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薛宝钗补记弘皙历史
作为《石头记》原著书人，聪慧灵智，谑言谶语，博学宏览，幽默风趣，超凡脱俗，阅历丰富，杂学旁收，文笔玄妙，总让人难解真身之谜。著书人是何方高士，才学见识不仅超过时人，就是在三百年后的今天，仍不失其大士风采，被誉为“文采风流第一人”。从“上赖天恩，下承祖德，锦衣纨绔之时，饫甘餍肥之日。”到“茅椽蓬牖，瓦灶绳床，风尘月夕，阶柳庭花”，历尽人间梦幻，又将这非同寻常的经历，巧妙神奇地隐写于闺阁脂粉文字之中。运用鲜为人知、前所未有的幻笔之术，瞒天过海，传情入世，筑就了人类文学史上罕见的迷宫。 笔者探究《红楼梦》真事所隐，首先从探究作者入手，发现书中许多人物都在影射作者，而且各有侧重。若要解读著书人，只有将众多人物所反映的侧面，进行综合整理，方可见到一个较完整的作者真身。之所以这样讲，是因这部谜书在人物塑造上超常规。一人多身，多人一身；倏男倏女，忽隐忽现；阴阳互换，人非物幻。正如著书人替身之一贾雨村所言：“若非多读书识事，加以致知格物之功，悟道参玄之力者，不能知也。” 原著书人究竟是谁？迄今为止，红学界对曹雪芹作者身份时不时提出疑问。笔者通过探究真故事，对《红楼梦》作者曹雪芹有新观点：曹雪芹是作者没错，然只可说是《红楼梦》的作者。而《红楼梦》一书是将《石头记》“披阅增删”而著成的，作者曹雪芹只可说是披阅增删者，是《石头记》一书的传承人。真正原著《脂砚斋重评石头记》的著书人，就是化名脂砚斋的评书人。原著书人真名实姓就是爱新觉罗?弘皙。
作为清圣祖康熙帝嫡孙，废太子胤礽嫡子，弘皙在雍正朝后期贵为理亲王，就任首辅军机大臣。说到弘皙著书，必然有人问：清史记载“弘皙逆案”，作为主谋的弘皙不是在乾隆七年死于禁所了吗？若只相信清史记载，此迷天大梦永无苏醒。康熙雍正两代帝王“钟爱”的弘皙，被乾隆钦定“逆案”不假，但死于禁所一说绝不可信。 真正结局：雍正暴死后，弘皙便于年底辞官回到旗人封地乐亭，创办私塾。乾隆四年被参“谋逆”，召其进京途中金蝉脱壳，诈死埋名，隐身在有“世外仙源”之称的乐亭石臼坨，隐身修书。后来得知自身家史竟被泯灭，遂用隐笔手法著就了奇书《石头记》，又因隐含过深，所补家史多被观者“迷失”，故多次进行评注。应该承认，正因为弘皙具有的特殊身份，后又被定谋逆大案，才符合著书人所谓“气昂昂头戴簪缨，光灿灿胸悬金印，威赫赫爵位高登，昏惨惨黄泉路近”这一番梦幻。才会有《红楼梦》开篇楔子中那一番娓娓陈词，才会有这隐写真情并补记家史的谜书。 著书人如何将真身隐得如此之深？何故让人们研读了近三百年，仍是犹抱琵琶半遮面，名门闺秀深宫藏呢？首先是因其诈死埋名骗过时人，也骗过当朝。再就是后来有人将弘皙隐身著书向朝廷吿密，乾隆在查禁“反书”的同时，为了掩盖真相，竟以其道还治其身，假记弘皙圈禁死于乾隆七年。如此一来，谁还会相信已死之人著书呢？同时，对《红楼梦》的放行，也正可达到遮掩真正原著书人的目的。不然的话，凭什么查禁《石头记》而任凭《红楼梦》传情入世？试想，如果没有《脂评本》问世，谁也不可能在《红楼梦》中发现秘密。 今研读脂评藏本，才可通过点评看出一些端倪。其中评书人有一令人醒悟的批语：“钗、玉名虽二个，人却一身，此幻笔也。今书至三十八回时，已过三分之一有余，故写是回使二人合而为一。请看黛玉逝后宝钗之文字，便知余言不谬矣。”评书人在透露什么信息？薛宝钗和林黛玉两大主人公怎么成为一身的呢？分析人物特点，一个博学宏览，宽宏大量；一个是聪明绝顶，身心都病。