咸丰临终安排的政局大漏洞 - 历史研究 - 书林网 -龙腾国学|中华易学|龙腾易学|国学论...

很多人认为当皇帝是天下第一美差使，但对于历史上的咸丰皇帝来说，可谓是福没多享，难没少受，算得上是一个知名的苦命皇帝。也许是过多的磨难，才能这位少年天子过早的离开了人世，由此也引发了晚清政局的极大动盪。   　1861年7月16日，也就是咸丰十一年的六月初九，这一天是咸丰的31岁生日。在这个盛夏的三伏天裡，在折腾了整整一天后，身体已经十分虚弱的病皇帝咸丰终于在晚上大戏开唱后支持不住了，本是戏迷的他，丢下大臣们，独自回宫了。   　过完31岁万寿节的咸丰，在生日后卧病不起。七月十六日的下午，咸丰突然昏厥，值日的大臣们都预感情况不妙，当晚谁也不敢散值回家，他们都在行宫外静静地等待，并暗自揣测着今后的政局变化。   　当晚的子初三刻(即晚上11点45分左右)，咸丰甦醒过来，他看起来还算神智清楚，但这只是临死前的迴光返照而已。随后，咸丰用微弱的声音传谕，将宗人府宗令、御前大臣、军机大臣等召入寝宫，他要在他最后的时间裡履行最后一项职责，那就是为大清王朝解决皇位继承人和未来大政安排的问题。   　这个问题，咸丰想了很久，但他当时已经没有力气去跟大臣们解释，他甚至连拿笔的力气都没有。但大臣们请咸丰用硃笔亲写遗嘱遗命的时候，咸丰只能口述，命在场大臣们代笔书写。   　趁着清醒，咸丰用最简洁的语言口述了两道谕旨。第一道谕旨是：「咸丰十一年七月十六日，奉朱谕：皇长子载淳，着立为皇太子。特谕」；第二道谕旨是：「咸丰十一年七月十六日，奉硃笔：皇长子载淳，现立为皇太子，着派载垣、端华、景寿、肃顺、穆荫、匡源、杜翰、焦佑瀛，尽心辅弼，赞襄一切政务。特谕」。   　「咸丰十一年七月十六日，奉朱谕」这句，其实是大臣代写时添加的，咸丰真正口述的是「皇长子载淳，着立为皇太子」和「着派载垣、端华、景寿、肃顺、穆荫、匡源、杜翰、焦佑瀛，尽心辅弼，赞襄一切政务」这两道有实质性的谕旨。这两句话极为的简单明确，足见当时情况的紧迫仓猝。   　咸丰十一年七月十七日(1861年8月22日)卯时(即早5点至7点之间)，热河避暑山庄的烟波致爽殿西暖阁中，咸丰驾崩，苦命天子终于走完了他短暂的一生。   　咸丰崩逝后，载垣等赞襄政务八大臣颁发咸丰遗诏，并为小皇帝载淳拟定了「祺祥」的新年号。「祺祥」二字，出自《宋史？乐志》：「不涸不童，诞降祺祥」，所谓「不涸」，即河流通畅；所谓「不童」，即草木繁盛。「不涸不童，诞降祺祥」，呈现的是「欣欣向荣、吉祥如意」的景象，这个年号应该说是不错的。   　至此，皇帝驾崩后的乱象重新归于平静，大清帝国似乎又重新走上了正轨：皇位已经平稳地交接到小皇帝载淳手中，符合正统，世人无议；大行皇帝咸丰临终授命的八大臣，载垣、端华、肃顺等人也走马上任，继续维持着朝政的正常运转。   　早在咸丰避走热河的时候，民间就传闻大清皇帝快不行了，随时可能病死，而咸丰在热河过完春节后久不迴銮更是证明了这点。咸丰对此何尝不是心知肚明，但他认为自己还年轻，怎麽也没有想到竟然会走得那麽的快。说真的，他心有不甘哪。   　和康干盛世人口剧增相反的是，爱新觉罗皇族的子嗣却一直在走下坡路。