古代汉语和现代汉语的句法大致相同，由于语言的发展和演变，也存在一些差异。掌握有别于现代汉语的常见文言句式，是文言文阅读所必需的能力。这里主要掌握判断句、被动句、倒装（变式）句、省略句。
一、判断句
判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。文言中常用以下几种形式表示判断。
1、用“者……也”、“者”、“也”、“者也“表判断
（1）*陈胜者，阳城人也。 *廉颇者，赵之良将也。 * 夺项王天下者，必沛公也。*师者，所以传道授业解惑也
（2）“曹操者，谯人。” *四人者：庐陵萧君圭君玉、长乐王回深父……”
（3）*邻之厚，君之薄也。 *此世所以不传也。 *夫战，勇气也。《曹判论战》
（4）*城北徐公，齐国之美丽者也。*莲，花之君子者也。
2、用动词“为”“是”表判断。其中“是”表判断。
（1）我为赵将《廉颇蔺相如列传》 故今之墓中全乎为五人也。《五人墓碑记》)
如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为? 《鸿门宴》
（2）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。《桃花源记》 巨是凡人，偏在远郡，
行将为人所并。《赤壁之战》 同行十二年，不知木兰是女郎。《木兰诗》
【石之铿然有声者，所在皆是也。《石钟山记》(代词，这样)】
3、用副词“乃”“则”“即”“皆”“耳”等表判断。例如：
是乃狼也。 当立者乃公子扶苏。《陈涉世家》 此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》
即今之偶然在墓者也。 《五人墓碑记》 夫六国与秦皆诸侯。《六国论》
4．用否定副词“非”等表示否定的判断。例如：
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦 《六国论》
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也……《孟子·得道多助，失道寡助》
5．无标志判断句。既不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表示判断。
刘备天下枭雄。《赤壁之战》 刘豫州王室之胃。(同上)
二、 被动句
所谓被动，是指主语与位于之间的关系是被动关系，即主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者，而不是主动者、实施者。被动句主要有两大类型：一是在标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句。
（一）、有标志的被动句，大体有以下几种形式：
1、用“为”表被动
身死人手，为天下笑者。
2、用“被”表被动
“忠而被谤，能无怨乎？” 予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。《五人墓碑记》
3、用“见”、“于”，“见......于......。”表被动。
秦城恐不可得，徒见欺。臣诚恐见欺于王而负赵。《史记．廉颇蔺相如列传》
吾长见笑于大方之家。《庄子·秋水》
暴见于王。”《孟子．梁惠王下》） ……徒见欺
4、用介词“于”“受……于……”表被动(“于”引出动作的主动者)。
则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近。张溥《五人墓碑记》
六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。《师说》
吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。《赤壁之战》
5、用“为”，“为......所.....。”表被动。
（巨）偏在远郡, 行将为人所并。《资治通鉴》及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。欧阳修《伶官传序》 吴广素爱人，士卒多为用者。《陈涉世家》
今不速往，恐为操所先。《赤壁之战》 有如此之势，而为秦人积威之所劫。《六国论》 不者，若属皆且为所虏。《鸿门宴》
（二）、 无标志的被动句，这种情况是指没有被动词的被动句。动词本身表被动。这是意念上的被动句，需要根据上下文来判别。
荆州之民附操者，逼兵势耳。《资治通鉴》 蔓草犹不可除，况君之宠弟乎? 《左传·郑伯克段于鄢》 傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，……《孟子·生于忧患，死于安乐》
三、 省略句
1、 主语的省略
省略主语有承前面的主语省略，有呼应下文省略，在对话中也常常省略主语。文言文中的第三称代词“之”、“其”不能作主语，也是文言文中主语多省略的原因之一。
（1） 承前省。永州之野产异蛇，(是蛇)黑质而白章；(蛇)触草 木，草木尽死；(蛇)以啮人，(人)无御之者。[承前省主语] 蹇叔之子与师，哭而送之。《淆之战》
（2）承后省。“沛公谓张良曰：‘（公）度我至军中，公乃入。’” 七月在野，八月在宇，九月在户。十月蟋蟀，入我床下。（《诗经?七月》）