论才识学问，相貌人品，都是出类拔萃、万里挑一的人物。两个人物先后进到荣府，又都是主要人物。解读此评，著书人是在吿诉读者，黛玉与宝钗两个人物都出自一个生活原型。也就是说，两个人物都在替著书人弘皙补记历史。此正所谓“玉带林中挂，金钗雪里埋”。 看黛玉身世，影射弘皙童年、少年以及初入仕途青年时期。宝钗进京待选，影射弘皙事业辉煌，雍正帝选定弘皙为继位人。宝钗出园，映射弘皙辞官归乡。黛玉还泪，映射隐身著书的弘皙。仔细品味其中之意，可说是如大梦初醒。两个才貌出众的人物合二为一，他的原型也只能是这旷世谜书的著书人。解读真情，著书人既然补记家史，仅用这两个人来表现远远不够。因此，在其他人物身上，一定也有著书人的影子。 这正是所谓的分身术，著书人将自身历史幻笔写在多个人物身上来隐述。如开篇的甄士隐和贾雨村，可说是同时作为弘皙替身，只不过二人相会时有一身幻为他人了。再如书中宝玉、妙玉、贾芸、北静王等人物，也都有幻身弘皙之笔。 笔者解读《红楼梦》真故事，本着尊重作品的原则，从著书人隐笔方法入手，将尘封于书内的著书人历史挖掘出来，让文学巨匠露出真实面目。 薛宝钗作为《红楼梦》三大主角之一，作者将其刻画成了一个尽善尽美的东方女性。在学识上博学多才，见多识广；举止上端庄稳重，行为豁达，随分从时；穿着上半新不旧，朴实无华；性格上罕言寡语，人谓藏愚；妆饰上自然大方，唇不点而红，眉不画而翠。仔细品读宝钗这一人物，就会发现在描述上缺少清代女性应有的脂粉味儿。对当时只有男人们才追求的仕途经济，为官之道，咏诗作画，持家治国等事，宝钗却都十分精通，甚至就连禅道僧俗都无所不及。脂评有宝钗为“博学所误”。书中更有“金紫万千谁治国？裙钗一二可齐家。”可见书中的宝钗，就是著书人弘皙仕途辉煌时期的替身。 1.宝钗进园为哪般 书中交待，宝钗自进入荣府“待选”，一直到最后搬出“大观园”，算是荣府最辉煌的一个时期。人们一直对宝钗待选持有疑问：薛宝钗一家进京投亲是怎么回事？宝钗待选，究竟选什么呢？这一问题，作者只略一点便不作任何交待，直到宝钗搬出园子。笔者认为：宝钗一家进京，不住京城自家房子，却住进了荣府的梨香院，是有隐含内情的。我们先看这一段话。薛姨妈又私下与王夫人说明：“一应日费供给，一概免却，方是处常之法。”脂批：“作者题清，犹恐看官误认今之靠亲投友者一例。”王夫人知他家不难于此，遂任从其愿。从此后，薛家母子就在梨香院中住了。 由此可看出，薛家不是因家境困难来投亲靠友。那又是为什么呢？走亲家？也不是，从薛姨妈的话里看出有常住之意。通过探究发现：这是弘皙一家住进了雍正赐给军机大臣在圆明园附近的宅第。清史记载，雍正在圆明园附近，修建宅第赐予亲重大臣，以便利他们到园内办公。雍正说“建设轩墀，分列朝署，俾侍直诸臣有视事之所，构殿于园之南，御于听政。晨曦初丽，夏晷方长，召对咨询，频移昼漏，与诸臣接见之时为多”。宝钗进住大观园，是映射著书人弘皙在雍正八年，因深得雍正帝宠信，以宗室最高爵位理亲王身份，进入军机处设在圆明园的军机值房，作首辅军机大臣。 翻阅相关清史资料，很难找见有关弘皙的记载。所谓“家史消亡”，应该就是应谶之语罢！记述清宫秘闻的资料记载弘皙在雍正初年便授封多罗郡王，成为除八阿哥、十三阿哥、隆科多、马齐四个辅政大臣之后的佼佼者。那么，到雍正八年后这四大辅臣死的死，退的退，弘皙理应成为主要辅政大臣。虽然清史不见弘皙就任军机处的记载。但是就乾隆年间“弘皙逆案”来看，弘皙贵为理亲王。作为“逆案”主谋，就连其叔父辈的庄亲王胤禄都成为其追随者，允禄又是乾隆继位初四大辅臣之一，而其他几位参与逆案者竟都是雍正朝最受宠的宗室权贵。