清军入关后，顺治虽然只活了24岁，但却有8子6女；康熙是清朝皇帝裡子嗣最多的，有35子20女；雍正有16子8女；嘉庆有5子9女；道光有9子(其中前三子夭亡)10女；而到了咸丰这，只有2子(次子夭折)1女(到了同治、光绪和宣统，这最后三个皇帝在已经成年的情况下，竟然都没有一个子女)。   　对于皇位继承人的问题，这基本不用考虑，因为咸丰当时只有一子，也就是慈禧生下的载淳(即后来的同治皇帝)。如此一来，自雍正朝设立的秘密建储已经没有实施的必要和可能性，咸丰不能像他的祖父嘉庆那样从容挑选皇储，也没有了父亲道光当年立储时的左右为难，因为他根本就没有其他选择。咸丰死时31岁却子嗣不旺，这或许预示了大清帝国已经走上了穷途末路。   　咸丰当时要考虑的主要问题的是，儿子载淳当时只有6岁，显然要到至少10年以后才能亲政。在这未来的10年中，如何才能保证大清皇权牢牢掌握在自己儿子手中，而不旁落他人呢？   　为此，咸丰在临终前的数十天裡反覆思索，左右掂量，他将朝中的主要政治力量在自己的脑海中过了一遍又一遍，辗转反侧，彻夜无眠，一时间难以拿定主意。   　咸丰首先想到的是自己的六弟奕欣。奕欣从小和咸丰一起长大，一起读书，一起玩耍，曾经是亲密无间的兄弟，但是，咸丰做了皇帝而奕欣最终只是封了亲王。咸丰知道，自己的这个弟弟是有能力的，能力甚至远超过自己，如果让他以皇叔的名义来给小皇帝辅政，固然名正言顺，足以让大清帝国危木独撑，渡过难关，但是……   　这时，咸丰又想起了先朝的故事。清朝的第二代皇帝皇太极死后，顺治年幼继位，皇叔多尔衮成为摄政王后大权独揽，妄称「皇父」，要不是孝庄太后在背后暗中操控，委曲求全，这顺治的江山险些就成了多尔衮子孙的家产。三岁看老，咸丰心裡清楚，自己的这个儿子自小就喜好玩乐，即使他不是刘阿斗，但也决没有成为康熙的可能。如果把辅政权交给奕欣，能放心吗？   　在咸丰病重之时，奕欣正在北京主持和局，当他听说咸丰的身体越来越坏并多次吐血之后，奕欣也是心急火燎，多次上奏请求前往热河向咸丰「问疾请安」。奕欣之所以急于前往热河，固然是出于兄弟间的手足之情，但也不乏对未来政局安排的关注。奕欣也知道，咸丰的日子可能真的不多了，他也希望能够赶在咸丰去世前面见兄长，将之前兄弟之间的疙瘩解开，免得留下终身遗憾。   　看了奕欣的奏折后，咸丰何尝不是百感交集。他想起了和奕欣一起渡过的年少时光，又想起了当年竞争皇储的尴尬和自己即位后兄弟间的猜疑和抵牾。想到这裡，咸丰摇了摇头，将奕欣先否决了。他强挣着坐起身，亲笔给奕欣回信：自从去年秋天一别后，转瞬已是半年有馀，我也时时刻刻都想与你「握手而谈，稍慰仅念」；但是，最近我的身体实在是不行，经常咳嗽不止，有时还出红痰(痰中含血)；我怕与你相见后，回思往事，徒增伤感，岂能无感于怀，对我的病实在无甚好处。现在也没有什麽事情必须要来热河禀报，你姑且在京中好好办事，等我病好迴銮后再叙兄弟之情。   　从「徒增伤感」四个字中，似乎可以看出咸丰当时心境的凄凉。或许，要强的咸丰不愿意看到自己的亲弟弟、昔日的竞争者看到自己临终时的衰状。毕竟，在皇位竞争中，咸丰是胜利者，但老天爷又是那麽公平，身为皇帝的他天年不永，将不久于人世，而「落榜的皇帝」奕欣却仍旧身体健康，可以安享岁月。   　