（3）自述省。“（予）爱是溪，（予）得其尤绝者家焉。”
（4） 对话省。“（孟子）曰：‘独乐乐，与人乐乐，孰乐？’（王）曰：‘不若与人。’”
2、 谓语的省略
省略谓语为主是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定情况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省略的。
“夫战，勇气也。一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭……。
“择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语》六则
3、省略宾语
宾语的省略有两种情况：省略动词的宾语和省略介词的宾语。
（1） 以相如功大，拜为上卿。《廉颇蔺相如列传》
（2） “竖子不足与谋！”《鸿门宴》此人一一为（之）具言所闻 旦日，客从外来，与（其）坐谈。《邹忌讽齐王讷谏》
在译成现代汉语时，省略了的动词宾语或介词宾语要补充出来。 宾语与兼语的省略。文言文不但常省略动词宾语，也常省略兼语结构中的兼语。如：
(赵括)尝与其父言兵事，(赵)奢不能难(之)，然不谓(之)善。 杞子自郑使(人)告于秦。 郑穆公使(人)视客馆。 屠惧，投（之）以骨。（《狼》）
4、修饰语和中心词的省略。如：
(1)吾妻之美我者，私我也；(吾)妾之美我者，畏我也；(吾)客之美我者，欲有求于我也。 (2)行一不义(事)，杀一无罪(人)，而得天下，不为也。
5、介词的省略。
在文言文中，介词“于”和“以”常被省略
后数日驿至，果地震陇西。《张衡传》 赐之彘肩。”《鸿门宴》
死马且买之(以)五百金，况生马乎？
臣与将军戮力而攻秦，将军战(于)河南，臣战(于)河北。
试与他虫斗，(他)虫尽靡。又试之(以)鸡，果如臣言。
6、分句的省略。如：
然力足以至焉，(而未至，)于人为可讥，而在己为有悔。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，(亦可致远)，功在不舍
四、倒装句（宾语前置；状语后置；定语后置；主语后置）
（一）、宾语前置
1、 否定句中代词宾语前置
这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。在这种情况下，代词宾语要放在动词之前和否定词之后。
三岁贯汝，莫我肯顾。 《硕鼠》 忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》
然而不王者，未之有也。 《寡人之于国也》句读之不知，惑之不解，或师焉，或不（否）焉。（之，宾语提前的标志） 《师说》 古之人不余欺也！ 《石钟山记》
不吾知其亦已兮，苟（只要）余情其信芳（美好）。 《离骚》屈原
东望愁泣，若不自胜。 《柳毅传》 见大王爱女牧羊于野，所（代词，“之人”）不忍视。 《柳毅传》 是以后世无传焉，臣未之闻也。 《齐桓晋文之事》
保民而王，莫之能御也。 《齐桓晋文之事》 而良人未之知也。 《齐人有一妻一妾》
时人莫之许也。《三国志．诸葛亮传》
2、疑问句中代词宾语前置
文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”、曷、胡、恶、安、焉等等做宾语时往往放在动词的前面。
良问曰：‘大王来何操？’ 《鸿门宴》吾孰与徐公美？《邹忌讽齐王纳谏》
以五十步笑百步，则何如？ 《寡人之于国也》 彼且奚适也？ 《逍遥游》
彼且恶（何）乎待哉？ 《逍遥游》 沛公安在？ 《鸿门宴》
夫晋，何厌之有？（之，宾前标志） 《烛之武退秦师》
吾实为之，其又何尤（怨）？ 《祭十二郎文》 洞庭君安在哉？ 《柳毅传》
无情郎安在？ 《柳毅传》
3、介词宾语提前： 在现代汉语中，介词后面跟着宾语，组成介宾结构，用来修饰动词谓语。在文言文中，介词宾语往往置与介词之前，形成一种倒置的现象。
臆！微斯人吾谁与归？ 《岳阳楼记》 一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？ 《触龙说赵太后》 不为者与不能者之形（情形）,何以异？ 《齐桓晋文之事》
吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？何以能田（畋）猎也？ 《庄暴见孟子》
不然，籍何以至此？ 《鸿门宴》 余是以记之。 《石钟山记》
将子无怒，秋以为期。 《氓》 是以区区不能废远。 《陈情表》
是以君子远庖厨也。 《齐桓晋文之事》 奚以知其然也？ 《逍遥游》
业文南向坐。《史记．项羽本记》
4、特殊结构：用"之"、"是"将宾语提前。
前世不同教，何古之法？(效法哪一个古代) 宋何罪之有？ 惟命是听 惟利是图 惟马首是瞻 《冯婉贞》 惟兄嫂是依 《祭十二郎文》 惟你是问。
句读之不知，惑之不解。”（韩愈《师说》
（二）、定语后置：
在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象。定语后置一般有三种情况：
1）、中心词+定语+者或中心词+之+定语+者
