“酒色财气”正解——从民谚到佛印、苏轼、王安石、宋神宗

    贪腐之风，令人发指，盖贪腐之徒如粮仓硕鼠、肉库蛆虫，祸国殃民，害莫大焉！

    每逢从报纸上、电视上看到揭露贪腐的报道，总是好一阵恶心。

    冷静下来想一想，这些人类的蟊贼，其作恶也，无非是对“酒色财气”没有过关。

    记得20世纪三、四十年代，我还在念小学，不知从哪里听到四句关于“酒色财气”的民谚。那民谚是：

    “酒是害人的毒药，
    色是刮骨的钢刀，
    财是催命的小鬼，
    气是惹祸的根苗。”

    酒是毒药，你还要喝个烂醉，岂不是找死！色如钢刀刮骨，你贪色，要命不？别以为腰缠万贯很神气，那手持阎王爷令牌的小鬼上门了。气是可以瞎怄的么？岂不闻忍一时之气，消百日之灾！

    后来从杂书上看到，北宋时，在当时的首都汴梁，即今日河南开封，佛印和尚在大相国寺粉墙上题诗，诗曰：

    “酒色财气四堵墙，
    人人都在里边藏，
    谁能跳出圈外头，
    不活百岁寿也长。”

    佛印的诗，和我记忆犹新的民谚，都是全盘否定“酒色财气”的；而佛印的诗，未免四大皆空，有不染红尘之意。

    据说，佛印的好友苏轼，一日游大相国寺，见佛印题诗，不以为然，乃提笔在粉墙上和了四句：

    “饮酒不醉是英豪，
    有色不迷最为高，
    不义之财不可取，
    有气不生气自消。”

    苏轼对“酒色财气”的诠释，就很有点辩证法了。这里关键是一个“度”，要“适度”，不能过，也不能不及，过犹不及也。

    据说后来，宋神宗赵顼偕王安石游大相国寺，见佛印和苏轼的诗，遂命王安石也和一首。王安石应命和诗，诗曰：

    “无酒不成礼仪，
    无色路断人稀，
    无财民不奋发，
    无气国无生机。”

    宋神宗当时诗兴大发，也和了一首：
    “酒助礼乐社稷康，
    色育生灵重纲常，
    财足粮丰家国盛，
    气凝太极定阴阳。”

    宋神宗和王安石的和诗，把“酒色财气”说得好极了，这是站在封建统治阶级、站在封建帝王立场上瞎抬杠！特别是宋神宗，他皇帝老哥有三宫六院七十二妃，一天可以换几个女娇娃，你能说“色”不好吗！

    我看还是苏轼的和诗好！是两点论，经得起推敲。