可见弘皙在雍正朝后期必然是如日中天。此等身位，不为首辅军机大臣才怪呢！ 书中几次暗提军机处。如“秋爽斋偶结海棠社”中，所谓成立“海棠社”，便是幻笔写筹备军机处。宝玉道：“这是一件正经大事，大家鼓舞起来，不要你谦我让。各有主意自管说出来，大家平章”。接着黛玉说：“既然定要起诗社，咱们都是诗翁了，先把这些姐妹叔嫂的字样改了。”闲谈中见筋骨，此一句为幻人幻身打下基础。李纨首先说：“我是定了‘稻香老农’，再无人占的。又说序齿我大。”解读此李纨，应隐指十三阿哥胤祥。允祥进入军机处最早，雍正七年时他的爵位最高。蘅芜君宝钗隐指弘皙，黛玉也隐指弘皙（作者采用了分身法），富贵闲人宝玉隐指雍正，探春也隐指雍正。清史中有雍正为富贵闲人之说。探春，不认自己的亲舅舅。清史中雍正不仅有才华，也有认“隆科多为舅舅”一说。 作者借用清史，搜奇捡怪创作人物，将自己的历史与家史隐记于闺阁脂粉之中，阴阳互换，起诗社应是隐述雍正七年筹建军机处。书中通过李纨评阅优劣，最终宝钗的“蘅芜稿”获胜来隐指弘皙拟定的军机处规章。 再如“栊翠庵茶品梅花雪”中，弘皙幻身成了妙玉，军机处幻名为栊翠庵。先用贾母一句“不喝六安茶”，说明军机处备有各种贡茶；再写妙玉用各种世间罕见的名贵茶具，映射雍正帝对军机大臣不吝赏赐。最后，写军机处特设“小幺儿”，隐说作为军政中枢的军机处属机要重地。就连贾母这老太妃身份的人，都知避嫌而不入。 书中还特点“军机贾雨村”。按真情讲，这军机处的贾雨村，正是著书人弘皙幻身。一是贾雨村的“宗侄”身份，再就是所谓“应天府”恰应对军机处。弘皙当时在宗室中贵为理亲王，必然以大学士身份进入设在圆明园雍正寝宫附近的军机处。 据载：军机处全称“办理军机事务处”，创建于雍正七八年间。作为清廷内部重要机构，取代了议政王大臣会议，成为国家大政所出的宰辅之处。军机处仅设军机大臣、军机章京二种官职，军机大臣俗称“大军机”，雅称“枢臣”，由雍正帝从满汉大学士、尚书、侍郎内特简选拔，或有军机章京升任，其名额无定，多寡悉从皇帝所欲。从《清史稿?军机大臣年表》看，初设三人，即怡亲王胤祥、大学士张廷玉、蒋廷锡。后来增加，最多时达十一人。雍正十年春，军机处启用“办理军机印信”，白银铸造。印藏内奏事，印钥以领班军机大臣佩之。另有镌“军机处”三字之金牌，直日章京佩之。凡须用印，直日章京凭金牌赴内奏事处请印，之后凭金牌向领班军机大臣请印钥，数目共视，打开印盒用印毕，金牌交领班章京，印钥交领班军机大臣，管理严密。军机处凌驾于内阁及各部、院之上，军国大计，无不总揽。军机处地处宫禁，大臣们都在皇帝眼皮底下干事，皇帝运动起来颇感顺手。因其“枢廷议取慎密”，故“有官无吏，盖防吏员漏世也”。洒扫庭除、勤杂送水等服务，例取十五岁以下不识字儿童若干，满语称“苏喇”，又称“小幺儿”。值房初设乾清门外偏西。寻迁乾清门内，与南书房相邻。后来移至隆宗门西面，都离雍正寝宫不远。雍正帝后来常住圆明园，因此，圆内亦设有军机处值房。 将上述军机处资料，与《红楼梦》中常住大观园的宝钗对看，宝钗所佩金锁应与军机处“印钥”相呼应，印钥由首辅军机大臣佩戴。所谓“光灿灿胸悬金印，威赫赫爵位高登。” 弘皙深得雍正宠信。有记载弘皙尊称雍正为“皇父”，这“皇父”一说并非雍正宗侄辈对皇帝称谓，而是因当年弘皙过继给雍亲王。康熙一废太子胤礽时弘皙十五岁。因生母石氏太子妃早逝，胤礽被废而圈禁，康熙将弘皙过继给雍亲王胤稹。此说在“林黛玉抛父进京都”、“荣国府收养林黛玉”处有详细隐述。在“秋爽斋偶结海棠社”一节中，贾芸给宝玉信中讲道：“父亲大人万福金安！男思自蒙天恩，认于膝下，日夜思一孝顺，竟无可孝顺之处……”也在暗示弘皙为雍正过继皇子。 