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红楼另类——槛外人妙玉

 尚和蒙学教育 2010-09-17

红楼另类——槛外人妙玉

【内容提要】 欲洁何曾洁,云空未必空;可怜金玉质,终陷淖泥中。

妙玉,自称槛外人,又称畸人,贾府大观园内栊翠庵里的道姑。本苏州人氏,出身仕宦之家,因病入了空门,带发修行,她想一尘不染,但那个社会不会给她准备那样的条件,命运却将她安排到最不洁净的地方去。妙玉是曹雪芹极为珍爱的一个角色,她在曹雪芹心目当中是一个非常美丽的、有才华的,而且散发出一种特殊性格光芒的女性,金陵十二钗正册里身份最特殊的妙玉,纵然与四大家族没有血缘与婚姻关系,却也能跻身其中,排名又在脂粉英雄的王熙凤之上,令很多人不解。在《红楼梦》中,解读妙玉这个人物,我们看到了是一个美丽、纯洁、清高、孤僻、才高又懂生活的另类女子。

【关键字】 洁癖    孤僻    清高    才高   气质美如兰,才华阜比仙。

 

另类之一:洁癖

 

《红楼梦》中的妙玉有着令世人惊诧的洁癖。第四十一回中,贾母偶尔趁兴带了刘姥姥、贾宝玉、林黛玉等人到栊翠庵小坐。贾母喝了半盅茶之后,就把剩下的半盅给刘姥姥喝了。妙玉也亲眼目睹了,当妙玉的仆人把喝茶的成窑杯收回来时,她命令那个仆人别收成窑的茶杯,搁到外面去吧。这就是妙玉,太过分地好清洁,用今天的观点看,她是歧视劳动人民,揣度妙玉的心理,她可能会想如果光是贾母喝过的,洗干净点,洗仔细点,还能留着,结果让刘姥姥喝了——刘姥姥可能农村生活条件也差,一口黄牙,她看了就别扭——被刘姥姥喝了以后,再怎么洗她都不要了。随后宝玉就建议干脆把成窑小盖钟送给刘姥姥得了,妙玉同意了却又引出她的一番话来:“幸而那杯子是我没吃过的,若我使过,我就砸碎了也不能给她。”

茶毕客回,贾宝玉时问,是不是叫几个小幺儿到河里打几桶水洗洗地?其实贾宝玉是一个调侃,开一个玩笑,结果妙玉就接这个茬,她说:“只是你嘱咐他们,抬了水,只搁在山门外面墙根下,别进门来。”这不近人情的话真是把妙玉的洁癖写绝了。所有人出了栊翠庵,妙玉并不甚留,送出山门回身便将门关闭了,把一切看似俗气的东西皆拒在了门外。

另类之二:孤僻

 

