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关于灵魂的一家之言
林清泉先生给予生命的定义是：“由阴性信息波物质聚合的灵魂和阳性粒子特质组成的躯体的有机结合便是生命体.”
按定义，灵魂属于阴性信息波，但灵魂与意识体是什么关系呢?灵魂能否等同于意识体呢？定义中未明确，本文将给予补充。 本人从催眠实践中发现了一个事实—在任何人的大脑中存在着三个相互依存却又独立的意识体。 第一意识体为我们自身用于思考和感知外界的显意识，处在前脑区。 第二意识体为使我们产生梦境活动的潜意识，处在后脑区。 第三意识体为阴性意识体，或叫灵魂，或叫阴性信息波。 大脑不等于意识体，脑汁是阳性物质，意识体是阴性物质，大脑只是意识体的寄生处。 什么叫催眠术？一种使被催眠者的第二或第三意识体遵从施术者的暗示或指令的方法，催眠术具有控制心灵的作用，不论受术者是在清醒或在睡眠状态下都会根据施述者的指令而发生的一种不受第一意识体控制的行为。 王某，女，现年38岁，是一个典型的易受催眠者，具有在催眠状态下的诸多特征：年龄回归，记忆改变，回忆前世，行为幼稚和人格变换等。对于其中的人格变换，即使我们认识到了大脑里有显潜意识之分，但我们还是很难认识一个误区，即一个人脑内存在一个意识体，一个身躯只由一个意识体来控制；人格变换只是意识体变态，而未想到催眠中出现的人格变换的真正原因是由于另一个意识体暂时取代了原意识体，从而表现出了与原意识体完全不同的思想和风格。人格变换从纵的角度来看可以说是一个面孔两个人。催眠的实质是撇开第一意识体，把人脑中潜藏的另一个意识体提取出来取代原意识体的位置，从而达到控制人体的目的。 在钱寿海所著的《百妙催眠大法》中关于眼距催眠术修炼法的启示下，指令王某在催眠态下修炼下丹田。经过一段时期的修炼后，变换的人格出现了一种质的飞跃，从原来幼稚唯命是从的人格逐步发展为有主见，有思想，有喜怒哀乐，同正常人一样完整的人格。确切地讲同一躯体中出现了三种完整的思想，完整的人格其脾气，爱好和想法有所相似却又不尽相同。在知识水平方面，第一和第二意识体之间基本相似，第三意识体的知识结构却与众不同。王某自身只有小学二年级文化，是一个极为普通的妇女，灵魂作为显意识出现时，其表现出来的知识广度与深度却又令人惊讶！如对中草药的认识，只要拿出完整的样品，灵魂虽说不出其具体名称，但能详细说明每件样品的功能和用途；当一起翻看《飞碟探索》杂志时，灵魂对一杂志中各种关于飞碟，外星人和世界各地古迹的画面和图片显得非常熟悉 (灵魂不识现代汉字)，特别是对飞碟能作出详细的说明。对于围棋能用河络图原理来指点围棋走法。 浅催眠时第二意识体出现，深催眠时第三意识体出现。有时不必催眠她们也常常在适当的时候主动出现。在长期的与之交谈和接触过程中逐步了解到她们的功能及她们之间的相互关系。 第一意识体是最为被动的，无法主动感知第二意识体，催眠中若显意识是清醒的，当要求潜意识把双手握紧，而让显意识把双手分开，此时，显意识会发现神经不受自己控制无力分开双手了。自我催眠虽然是第一意识体对第二意识体的反作用，但这只是一种协商式的关系，第二意识体若不遵守第一意识体的意念引导，自我催眠就会无效。反过来第二意识体能随时感知第一意识体的思想动态，并能控制和取而代之，对于灵魂第二意识体只感到他们之间隔有一堵墙。灵魂能感知和控制第一和第二意识体，必要时也能通过五官感知外界情况。 一个人从婴儿出生起，第一意识体处在前脑区，直接通过五官感知环境变化，其思想与性格随着年龄的增长并通过环境的不断认识与适应，从幼儿的不懂事到儿童的幼稚再发展到完全成熟。 第二意识体处在后脑区，幼儿至少要长到四岁起第二意识体才能从前脑区借五官来感知环境变化。由于外界的责任已由第一意识体承当，第二意识体无需对环境变化负责任，也无需决策如何适应环境，所以第二意识体的思想与人格因缺少锻炼而很难发育完整。又由于第二意识体的幼稚无知，对是非问题缺少鉴别能力，这样往往就给催眠者有机可乘。若有部分第二意识体的思想与第一意识体同步健康发展，遇催眠就懂得区别对待，也就不易受催眠者随意控制了。若遇主动性较强的第二意识体，不必催眠其自身就会常常越欠俎代疱—取代显意识。梦游的人就是这种现象。有些学生学习不见用心却能取得好成绩，这也是第二意识体的替代学习起了重要的作用。