楚人有涉江者。《察今》 石之铿然有声者，所在皆是也。《石钟山记》
大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？ 《五人墓碑记》
遂率子孙荷担者三夫。 《愚公移山》
2）、中心词+之+形容词（定语）
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。《劝学》
带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。《涉江》 四海之大，有几人欤？
3）、中心词+数量词（定语）
马之千里者，一食或尽粟一石。《马说》
我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。《鸿门宴》
（三）、状语后置：
现代汉语中状语置于谓语之前，若置于位于之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解。
将军战河北，臣战河南。 《鸿门宴》 覆之以掌《促织》。
另外，还有定语置于中心词之后，修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象。
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣 《寡人之于国也》
谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者可以不负戴于道路也《寡人之于国也》
举所佩玉抉以示之者三。 《鸿门宴》 若亡郑而有益于君，敢以烦执事。 《烛之武退秦师》 虽董之以严刑，振（震）之以威怒 《谏太宗十思疏》
孰与君少长？——与君孰少长？ 《鸿门宴》 青，取之于蓝，而青于蓝。 《劝学》
君子博学而日参省乎己。 《劝学》〈荀子〉 命坐于灵虚之下。 《柳毅传》
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。 《师说》
为坛而盟，祭以尉首。 《陈涉世家》 况吾与子渔樵于江渚之上。 《赤壁赋》
静女其姝，俟我于城隅。 《邶风?静女》相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 《赤壁赋》 柱以白壁，砌以青玉，床以珊瑚，帘以水晶。 《柳毅传》
（四）、主语后置：
为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。如，“甚矣，汝之不惠（慧）！”（《愚公移山》）另外，还有定语置于中心词之后，修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象。例如：
甚矣，汝之不惠（慧）。 《愚公移山》甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！ 《虎丘记》袁宏道 快哉此风！宋玉《风赋》 美哉,我少年中国。
五、固定句式
吾孰与徐公美？——孰与，与…比怎么样 《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉
日食饮得无衰乎？——得无，该不会，表揣测的疑问词 《触龙说赵太后》〈战国策〉
反复自念，得无教我猎虫所耶？——得无，该不会，表揣测的疑问词《促织》
求，无乃尔是过与（同“欤”，语气词）——无乃…与？恐怕…吧 《季氏将伐颛臾》
是社稷之臣也，何以伐为？——何（以）…为，表反问的句式，为什么要…呢 《季氏将伐颛臾》
故不积跬步,无以致千里；不积小流,无以致江海。——没有用来…的（办法）《劝学》
奚以之九万里而南为？——奚以…为，哪里用得着…呢，表反问 《逍遥游》
山峦为晴雪所洗。——为…所…，表示被动关系 《谏太宗十思疏》
今日见辱问于长者。——见…于…，表被动的固定格式 《柳毅传》
他人之心，予忖度之。——夫子之谓也。闻道百，以为莫己若者，我之谓也。《庄子?秋水》 ——…之谓也，…说的就是…《齐桓晋文之事》
不亦……乎 相当于“不是……吗”
以为、以……为……意思是以为、认为、把……当作、用……做……。例如：
而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。《石钟山记》
至丹以荆轲为计，始速祸焉。《六国论》
如……何 相当于“对……该怎么办”
唯……是 “是”无意，起宾语提前作用；“唯”表示对象的唯一性
岂……哉（乎）、独……哉意思是难道……吗例如：
赵岂敢留璧而得罪于大王乎？
王侯将相宁有种乎！《陈涉世家》与其……孰若……、与其……宁……可译为与其……不如（宁可）…… 与其坐而待亡，孰若起而拯之。《鸿门宴》 与人刃我，宁自刃。《鲁仲连传》 与其……宁…… 相当于“与其……宁可……”
⑴"如……何"、"奈……何"、"若……何"。这是三个同义的说法。意思是"把……怎么样"、"对……怎么办"或"怎么对付(处置、安顿)……"。例如：
如太行、王屋何？(如何处理太行、王屋这两座大山呢？)
奈并累若属何？(把你们一起连累了可怎么办呢？) 虞兮虞兮奈若何？(虞啊虞啊我拿你怎么办呢？)
⑵"……孰与……"、"……何如……"。这两种说法都是询问比较的结果，用法相同。