妙玉有着洁癖,那她的性格当然是比较古怪,有句话说她是“天生成孤僻人皆罕”。贾宝玉说,妙玉这个人不在这些人中算,不仅是生活方式不在这些人当中算,包括她的心境、她的精神境界,也不在这些人当中算,她是另外一种人。他说“她原是世人意外之人”,世界上的人可能都不理解她,而且她的某种行为会让人感到非常意外,是世人意外之人。但妙玉却和贾宝玉关系甚佳,原因是贾宝玉还稍微有点“知识”。这个“知识”和我们今天常说的那个“知识”不是一个概念,今天我们说的“知识”是在现代的白话语境当中表达的那么一个概念,比如我们经常说学知识、用知识,但在《红楼梦》这个“知识”是一种佛家的语言、佛教的语言,就是有悟性,指某个人有一种觉悟,对个人和宇宙、生命和自然、自己和别人,有一种比较透彻的醒悟。当然贾宝玉他自己也觉得自己还醒悟得不够,但是稍微有一点。妙玉一万个人都看不上了,但是觉得贾宝玉“些微有知识”,看得上他,这彰显出妙玉的孤僻个性。妙玉的孤僻还通过邢岫烟侧面描述凸现。第六十三回,贾宝玉发现他过生日的时候,妙玉给他留下一个拜帖,一个祝寿的帖子,上面写着“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰”。贾宝玉看了以后很高兴,很珍视,觉得应该有所回应,但又不知道怎么回应。贾宝玉巧遇邢岫烟,通过邢岫烟就又交代了妙玉一些情况,补充了前面林之孝家的向王夫人所介绍之外的另外一些情况。邢岫烟把这些告诉宝玉,让宝玉大吃一惊,原来邢岫烟和妙玉老早认识,关系极好。邢岫烟就跟贾宝玉讲她们两个的交往经过,她们做过十年的邻居——邢家当时赁的房子就是庙里面的房子。邢岫烟还是小姑娘时就经常到庙里面去跟妙玉做伴,她认得的字都是妙玉教给她的,所以邢岫烟就概括她跟妙玉的关系,既是贫贱之交,又有半师之分,是那么一种非同寻常的关系。邢岫烟看了看拜帖,便说妙玉这脾气竟不能改,竟是生成这等放诞诡僻了,从来没见拜帖上下别号的。给人写一个拜寿的帖子,按说应该是写上自己的名字的,就说妙玉出家了,没有真实姓名,也可以写上妙玉,写法号也很好,但是她写了一个别号——“槛外人”,于是邢岫烟就脱口而出,说了对妙玉实际上很刻薄的话:僧不僧,俗不俗,女不女,男不男的。这在那个社会是很尖锐、很严厉的一种批评。但是邢岫烟后来冷静一下想了想,也跟宝玉探讨了这个问题,说:“我能跟你解释,为什么她自称是槛外人?”因为妙玉曾经给邢岫烟说过不止一次,她说古人中,自汉晋五代唐宋以来,都没有好诗,只有两句诗好。叫做“纵有千年铁门槛,终须一个土馒头”,这是宋朝范成大《重九日行营藏之地》中的诗句。 “铁门槛”和“土馒头”是只有在那个社会才有的两样东西,过去封建贵族家庭或者是富豪人家会被称做门槛高,这个门槛高不光是一个形容词,是真高,体现住宅的气派。而且最有钱和最有势的人,他的门槛要包铁皮,有的家希望自己的铁门槛可以存在一千年。但是范成大这个诗人就指出来了,就算你这个铁门槛能够存在一千年,你能活一千岁吗?到头来你需要一个什么呢?需要一个土馒头!妙玉认为这两句诗好,意味着她对人生有一种她个人的特殊看法,这是一种很悲观的看法,这是一种悲剧性的人生观,就是看破红尘,认为所有荣华富贵都没有什么意义,人生追求长寿也没有多大意思,到最后谁都逃不过死亡,表达的就是这样一个万事皆空的意蕴。

邢岫烟介绍了妙玉欣赏这两句诗以后又说,妙玉最爱读庄子的文章,认为文章就只有庄子写得好。庄子有的文章里面就讲到畸人,说畸零之人是非常个别的古怪的人,他和其他的众人绝对不一样,合不来,但是和谁比较和谐呢?他和天,和亘古永存的自然宇宙是和谐的,这样一种生命叫做畸人。妙玉喜欢庄子的文章,自认为是畸零之人,这意味着她对政治,对权力,没有兴趣;对社会,对俗世,对名利,也都看破;她不合群,自愿在边缘生存,享受孤独。但因为她能与天、与宇宙、与自然达到和谐,她又觉得自己很有尊严,很有价值,不可轻亵,凛然莫犯。

邢岫烟跟宝玉的对话,听了拜帖的事,得知宝玉为不知怎么回帖子犯愁,邢岫烟就给宝玉出主意了。她说妙玉不是自称槛外人吗?贾宝玉你就说自己是槛内人;如果她说自己是畸零之人,那你就说自己是世中扰扰之人。就是她怎么说,你就怎么跟她反着说,她就高兴。什么叫扰扰之人?一天到晚奔波忙碌干嘛,谋吃谋喝谋享受谋快乐的俗人,当然也不是坏人,就是世界上熙熙攘攘的人群当中,一天到晚忙忙碌碌的一个小生命。这样就合妙玉的心了。读这样的文字一个天性孤僻的人物,会即刻恍在眼前。

 

另类之三:清高

                 

人间很少见这种人,万人不入她的眼,能被妙玉看得上是很困难的。

在第十八回里头,妙玉第一次暗出。这个时候大观园已经造好了,元春要来省亲,府里面为了迎接她来,就要做各种准备,包括一些宗教仪式的准备。当时府里面已经去买了来一些年轻的女孩作为尼姑、道姑,进行培训,准备在省亲时使用。在准备工作即将完全结束的时候,就有林之孝家的来向王夫人汇报,说除了这些小尼姑、小道姑之外,还有一个人您是不是考虑,说外有一个带发修行的女子,本是苏州人士,祖上也是读书仕宦之家,云云。其中有一大段话说她为什么出家,大意就是说她小时候多病多灾,往往有钱人家在这种情况下,就会花钱请一些人做替身,替她去出家,结果这也不中用,她简直病得不行了,最后干脆让她自己出了家,她的病才好了,从此就带发修行了。而且,故事发展到元妃要省亲的时候,她就已经十八岁了,法名是妙玉。此外交代得很清楚,妙玉的父母已经双双亡故了,现在妙玉怎么生活呢?身边只有两个嬷嬷、一个小丫头服侍,就是说孤苦伶仃的。但是妙玉她也有很大的优势,这个仆人汇报说她文墨也极通,经文也不用学了,模样又极好,不是一般地好。但要请她来,必须下个帖子,原因是妙玉说:侯门公府,必以贵势压人,我再不去的。”请个尼姑还要下帖,这在贾家是从没有过的事情,可见妙玉并未将既荣且贵的贾府放在眼里。

