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2010-07-06  不成熟的人
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三天易髓  10-06-07  阅读:2  相关文章
 
金丹者,如金之坚,如丹之圆,愈链愈明,故喻性为金丹也。所以无无明则乃至无老死,亦无老死盡;无苦集滅道,亦无智慧而无愚痴,亦无得。了得心法,名曰菩提;了得法空,名曰薩埵,初机之人依般若波罗蜜多,故心无坚碍。波罗揭諦,到彼岸心法俱空也。天有五贼,五炁生万物,五炁盗万物。天地,万物之盗;天生万物,亦杀万物。万物,人之盗;万物养人,亦能盗人。人成万物,亦盗万物。心专于一,克功十倍。心生于物,心生种种法生。
   
天罡神功  10-06-07  阅读:1  相关文章
 
若气流于脏腑则为脏腑之气,如心气、肺气、脾气、胃气等,若流于经络则为经络元气,流于脉中与血共行则为营气,行于肌肤毫毛则为卫气,都知道血是人体中最为宝贵的,然而血于气相比,气更宝贵,气为主,血为副,气为阳,血为阴,气为卫,血为营,气为血之帅,气行则血行,气血调和,阴阳平衡生机旺盛,自古道家都把丹田认为炼制玄丹的丹炉,因而本部真气运行自是可成一部,而上功之速,绝非笔墨所言。
   
一套速成养生功法  10-06-07  阅读:1  相关文章
 
一套速成养生功法自创的一套速成养生功法。当可以明显感觉到有一股实质的气流涌向丹田,自感腹部气流充盈自然向外鼓荡后,可以将金钟的范围无限放大,例如将整个卧室的空间想象成一口大金钟,或者将整个天地、宇宙想象成一口大金钟,总之以丹田聚气的气感强烈为宜。经过这段时间的练习,我已经体会到,这套功法中最核心的心法就是螺旋环身意念,是它而使得周身快速产生强气场,在气场下才能轻易聚气于腹内。
   
江湖大盗牛某异术  10-06-07  阅读:1  相关文章
 
内视 浑圆站桩功的内视分三层功夫 第一层功夫即皮下肌肉层通 初炼者不论先炼浑圆功或扶按浑圆功、提抱浑圆功,都要先从手部内视起。(三) 卧功 1、自然仰卧式 2、环抱仰卧式 3、侧卧式 (四) 静功辅助功的意念诱导 静功辅助功的意念诱导和浑圆站桩功的意念诱导一样,一般仍以内视为主,需要时进行适度的假借。坐功、卧功的功感虽然有时比站桩功来得快、强烈,且愉快、舒适,但医疗、健身、强身、出武功的效果远不如站桩功。
   
 
这里有两个原因:一是第三步功重点是凝神(即意守丹田),把注意呼气的意念放松了一些,所以气沉丹田的力量也就比较地小了:二是丹田的容积较大,有气则开无气则合,开始真气进入丹田时有冲动感觉,但少量真气不足以充满丹田,因此便没有气感了,继续练功过几天丹田内充实起来,自然会有感觉,这是进步过程中一个必然的现象。真气运行法的基本守窍是丹田,且无由丹田向外引气的要求,故可不作气返丹田的收功。
   
严新气功功理功法  10-06-07  阅读:1  相关文章
 
严新气功功理功法。严 新 气 功 功 理 功 法。谈气功现象。1、什么是气功。2、气功的十大基本原理。29、简要调节病变的方法。17、练功形式要领注意事顶。30、道家功六个基本过程。5、什么叫带功报告。18、内功的训练方法。31、练功立志法。6、听报告要注意的问题。32、气功诊病术。21、收功的方法。22、简要的强迫的收功方法。36、练功总的要领。
   
靈動氣功  10-06-07  阅读:2  相关文章
 
收功時要切記確實做好收功的動作,否則馬虎草率收功或收功不完整時,隨時會有再啟動自發動功的現象,將影響日常生活常規,所以收功一定要確實、要完整。靈動氣功練功類似自發動功,惟自發動功層次較低,一般在練功啟動後,多僅限於一兩世的轉世靈動,是靈動氣功的入門,故意境不若靈動氣功來得高。靈動氣功是一種藉助「外靈」能量或本身的「自性靈」能量,激發出來的 靈動功法,自性靈能量的靈動,又叫「轉世靈動功法」。
   
性命双修直解  10-06-07  阅读:1  相关文章
 
性命双修直解性命双修直解性命双修,是道家内炼的大法,也是道家区别于儒、佛重要的特点。这些方法就是道功和道术,修持上强调形神相须,生道合一,安神固形,性命双修,性功修心神,命功固形骸。就是元神已经培炼成功出壳做功者,由于刚出元神时本命元神即被空间师父带走修炼,在躯体内的元神只是最初刚分出来的一个值年元神。由于本命元神刚成就分出一神,这一神能量也很低,而且其寿命存在期只有一年,一年后将替换。
   
道家性命双修之学浅识  10-06-07  阅读:1  相关文章
 
今人张义尚先生认为为人元同类(阴阳或龙虎)丹法,请观其《道家阴阳法派邪正真伪辨》。尤其是古今修学者皆认为为丹道修持之名著《悟真篇》,其为人元同类(阴阳或龙虎)丹法或人元清净(虚空或天元)丹法各执一词,互不能胜。并且做为世人认可的真正人元同类(阴阳或龙虎)丹法张紫阳真人南宗一系,王沐先生《悟真篇浅解 附录2:悟真篇丹法源流》中认为,张紫阳真人南宗一派有四个传授系统,丹法丹决也有两个系统。
   
证道一贯真机易简录  10-06-07  阅读:1  相关文章
 
以神交神,神者自神。神即是火,炁即是药,以火炼药而成丹,即是以神御炁而成道。《脉望》曰:"丹既居鼎,真火周遭于外,以为表卫,始终以无念为常,盖心静则气和,气和则神清,无念日久,太和神气充溢于金胎神室之中,子母相抱,非神火环匝之力,岂能留之哉?《仙佛合宗语录》曰:"既采得金丹大药,逆

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