2009年11月2日《论语》学习 2009-11-02 15:45:14 阅读0 评论0 字号：大中小 订阅 杨伯峻《论语译注·述而第七》摘记
7.27子釣而不綱⑴，弋⑵不射宿⑶。 【譯文】孔子釣魚，不用大繩横斷流水來取魚；用帶生絲的箭射鳥，不射歸巢的鳥。 【注釋】⑴綱——網上的大繩叫綱，用它來横斷水流，再用生絲繫釣，著於綱上來取魚，這也叫綱。“不綱”的“綱”是動詞。⑵弋——音亦，yì，用帶生絲的矢來射。⑶宿——歇宿了的鳥。 安德义《论语解读·述而第七·27》 【原文】 7.27子钓而不纲①。弋不射宿②。 【注释】 ①不纲：不用大网网鱼。纲：即网。 ②弋：(yì)不射宿：用带生丝的箭射鸟，却不射已归巢歇息的鸟。弋：用带生丝的箭射。宿：歇栖的鸟。 【语译】 孔子钓鱼，但不用绳网捕鱼。孔子射鸟，但不射栖宿巢中的鸟。 【解读】 这是孔子的生态观。 前人多说这是孔子的仁者之心，其实不然。孔子“厩焚”，问人不问马，可见孔子贵人而贱物。持竿钓鱼，而禁渔网捕获，弋箭射鸟不射宿夜之鸟。 本章若讲孔子有仁物之心，那么既然仁物，持竿垂钓亦当禁绝，何需“钓而不纲”，五十步笑百步。伤一命是一伤，伤众命亦是一伤，何来仁物之心。本章应该谈的是孔子的生态观，如《贾子?礼篇》所谈：“不合围，不掩群，不射宿，不涸泽。”贾谊所谈的也是生态平衡的问题，不能赶尽杀绝，以便生衍繁殖，保持生物链的平衡。又如孟子所说：“不违农时，谷不可胜食也;数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”孟子所谈也是生态问题。 |
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