兄弟的关心让咸丰感动，但未来权力的安排却必须让奕欣走开，因为此时咸丰已经选定了未来的辅政人选，那就是以怡亲王载垣、郑亲王端华、户部尚书肃顺等人为首的八大臣班子，这一批人深受咸丰的宠信，但他们和奕欣却是政见不合，一旦让奕欣介入，不但不利于政局的稳定，反会起到拖累的作用。   　排除皇族宗亲、任用外姓作为辅政大臣，这在清朝历史上是有先例的。在顺治死后，鉴于多尔衮擅权的教训，孝庄太后任命了索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜四人为辅政大臣，以免皇族宗亲窃取大权。但是，在康熙年幼之时，鳌拜也同样飞扬跋扈，专横擅权，要不是少年康熙英明神武、力擒鳌拜的话，清朝的江山恐怕也是岌岌可危。   　历史的教训必须吸取。在排除了威胁最大的恭亲王奕欣后，咸丰将康熙年间的四大臣辅政的人数增加一倍，变成八大臣辅政，但这一安排是否能真的保证皇权的安全呢？对于这个问题，咸丰又做了一个巧妙的安排，那就是钤印製度。   　所谓「钤印製度」，那就是咸丰在临终之时，将自己平时最喜爱的两枚私印，一枚「御赏」，一枚「同道堂」，分别授予皇后钮祜禄氏和儿子载淳，作为皇权的象徵(因载淳年幼，慈禧也就顺理成章的代理了钤印之责)。钤印製度规定，在皇帝年幼尚不能亲政时，凡是以皇帝名义下达的谕旨，在起首之处必须钤盖「御赏」，即所谓的「印起」；谕旨的结尾之处，必须钤盖「同道堂」印，即所谓的「印讫」，这样的谕旨才有效；没有钤加了这两枚印章的谕旨，一律无效。   　咸丰的八大臣辅政和钤印製度安排，使得朝政的运作形成了两宫太后代政和八大臣辅政的平行体制。在咸丰的设想中，八大臣辅政可以发挥这八位顾命大臣的政治经验与集体智慧，又可以让他们相互监督和牵制；在此之上，两宫太后代政制度可以让皇后和载淳(实际上是慈禧)利用钤印製度对八大臣进行防范，而两宫太后又不必参与日常的政务处理和军国大事决策。   　智者千虑，必有一失。咸丰帝临终时精心设计的权力分配方桉，其实是想通过多方牵制达到权力的制衡，以确保皇权不会旁落。不过，这个安排看似巧妙均衡，毫无纰漏，但他忽略了其中的一个重要矛盾，那就是平行体制中的合作问题，这权力的执行者(八大臣)和皇权的象徵(两宫太后)能否在未来的朝政中通力合作呢？   　所谓的辅政「八大臣」，指的是怡亲王载垣、郑亲王端华、户部尚书肃顺，还有额驸(即驸马)景寿、军机大臣穆荫、匡源、杜翰、焦佑瀛这八个主要大臣。就当时情形而言，载垣、端华、景寿、肃顺四人为皇室远支宗亲；载垣、端华是两朝老臣，两人既是道光临终时的顾命大臣，又有辅弼咸丰之功；景寿为道光帝的六额驸；穆荫、匡源、杜翰、焦佑瀛四人本为军机大臣，这个安排倒也还算正常。   　在八大臣中，载垣的地位最高，其祖上是康熙的十三阿哥胤祥。胤祥在雍正朝最得信任，因而被命为世袭罔替的「铁帽子王」，载垣便是胤祥的五世孙。道光五年(1825年)载垣世袭怡亲王后，受到道光的重视并在其去世的时候被任命为顾命大臣；在咸丰朝的时候，载垣同样是位高权重，并继续得到咸丰的重用。不过，咸丰在热河龙驭过天的时候，载垣已经年老，八大臣虽然以他为尊，但具体的筹划反以当时年富力强的肃顺为核心。   　说到肃顺，历史上关于他的传闻不可谓不多，不过大都是污蔑中伤之辞。有野史说，肃顺本是宗室出身，但他这辈已经家世中落。