贾母是贾府的老祖宗,妙玉是晚辈,对妙玉说话,贾母是用不着客气,妙玉敬茶时贾母说:“我不吃六安茶。”妙玉回答也很简洁,很厉害,她说:“知道。这是老君眉。”妙玉这是软顶,她不能对贾母话多,说这不是六安茶,而是老君眉,“老君眉”这名称含有祝寿的意思。贾母接过了茶,但贾母也很厉害,很会享受生活,享受到精致入微的地步,她又问是什么水?妙玉就告诉她,是旧年蠲的雨水。过去烹茶时兴把今年雨季那个雨水,拿坛子罐子接了,接了以后让它澄清,清了以后把水滗出来,搁在专门的一种瓷器里面,或者陶器里面,埋在树根底下,过了一年以后,再把它刨出来,然后用那个水烹茶,那才算是合格的水。

两次短短的对话,把妙玉这个人物不肮脏(kǎng zǎng)侯门权势清高女子刻画得惟妙惟肖、入木三分。

而妙玉招待林黛玉和薛宝钗用得茶具和水又是别具一格的稀世珍宝。书中描写非常夸张,她拿出两样东西——一件是 “班袍甲”,(这个东西不是瓷器,大体来说就是在葫芦生长的时候,用一个模具把葫芦套上,等葫芦长大,把那个模具空间充满之后,将模具拆开,葫芦就长成了模具里面要求长成的怪样子,书里面说这个怪东西旁边还有耳,杯上还刻着字,写的是“晋王恺珍玩”,并且更夸张了,后面还有一行小字,内容是“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”。另外一件饮具也是奇珍,也是三个字的名字,最后一个字,上面一个“乔”下面一个“器皿”的“皿”,称作“点西桥”。妙玉招待他们的水又别于贾母旧年蠲的水,这水是梅花上的雪。她道:“隔年蠲的雨水,那有这样清醇?如何吃得!” 在这段话中透露出很多的信息,说明她给贾母喝旧年的雨水本身也并不意味着看重贾母,她还有好水,轮不到给贾母您喝。由此突出常人是不入她的目,即使您是位高权重的史太君,也不在她眼里。

 

另类之四:才高

 

《红楼梦》中的《世难容》这个曲的名字本身,暗示着妙玉在这个世界上她的生存是非常困难的,这个世界容不了她,然而她有着世人莫及的才华。曹雪芹是这样写的:“气质美如兰,才华阜比仙”,这是两句非常高的评价。所谓“玉精神,兰气息”,是过去古人对女子的一种最高评价,这个妙玉就的才华到了这个程度,可以和仙人相比。

第七十六回,史湘云与林黛玉的凹晶馆联句,到第二十二韵,她们分别以“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂”的“谶语”道出了各自的结果。后来妙玉从山石后转出,止住她们,把她们引入栊翠庵,一气续成十三韵;妙玉“才华阜比仙”,她同警幻仙姑一样,以诗句暗示出了除已死的秦可卿和史、林这三钗以外的九钗的大结局:“香篆销金鼎,脂冰腻玉盆”,这是说元春在宫中的好日子将尽;“箫增嫠妇泣,衾倩侍儿温”,这是说宝钗将守活寡,在袭人离去后,“好歹留着麝月”,相依为命;“空帐悬文凤,闲屏掩彩鸳”,这是以喻王熙凤到头来一场空,并兼及贾府众丫头的离散;“犹步萦纡沼”指迎春很快就要掉到孙绍祖的虎口中,“还登寂历原”指探春将登至高处(杏元和番?)却远离家族备感寂寞;“歧熟焉忘径”指惜春早已决心出家,果然走上了这条不归路,“泉知不问源”指巧姐有受其母恩的刘姥姥报答援救;“钟鸣栊翠寺”透露妙玉自己将离开栊翠寺赴难,而“鸡唱稻香村”则喻示贾兰中举而了李纨终获诰封;余下的各句,多从总体上咏叹贾府“树倒猢狲散”后的种种窘境。妙玉的一气呵成令才情出众的林黛玉和史湘云也赞不绝口,自叹不如,从不轻易恭维他人的黛玉还称妙玉是“诗仙”。妙玉“文墨也极通”的形象跃然纸上,令读者折服。