在“金兰契互剖金兰语”一节中，黛玉对宝钗说道：我母亲去逝的早，又无姊妹兄弟，我长了十五岁。脂批在此提示读者：“黛玉才十五岁，记清。”。黛玉接着说：“你如何比我？你又有母亲，又有哥哥，这里又有买卖、土地、家里又仍旧有房有地。你不过是亲戚的情份，白住了这里，一应大小事情，又不沾他们一文半个，要走就走了。”这是著书人用幻笔，写少年时的弘皙与仕途辉煌时的弘皙自剖金兰语，属“卖弄家私”之笔。 再有，著书人幻笔写出的“贾家四艳”，也隐含雍正四个皇子之意。看三十五回中贾母的一段话：“提起姊妹，不是我当着姨太太的面奉承，千真万真，从我们家四个女孩算起，全不如宝丫头。”薛姨妈听说，忙笑道：“这话是老太太说偏了。”王夫人忙又笑道：“老太太时常背地里和我说宝丫头好，这倒不是假话。”此处的贾母隐指康熙曹贵妃，曹寅胞妹；王夫人隐指雍正齐妃李氏，弘时之母；薛姨妈隐指允礽侧福晋李氏，弘皙继母；宝钗隐指弘皙。从书中贾母对宝钗的评价上看，说明当时的弘皙深得雍正帝“情有独钟”。当然，雍正帝对弘皙“情有独钟”，还应与康熙对嫡孙弘皙“朕所钟爱”相关。 弘皙进入军政中枢军机处，所谓待选的惟一位置便是皇储，是雍正帝秘选的接班人。当然，由于后来雍正帝暴亡，皇权传到弘历手上，这“待选”一说，也只有无果而终。书中对宝钗待选结果没作交待，只写宝钗因抄检大观园借故离开，说明待选失败弘皙辞官归乡。宝钗与湘云二人回房“打点衣衫”，说明二人是同时离开大观园的。解读湘云原型，就是曹家曹頫之子，这谜书的继承人曹雪芹。 由于历史为胜利者所歌，而今在清朝史上，已见不到被康熙帝“朕所钟爱”的嫡长孙弘皙辉煌灿烂的一页。弘皙在雍正时期军机处一段历史，被乾隆帝移花接木，改记在汉臣张廷玉名下。此说可考：一，清朝任用官吏，历来满高于汉，宗室高于旁系。然史料所载的允祥死后到鄂尔泰入阁前，雍正帝宠信张廷玉为“第一宠臣”、“宣力独多”，首先就令人怀疑。二，雍正八年至十三年的上谕奏折多被整理掉了。乾隆登基后，便命和亲王弘昼主持编务，一直到乾隆六年才吿结束，取名《上谕内阁》。不过，装订成册的仅占雍正朝全部十三年上谕内容的四分之一。而这段时间正是军机处成立时期。三，最早任军机大臣的张廷玉在自陈履历中，备言历任各种官职和世爵以及临时性的差使，惟独没有提担任军机大臣的事。四，乾隆继位，以西北两路用兵事毕撤军机处，将其应办事务交总理事务王大臣办理。后又以“西北两路军需尚未全竣，且朕日理万机，亦间有特旨交出之事，仍需就近承办”，恢复军机处。 关于乾隆继位后撤消了军机处一说，书中也有隐述对应之笔。前面讲过“秋爽斋偶结海棠社”隐述的是雍正七年成立军机处。在“凸碧堂品笛感凄情，凹晶馆联诗悲寂寞”一回中，湘云劝黛玉：“可恨宝姐姐，姊妹天天说亲道热，早已说今年中秋要大家一处赏月，必要起社，大家联句，到今日便弃了咱们，自己赏月去了。社也散了，诗也不作了。倒是他们父子叔侄纵横起来。你可知宋太祖说的好：‘卧榻之侧，岂许他人酣睡！’他们不作，咱们两个竟联起句来，明日羞他们一羞。”这里说“宝钗自己家去赏月去了”，是隐述弘皙在雍正死后辞官回乡。“社也散了，诗也不作了”，正对应雍正成立的军机处被撤销。 虽然说“胜者王侯败者贼”，这位博学超凡、文采风流的“高士”，竟首创文学史上的先河，运用神来之笔著成旷世奇书，把被泯灭的历史用幻笔补记于《石头记》中，成为空前绝后的文学迷宫。康熙雍正两代皇帝“情钟”的补天良材，如此被弃于荒丘。悲哉，惜哉！ |
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