年轻时的肃顺到长得身材魁梧，相貌堂堂，但成天无所事事，经常在街上遛狗斗鸡，一副无赖相。有一天，肃顺的宗室郎中墨裕在街上遇到肃顺，见他盘辫反披羊皮褂(没钱买好衣服，只好反穿羊皮褂暖和点)，牵着狗在街头閒逛。因为宗室关係，墨裕有时候还会接济接济他，看了肃顺这个样子就问：「你这个样子，自视为何等人啊？」肃顺大咧咧的说：「亡赖耳。」墨裕很生气，问：「做亡赖光荣吗？」肃顺答到：「因亡所赖，斯亡赖耳。」(既然无所依赖，就只好做无赖了！)墨裕听了，后来想办法以閒散宗室的名义，给肃顺弄了小官做做，谁知肃顺在官场裡如鱼得水，一发而不可收拾，远胜于墨裕。   　事实上，肃顺是满洲镶蓝旗人(和慈禧同属一旗)，他出生于1816年，乃郑亲王乌尔棍恭阿的第六子，家族一直是宗室贵族，世袭罔替的八大「铁帽子王」之一，郑亲王端华便是其兄长。肃顺这个人能力强，个性也张扬，他历任过御前大臣、总管内务府大臣、户部尚书、协办大学士等职，深为咸丰所信用。在朝廷中，肃顺与其兄郑亲王端华相互倚重，赫一时。   　有意思的是，肃顺的得势正好与恭亲王奕欣的失势是相对应的，奕欣失意之日，也是肃顺得势之时。应该说，奕欣和肃顺都是那种有能力的人，但两人的矛盾也是很深的。比如在对外事务中，肃顺是强硬派，奕欣是主和派，两人的政见正好相左。1857年英法联军入侵广州时，肃顺和奕欣在咸丰面前相争，奕欣主和，肃顺主战，两人哄于御前而不能决。1859年，肃顺在与俄使北京谈判中，将未经批准互换的《瑷珲条约》文本掷于桌上，斥之为「一纸空文，毫无意义」。   　不过话说回来，肃顺也的确是块做官的料，他虽然年轻时读书不多，但他的记忆力很强，只要和人见过一面，终身都记得别人的形体相貌；办理一件事情后，过上几年都还记得裡面的内容词句。有人曾这麽总结他的能力，说他「才浅而远见、学疏而有识」，博闻强记，行事果断；可惜的是，太喜欢拥权专权了。值得称道的是，在国内战乱频频的时候，肃顺力主平等看待满汉并重用汉人，当时*太平军的清军主将如胡林翼、曾国藩、左宗棠等人，肃顺就在在朝廷中给了他们很大的帮助。   　载垣、端华、肃顺等人在北京的时候，便受到咸丰的倚重，在随同北走热河后，这些人更是深得咸丰的专宠信赖。特别是肃顺，咸丰命他以户部尚书兼协办大学士的名义佩管内务府印信钥匙，并署领侍卫内大臣，负责热河行在的一切事宜。换句话说，肃顺不但参与了当时所有的军国大事，就连皇家事务也归他管，俨然就是热河行宫的全权大总管。   　咸丰最终选中肃顺等人为年幼的皇帝辅政，原因无外乎有三：一是肃顺等人和咸丰的政见相似，他们在对内和对外问题上基本保持一致，比如对内主张使用汉臣并重用湘军等，在对外问题上，他们则思想保守，偏于强硬，不善于外交；二是咸丰认为肃顺等人办事果断，不讲情面，以他们的能力和智慧，可以保证大清朝政的正常运转并*太平军起义等；三是肃顺等人虽然位高权重，但从血统上来说，他们或是远支宗亲，或者和皇室根本没有关係。也就是说，这些人即使掌握大权，他们也不可能对小皇帝构成重大威胁。   　以上也就是咸丰最终放弃自己的弟弟恭亲王奕欣而选用载垣、肃顺等人辅政的原因了。咸丰或许认为，如果将奕欣拉进辅政班子的话，不但会危及皇权，而且会因为两派政见相左而内耗不休，结果反使得朝纲紊乱，大清王朝更加岌岌可危。   　