对子女的期望，总是寄托着父母美好的心愿和理想。可是，在现实生活中，父母的教育理想和美好的期望常常与子女成长相悖。这是为什么？我们认为，这主要是由于父母对子女期望目标和教育要求在定向上有偏差：
其一、主观的随意性期望目标过多，而客观的研究性期望目标过少；
其二、人为的强制性的要求过多，而自然的发展性的要求过少；
其三、智育上硬性指标过多，道德情感上根本性的要求过少。
总之，对子女要求的整体定位偏高，而父母对自身素质要求却偏低；对实现期望目标的负责过程想得过于简单，所采用的教育方法也过于单一。以上一系列的反差因素，很容易使父母的期望变为失望，理想成为泡影。
卢梭在《爱弥儿》一书中提出了一个发人深省、引人注目的教育定向目标体系：要在自然状态中，让孩子率性发展，在至善至美的体系中，成为聪明和善良的人。他说：“我的目的不是交给他各种各样的知识，而是教他怎样在需要的时候取得知识，是教给他准确地估计知识的价值，是教他爱真理胜于一切。”作为父母要从小在子女心灵上撒播理智和善良的种子，让他们具有爱己爱人之心。只有童年时代有善良的同情心，长大之后，才有仁慈的品质，才能成为富有道德情感的正直的公民。这既是一个人立身之根，也是家庭教育之本。
在家庭教育中，要从小培养子女具有爱善的品质，做一个有良心的人。这对孩子本人以及对家庭、对社会，都是极其重要的。在卢梭看来，良心是植根于心灵深处的正义和道德原则，它是善的源泉，美的体现，是灵魂的声音。良心是对于善的热爱和对于恶的痛恨，是道德情感的集中体现。同情心、怜悯心都来自良心。一个有良心者，能理解和体贴父母抚育的辛劳，对自己期望的心切，他由此会产生感恩之情和报恩之行。良心能激励自己懂得自尊自爱，勤奋学习；也会懂得关怀他人，在家尽孝，为国尽忠，为社会尽力尽责。因此，在家庭教育中，父母除了关怀子女身体健康之外，应当把培养具有仁慈善良的心，看做父母的天职。
良心可以激励人，使人知善、爱善、行善。因此，我们要从小对孩子的善举行为，加以激励，养成先人后己的道德品质。“道德就是对秩序的爱。”“哪里有情感和智慧，哪里就有某种道德的秩序。”“好人是先众人而后自己。”这样的道德感情和道德行为，正是美的体现。“再也没有什么东西比道德更可爱了。但是，为了要发现它的可爱，就必须照它去实践。”这就需要从小让孩子在接受父母及别人关怀的同时，要学会孝敬父母和关怀他人。只有这样，才能使我们的孩子边的更加聪明，更加善良。为了使我们在克尽天职的时候感到快乐，卢梭还诚恳地希望我们自己受到教育。这种教育，在我们看来也许觉得是很令人厌烦懊恼和辛苦的，但是为了孩子的未来，必须努力磨练。要使孩子真正成为幸福、坚强和自由的人，必须“磨练自己”。
卢梭笔下的爱弥儿，经过20年的培养，终于长得体态匀称，身心两健，肌肉结实，手脚灵巧；他富于感情，富于理智，心地是十分的仁慈和善良；他有很好的品德，有很好的审美能力，既爱美又乐于为善；他摆脱了种种酷烈的欲念的支配和偏见的束缚，他一切都服从于理智的法则，他一切都倾听友谊的声音；他具有许多有用的本领，而且还通晓几种艺术；他谋生的手段就是他的智慧、才能和双手，不管他到什么地方，都受到他人的欢迎。
儿童的善良品质和同情心，需要早期培养。母亲要亲自授乳哺育，这种自然的情感将给孩子以心灵上的哺育。从小培养善良之心，是整个道德教育的基础。卢梭认为：“当儿童只意识到他自身时，他的行为并无道德意义；只有在他的意识扩及自身以外时，他才第一步形成善恶的情操，第二步形成善恶的观念。这两者便真正使他成为人，成为人类中善与人处的一分子。”只有这样，“善良的人可以凭他的美德而感到骄傲。”儿童若不明了他人的感情，便是只知自己的苦痛，而不知别人的苦痛，这不能成为有道德的人。只有设身处地去感受和体验别人的痛苦，那“同情心便由此而生，这便是按照自然程序可以感动人心的最初的情操。”我们应当引起他的仁慈、善良、同情和宽厚之心，引起一切善的热情，这种热情可以阻止嫉妒、贪婪、仇恨等心理的生长。俄罗斯的革命者捷尔仁斯基也讲过：“人只有同情一个人的具体的不幸，才会同情整个社会的不幸。”同情心、怜悯感，是防止和克服儿童自私、冷漠情感的“解毒剂”。黑格尔亦认为，道德应从小根植于儿童情感之中。
儿童情感的形成，产生与父母对他的关怀、爱护与同情。儿童的同情心最初是父母同情心的反映。当父母看到孩子哭的时候，以关切的心情去抚摸他、照料他，从这一种情感体会中，他得到安慰，到五六岁时，他看到父母不舒服时，也会以关切的感情来亲近父母，“妈妈，你身体不好，你休息，我不打扰你……”这种真实的情感形成于婴幼儿时期。
同情心实质上是把自己对痛苦的感受扩展到别人的身上。当这种同情心不仅表现在与亲人的关系上，而且上升为仁爱之心、与人为善的态度时，同情心就成为真正意义上高尚的道德感情。
毫无疑问，一个心地善良，从小富有同情心的人，他一定是一位爱真、爱善、爱美的人，既是有利于他人的人，同时也是自尊、自爱、自信、自强的人。这样的人，正是父母所期望的，也是社会所需要的。
