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论《老子》内容性质

 阿飞孙变 2010-05-28
论《老子》内容性质      毕敦一著

《老子》到底是部什么著作? 概括言之:
它是一部中华民族很有价值的古代著作;
它是一部难以让人读懂的“天书”;
它是一部总结华夏先民自我掌握生命这一先进技术的人体科学;
它是一部探索宇宙和世界万事万物生灭变化规律的自然科学;
它还是一部集中华夏先民丰富的实践经验和智慧的哲学社会科学著作。
总而言之,它是中国,也许是全世界,历史最古老、成就最卓著、意义最重大,集人体科学、自然科学和哲学社会科学于一体的伟大著作之一。
尽管人们很难真正懂得它的全部,然而在它那字里行间中,时不时透出的闪烁光芒,无法掩饰地向世人宣布:它的不可忽视,它的无比珍贵,它的至高无上辉煌!

谓其为“古”:老子生卒已不可考,然研究家们公认与孔子同期而略早。孔子生于公元前551年(有人考证为前552年),死于公元前479年,其生前曾问礼于老。如以孔五十一岁时老子写出此书,至今当为两千五百年了,不能不谓之 “古”,是仅存的少数古代著作之一。又,现存古籍中有些是经过后人的整理修撰,而《老子》一书除个别误传者外,基本保持原作面貌,这也是她最为难能可贵之处。
谓其为“天书”:自该著作面世之后,无论是早期的韩非、河上、王弼,还是后之历代注家,尽管注释者以百千数计,然却都不能透彻其奥,不是牵强附会、断章取义,便是前后矛盾、难以自圆其说,以至令读者研读起注释之作比原文还要困难。即使少数以“道”为解者,也因未能明其真意,而失去应有价值。为什么会有此一状况?就因为它是一部人们难以读懂的“天书”。所谓“天书”者,其中隐藏着许多秘密不为一般人所易知,绝不是一览无遗、一目了然的那一类。正因为如此,才为历代文人学士留下了广阔空间,于是各持一见,各取其需,随心所欲地大加发挥,结果越解越繁,使“老子”一书更加云遮雾绕,人们欲睹其真面目便越感困难了。
谓其为“人体自然科学”:老子最伟大的功绩在于:发现“道”这一宇宙本源之物;
发现了道物亦在人身这一事实;阐述了道物转化顺逆过程及其转化条件;阐述了道物在人身必不可少的作用,并从而得出万物(尤其生物)均离不开道这个科学论断。更为重要的是,作者通过以上一系列论证,制定出一整套科学的致道而祛病健身之法。这是“老子”一书的精髓、是最核心的内容。 
因为全书是以“道”为中心,以人的生命健康为宗旨,故谓其为“人体科学”。何谓“道”?“道”是宇宙中一切物所由生成之物,是宇宙万物本源。书中论证了道在人身以及万物中,是人与万物绝对不能缺少的最重要的组成部分,并论述了道的顺逆转化规律及其在宇宙万物生灭变化中的作用,故又谓其为“自然科学”。
谓其为“哲学社会科学”:《老子》一书,从始至终充满唯物辩证法思想,多处引用古先民自实践中总结出来的哲理名言,涉及内容十分广泛,凝结着中华民族的睿智和历史经验,无论是从政治军、为君为民,还是修身治国平天下,都具有广泛的指导和借鉴意义,因此又不能不谓之为“哲学社会科学”。 
谓其为“伟大”:是否伟大,这要取决于两点:(1)对社会和人类的某种实际作用和意义是否最大?(2)在人类文献史中的地位是否最高?
关于第(1)点,道家产生于中国,自黄帝老子时起,即已形成了一整套的关于健身长寿的理论与方法。当然,由于种种原因,道家这一理论直至今日,仍未受到广泛重视,甚至被打入封建迷信的冷宫,就是我们炎黄子孙自己,大多数人也并不以之为宝,而视如洪水猛兽、污泥浊水,被拒之于门外。但这些并不能做为客观标准,丝毫影响不了它的实际应有价值。正因为此,一九七八年,老子被美国出版界评为“十大古今最伟大的作家”之一,并得到“古今世界名人中智慧最高者”的赞誉。笔者未曾核实,若果真如此的话,那也可称之为“理所当然”,并不为过分。但,这个评价只是限于人们对该书所能理解的哲学社会科学部分,而对其核心内容即人体科学的论述,尚未理解,当然也就还不曾包括于其内。
道家的理论方法,来自于道家人物一代代的反复实践,是行之有效、经得起实践检验的。对此,只要我们回顾一下历史,历代总有少数高真大隐的出现,便是明证。与释儒等各家比较,远远超过其上,尤其在理论上,没有哪家比道家更科学,更系统。在实践应用上更是迄今为止,最简易、最有效的健体强身、延年益寿的有效途径。因此,我们可以毫不夸张并自豪的预言,华夏古先民这一独特、伟大的发明创造,必将会在世界人体科学领域中大放异彩。
关于第(2)点,老子之书,后世道家人物无不奉之为无可更易的祖述典籍,老子本人则被公认为道家之祖,或曰“黄老”,或曰“老庄”,几乎无老便不可言道。至于道教门里,不论何别何派,一律奉老氏为教主,并冠之以“太上”、“老君”等名号。可见老氏本人及其著作之地位,已到至高无上的程度。此外,《老子》一书,自古至今还广泛为各个层次的人们所喜爱,不管是帝王将相,还是平民百姓,无不为其博大精深的内容所倾倒,为其颠扑不破的哲理所折服,许多成功的政治家、哲学家、军事家、文学家……都从中汲取了丰富的营养,是影响中国历史、造就华夏文明的主要文化渊源之一。所以,《老子》虽然仅只五千余字,可是,它在中国历史上和人们心目中的地位,却是无法可以取代的。
因此,称其为最古老的、集哲学社会科学和人体自然科学于一体的、最伟大的著作之一,并非夸大其词。
前已言及,老子最大的功绩之一,是发现并阐释了“道”这一物。作者在其著作中,全面地论述了“道”这种物的性质特点、功能作用及其顺逆转化规律。但言道并非作者论述的中心目的,而是为致道成道服务的,是理论基础;书中涉及许多前人的哲理名言和正确的观点方法等内容,也不是作者论述的中心目的,还是为如何致道成道服务的,是认识基础。归根结底,《老子》一书就其内容来说,其核心是论述人类如何通过运用“道”的顺逆变化规律,来实现自我掌握生命这个重大课题,从而达到祛病延年目的。
所以,也可以这样认为 :《老子》是部言道和如何致道成道的书。换句话说,是一部专门论述延年益寿的自我掌握生命的人体科学著作。

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