咸丰到热河后，由于身体虚弱，对肃顺最为重视。由于频繁召见，咸丰甚至允许肃顺平时身穿便服，并可随意出入行宫(因为他是大总管嘛)。到后来，肃顺竟然发展到连嫔妃也不迴避的地步，这把宫内的一些人给惹怒了。   　作为内宫之主的皇后钮祜禄氏，对肃顺随意出入行宫的举动极为不满，因为这不但有违后宫严禁外臣擅入的祖制，也有违男女之别的传统道德与礼制。但是，钮祜禄氏为人平和善良，她倒也没有将不满过分的表达，但另一个人就不一样了，她就是慈禧。   　慈禧和肃顺的矛盾由来已久。早在北京的时候，肃顺就对咸丰让慈禧批答奏章、干涉朝政表示过不满，想必慈禧也有所耳闻。在咸丰一行人逃亡热河的途中，由于沿途准备不足，慈禧当时乘坐的是一辆状况非常差的车，她受不了路上的颠簸，只好三次向肃顺屈尊「泣求」换辆好点的车。但逃亡途中，山高路远，肃顺一时也找不到好车，被逼得急了，就不耐烦的呵斥慈禧说「皇帝都要吃苦，你又有什麽资格要这要那？」这种话很伤人，慈禧由此怀恨在心，而肃顺却并不以为意。   　到了热河后，生活条件远不能和北京的皇宫相比，作为行宫大总管的肃顺，对后宫的生活照顾不周，「供应极薄」，包括慈安和慈禧在内的后妃们对肃顺都颇为怨恨。更气人的是，慈禧有一次向咸丰提议将「看席」撤去(皇帝用餐，只看不吃的一桌宴席谓之为「看席」)，以缩减开支，但这个合理化建议遭到肃顺的反对，理由是非常时期更要保持皇帝的尊严并显示政治的稳定，撤去「看席」容易引起外人的猜疑惶骇，引起局势的动盪。联想起宫内的待遇和之前的恩怨，慈禧岂能不怒火中烧？   　七月十七日，也就是咸丰崩逝的当天，管理后宫事务的敬事房传旨，将「皇后」(钮祜禄氏)改写成「皇太后」，「皇太子」(载淳)写成「皇上」，并传知皇太后(即钮祜禄氏)、琳皇太妃、肃中堂(肃顺)、皇上至灵前奠酒。   　这个旨写得有点意思。按常理，大行皇帝驾崩后，皇太子立为新皇上，皇后成为皇太后，这都好理解，关键是载淳并非皇后所出，他的生母也就是慈禧(当时是懿贵妃)的名号该怎麽变的问题。   　在明代以前，老皇帝死后，新继位的皇帝按例尊封皇后为皇太后；但要是新继位的皇帝并非皇后嫡生而是其他嫔妃庶出的话，那麽新皇帝的生母只能晋封为太妃而不能并尊为太后。不过，庶出的明神宗朱翊钧继位后，首辅张居正为了讨得新皇帝及其生母的欢心，尊原皇后为「仁圣皇太后」，尊朱翊钧的生母李贵妃为「慈圣皇太后」，由此开了两宫并尊之先例。   　清朝的制度加强了两宫并尊的制度，原因是清朝皇帝大都不是皇后嫡出。由此，按照清制规定，嗣皇帝继位后，其生身母亲无论是否还健在，都是要尊封为皇太后。比如清康熙帝继位后，尊原皇后为「仁宪皇太后」，而自己的生母则尊为「慈和皇太后」；雍正帝继位后也同样尊自己的生母德妃乌雅氏为皇太后。   　因此，在尊奉皇后钮钴禄氏为皇太后的同时，本应该同样尊奉载淳的生母懿贵妃(即慈禧)为皇太后，这才符合祖制。但作为当时热河总负责人的肃顺等人却没有这样做，他们直到第二天才宣佈尊奉懿贵妃为皇太后，这到底是工作的疏漏呢，还是有意对懿贵妃稍加贬抑，以示身份差别，这就不好说了。   　由此，咸丰设计的这个权力平衡的八大臣辅政体制从一开始便陷入了危机，这也为随后的「辛酉政变」埋下了伏笔。