 

另类之五:会生活

 

李纨宣布:“可厌妙玉为人,我不理她。”妙玉不合时宜,在如花年华选择与青灯古殿、暮鼓晨钟相随相伴,但是这些并没有抹煞掉她对生活的质量要求。在妙玉身上有很多闪光的东西,一份自尊、一份自信、一份自爱、一份闲适的生活心境。

喜养花。妙玉善于养花弄木,在她精心培植下,栊翠庵中花木扶苏、堆绿叠翠。贾母曾笑赞:“到底他们修行的人,没事常常修理,比别处越发好看。”李纨也夸栊翠庵的红梅有趣,要贾宝玉“访妙玉乞红梅”。

懂茶道。妙玉对品茶甚有高见,不光茶叶要地道,茶具不俗,连用水的要求也是不同常人,而对品茶更是一番真知灼见:“岂不闻一杯为品,二杯即是解渴的蠢物,三杯便是饮牛饮驴了!”看到这儿,喝茶人都会特别惭愧,因为我们喝茶,总是一杯一杯地灌下肚。按妙玉的标准,我们都是饮牛了。

善诗文。住在栊翠庵的妙玉除了日常必须的念经拂尘,闲时更多的是舞文弄墨,读书抄文,过一种坐看云卷云舒,闲看花开花落的日子,她并没有被尼姑庵的清规所桎梏。她的才貌双全仍然是那些纨绔子弟艳慕的对象。

妙玉的另类个性是为了保护自己而层层包裹自己造成的结果,一个只有十多岁的孩子,天真烂漫的年龄,却凄凄楚楚地守着青灯古佛,敲着木鱼念经,木伊般的打坐,这是多么的残酷的事。夹缝中求生存,妙玉只有把真实的内心藏在深处,以冷漠、不屑看待周围王孙公子、贵族小姐。

周汝昌先生指出:“妙玉是雪芹书中抱着悲愤心情而重彩描绘的一个最重要最奇特的女性……乃是一个异样高洁(虽然有点矫俗太过)而不肯丝毫妥协的少女,对她的评价,在全书中恐怕应居首位。”在第五回关涉妙玉的《世难容》曲里,明写着她“气质美如兰,才华阜比仙”,她的结局:“到头来,依旧是风尘肮脏违心愿;好一似,无瑕白玉遭泥陷”,“风尘”在这里是“俗世”而不是“娼门”的意思,“肮脏”在这里要读作kǎng zǎng,是不屈不阿的意思;如果曹雪芹那八十回后的真本尚存,一定会有与第四十一回相呼应的笔墨,而产生出对于妙玉的“误读”。曹雪芹在其亲撰的第四十一回“妙玉正传”中,仅用1325个汉字,就活跳出一个有血有肉的形象,且在人物关系上、悬念设置上、命运结局上,给阅读者留下了那么宽阔的想象空间,以至不仅是“仁者见仁,智者见智”,而且是嫌厌者有其“理”,而珍颂者有其“据”。

后来贾家败落,起因应是元妃死于非命,贾赦为古扇害死石呆子等罪愆遭到告发,以及王熙凤的几桩恶行;贾府遭抄家籍没,初时妙玉可能尚滞留荒芜的大观园中,暂无大碍;但很可能是,在清查贾府罪愆的过程中,从王夫人陪房周瑞女婿古董商冷子兴的流水账目里,查出了那成窑小盖钟的来历——妙玉家从“秦可卿家族”那里得来,传给了妙玉,而因妙玉用其给贾母献茶,贾母顺手递给刘姥姥喝干了,妙玉嫌脏,经贾宝玉手,白给了刘姥姥,刘姥姥女婿王狗儿,后来托冷子兴转卖,可能卖到了忠顺王府……而这稀世瑰宝成窑小盖钟原是宫中之物,事情闹大,宝玉竟因此被逮入狱,妙玉闻此,从“槛外”急奔“槛内”,“云空未必空”,挺身而出,自认“祸首”,最后为救宝玉,不惜“风尘肮脏违心愿”,“无瑕白玉遭泥陷”,很可能是,屈从了忠顺王爷那个“枯骨”般的老色鬼,使其终陷淖泥中。高鄂续集中写妙玉被强盗掠去与曹公的原意有着大相径庭。

 

 

 

主要参考材料:

1、刘耕路   《红楼梦诗词解析》  1986年出版

2、曹雪芹  高鹗   《红楼梦》    2006年出版

3、刘心武   《揭秘红楼梦》2     2006年出版

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