若遇主动性较强却又不懂事的第二意识体，其行为会让人认为神经有毛病。 为什么称第二意识体为使第一意识体产生梦境活动的意识体？这是因为第一意识体为了避开五官对前脑的直接冲击以取得有效休息，在睡眠时必须从前脑区移入后脑区。睡眠中由于显潜两意识处于同一空间，第二意识体在其思维空间的自然活动便会反映到显意识。由潜意识的思维活动反应到显意识的现象我们称为做梦。在催眠实践中若交待第二意识体在第一意识体清醒后把催眠的活动内容在脑内告知第一意识体，待第一意识体清醒后回忆刚才催眠过程就是一种梦的映象。有人分析梦的作用，认为做梦多的人聪明一些，这是因为第二意识的思维活泼有助于第一意识体。若无梦或少梦，开发大脑潜能的可能性就很小。一个人若难入睡，可认为第一意识体由于某种原因难以进入后脑区。第二意识体过于活跃也会影响入睡。 催眠术作为一种显示第二意识体的作用外，还有一个重要的功能—帮助第二意识体进入前脑区。若第二意识体实在无法进入前脑区，催眠术就会无效。因为不是每个人的第二意识体都有入前脑区，大约有三分之一的人难以催眠，首次催眠时若直接要求第二意识体直接进入前脑区，第二意识体会显得很困难，同时显意识也会觉得大脑内出现压迫感。若通过第二意识体先控制肢体的某个动作来反复催眠，第二意识体就较容易进入前脑区。 后脑的功能不同于前脑。在后脑区域第二意识体通过训练能控制心律，血压和内分泌等诸多内神经系统。催眠中的治病，改变知觉，灼伤，止痛，增强体能和快速消除疲劳等系列功能，主要是通过第二意识体的内神经调节来达到目的的。催眠内视时第二意识体能进入身体微观系统，直接观察到人体细胞。 由于第二意识体能观察到第一意识体的思想活动从而学得第一意识体控制前脑的功能，因此，第二意识体具有控制前后脑神精的双重功能。第一意识体虽有进入后脑区却没有控制后脑的功能。第二意识体的双重功能若能得到全面的开发，那么在智力，体育与医学领域将有广泛的实用前途。 第三意识体是在婴儿临出生时由与遗传因素无关的灵魂同婴儿躯体结合组成新的生命。若无灵魂的结合，即使有活的躯体也不存在生命，如在冰川中发现的遗体，不论采用什么手段使躯体复活后，由于原有的灵魂早已离去，若无新的灵魂重新结合，那么复活的躯体也永远没有生命，不再可能苏醒过来。可以断言，任何利用最新科学手段把自己遗体保存下来的做法，不论今后医学技术发展到何种程度都无指望会有生还的一天。 灵魂与躯体结合的意识是：犹如妇女怀孕，躯体是母腹，胎儿是灵魂，待人从婴孩到老至死亡之时便是灵魂功成圆满之时，第一和第二意识体并入灵魂离体而去，实现量变的积累，几经与躯体的结合最后会达到质的飞跃—进化到高一层次的时空。 所有的生命组成生命的长链，人体只是灵魂在生命的长河中一个中继站。不同种类的灵魂在不同阶段与阳性躯体的结合就反映出不同的生命的形态。 气功有一个重要的作用。通过修炼下丹田能使第二和第三意识体在短时期内从类似冬眠状态中复苏起来，在混沌状态下迅速变得生机勃勃，特别是第三意识体若处在长期有效的气功修炼中就容易产生质的飞跃。 气功是一种使意识体快速进化的方法，是一种快速生长剂。人体修炼气功产生特异功能是因为灵魂在躯体的生命期内提前完成了进化过程，此时灵魂已发生了质的变化，在与躯体平行的时空中进化到了更高一级的时空里。灵魂出壳，灵魂出窍可视为灵魂已发生了质的变化，已具有突破不同时空的能力。 超人只能在灵魂发生了质的变化后躯体所余下的生命期内出现。 神是比我们高一层次时空中的生命体，人类是低层次生命中的神。人与神功能不同，各有优势。 若在高一层次中出现次品而返回的灵魂所组成的生命体，可能出现先天的特异功能者。因为灵魂起点高有能力在混沌状态下不用借助显意识的帮助而自行修炼气功。 具有特异功能者我们人类从低维时空通往高维时空的门户，在人体有限的生命期内灵魂交叉于此时空与彼时空。 飞碟是高一层次生命中的飞行物体，并非天外来客，同属地球文明，只是技术水平要比我们高明得多。飞碟按其本身的时空角度来说也可称其为一种机械装置，由阴性物质组成的机器，坏了也需修理。若我们利用特异功能者的交叉于两时空的特性来进行知识与技术的传递，那么我们的科技水平将得到飞速的发展。 （作者 李海琴 发表于1998年12月2日 有删节） |
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