公之视廉将军孰与秦王？(你们看廉将军和秦王相比，谁更厉害？)
吾孰与城北徐公美？(我和城北徐公相比，谁更美？)
汝意谓长安何如日远？(长安和太阳相比，哪一个离得更远？)
"孰与"、"何如"还可以用来询问利害得失，或表示抉择取舍。
救赵孰与勿救？(救赵与不救赵哪个有利？)
惟坐待亡，孰与伐之？(与其坐而待毙，哪如起而进攻他们？)
岭南梅开早，何如北地春？
与"孰与"、"何如"这种用法相同的还有"孰若"、"孰如"、"何若"等。
⑶"不亦……乎？"可译为："不……吗？"，"难道不……吗？"
学而时习之，不亦乐乎？
有过不罪，无功受赏，虽亡，不亦可乎？
⑷"何(奚、曷)以(用)……为""何以为""何……为"。这是三个同义的说法，可译为"哪里用得着……呢？"、"还要……干什么呢？"
吾有车而使人不敢借，何以车为？
世方乱，安以富为？
上岸击贼，洗足入船，何用坞为？
胜自磨剑，人问曰："何以为？"(磨剑干什么呢？)
如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？
吾英王，奚跪为？(我是英王，为什么要给你下跪呢？)
⑸"何……之为"。这个格式的意思是"还算得上……"、"还谈得上什么……"、"还说什么……"。
秦不哀吾丧而伐吾同姓，秦则无礼，何施之为？(还谈得上什么恩惠呢？)
国仇未报，何以家为？
何以名为？臣夫桑下之饿人也？
⑹"得无"、"无乃"。"得无"又写作"得毋"、"得微"、"得非"等，意思是"该不会"、"莫不是"、"只怕是"、"岂不是"、"莫非"等。
得无教我猎虫所耶？ 日饮食得无衰乎？ 得毋有病乎？
"无乃"又写作"毋乃"、"非乃"、"不乃"，意思是"岂不是"、"莫非是"、"恐怕要"等。
求，无乃尔是过欤？(恐怕要责备你吧？)
师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？(恐怕不可以吧？)
今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？(岂不是晚了点吗？)
固定句式总结
固定格式也叫固定结构，或者凝固结构。它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起，固定成为一种句法格式，表达一种新的语法意义，世代沿用，约定俗成，经久不变。它的分类可按表达语气的种类分为四种：
第一种：表陈述语气常用的有：有以（有......用来）、无以（没有......用来）、有所（有.....的）、无所（没有......的）、比及（等到......的时候）、为......所。
第二种：表疑问语气常用的有：奈何（怎么办）、何如（怎么样）、如......休（把......怎么样）、得无......耶（大概......吧、恐怕......吧）等。
第三种：表感叹语气常用的有：何其（多么）、一何（何等、多么）、何......之（怎么......这样啊）等。
四种：表反问语气常用的有：无乃......乎（恐怕、只怕）、不亦......乎（不是......吗）、得无......乎（难道......吗）、孰与、孰若（跟......相......）何......为（为什么......呢
特殊文言句式的判断及翻译
一、请翻译。
判断句式
1、有亭临于泉上者，醉翁亭也。
2、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。
3、此悉贞良死节之臣。
4、臣本布衣。
5、已后典籍皆为板本。
6、江东领袖孙伯符乃英雄也。
7、济北彀城下黄石即我也。
文言文判断句式常见有3种
1、①……者……也
②……者
③……也
2、句中不用“者”，句末不用“也”。
3、用“乃”“为”“则”“即”等词表判断
三、请翻译
省略句式
1、（卖油翁）乃取一葫芦置于地，（卖油翁）以钱覆其口。
2、一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。
3、小惠未遍，民弗从（之）也。
4、以（之）告富者。
5、山水之乐，得之（于）心而寓之（于）酒也。
归纳：
1、补充省略成分，应结合上下文语境。
2、省略句常见的几种类型
①主语省略 ②谓语省略
③宾语（包括介词“以”的宾语）省略 ④介词省略
3、译成现代汉语时，为做到语句通顺，该补充的应补充。
四、请翻译。
倒装句-----介宾短语后置句
1、孔子曰：“苛政猛于虎。” 2、吾尝疑乎是 3、刻唐贤今人诗赋于其上
4、杀人以梃与刃，有以异乎 5、咨臣以当世之事
6、故临崩寄臣以大事也 7、尝射于家圃
归纳：
介宾短语后置句：在古汉语中，介宾短语往往放在动词后面作补语。译成现代汉语时，一般要把它提到动词前面作状语。
五、请翻译
倒装句-----宾语前置句（提宾句）
现代汉语一般都将宾语放在动词或介词之后。但在古汉语中，有时宾语可以放在动词或介词之前，构成提宾式。
A、疑问句中，疑问代词作宾语，放在动词或介词之前。如：“何苦而不平？”（“何”是“苦”的宾语）1、子将安之 ?
2、微斯人，吾谁与归？ 3、何以战?
B、否定句中，代词作宾语，放在
六、作业:
自己总结各种特殊文言句式特点，并能够找出典型例子。
