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《周易》“钱筮法”占卜

 杂货店伙计 2010-09-28


《周易》“钱筮法”占卜
 
 

 

  “蓍草算卦”的过程复杂,需要“十有八遍而成卦”,演卦烦琐,效率太低,尤其是后来算卦走向民间,这种费时费力的方法,不能适应术士们的需要。于是到了汉代,更简单,效率更高的算法应运而生,并很快替代了蓍草算法。这就是“钱币卜筮法”。

    “钱币卜筮法”就是用抛掷钱币的办法来获得单卦和重卦。用钱币来求取传统易卦的方法。最早记载钱筮法的书,是署名麻衣道者所撰的《火珠林》,朱熹认为《火珠林》所载的方法是汉人遗法;陈振孙在《卜筮类》中说:“今卖卜掷钱占卦,尽用此书。”后人因此把钱筮法也叫作“火珠林法”。可见, 在唐时易学大家进行卜筮时,已经盛行钱筮法。

  钱筮方法是:用三枚钱币,一般用汉时使用的“五铢”钱,作为钱筮用具,如果没有也可以用其它代替。在焚香致敬祝祷命筮之后,将三枚钱币握于手中,左手在上象征“天”,右手在下象征“地”;随意在手中晃动,再抛掷于地,看三枚钱币的正反情况,确定卦爻的属性。钱币有币值的面向上,称为“字”;钱币没有币值的面向上,称为“面”。

  三钱面向上,代表老阳爻九,叫“重”爻,用“—”号标记,并且用“○”号标记,表示为老阳变爻;

  三钱字向上叫“交”,代表老阴爻六,用“- -”号标记,并且用“×”号标记,表示为老阴变爻;

  两字一面叫“单”,用“—”号标记,代表少阳爻七;

  两面一字叫“拆”,用“- -”号标记,代表少阴爻八。

 

  抛掷钱币只能出现四种情况,归纳如下:

    “重”爻“○ 老阳九  三面

    交”爻“×”  老阴六  三字

    “单”爻“—  ”少阳七  二字一面

    “拆”爻“- -”少阴八  一字二面

 

演卦占卜方法

  用“钱币卜筮法”演卦,也叫“金钱法”占卜。据宋朝人和明清人的书,“金钱法”也有一些程序,它要求在进行演算的时候,第一要心诚,你如果根本不相信《周易》“钱币卜筮法”这个学说,那么你就最好不要搞演卦,按照易界的说法它讲究“心诚则灵”,心不诚,卦就很难推演。第二要有恭敬的心态和文明的环境条件,比如要搞好个人卫生,把身体洗得干干净净的,再者演卦要在一个干净的地方,靠着垃圾箱、厕所,都不行。第三古人讲究焚香,沉气修心就是要把心要安静下来,然后心神专注地想着问的事情,占卜的问题要明确,主要是问什么问题,不要漫无边际的随便问占。根据朱熹的书上说,问占人在摇卦时,口中还念念有词,想问一个什么事,报自己的姓名、身份,在基本程序走完了以后,然后才能开始问卦。

  三个钱币每抛掷一次,就可以得到一爻;自下而上依次画爻,抛掷三次,就可以得到一个单卦;抛掷六次,就可以得到一个重卦。这种办法比起“四营而成易,三变得一爻,十有八变而成卦”的揲蓍法来,简单方便。所以自从《火珠林》出现之后,民间算卦占卜多用钱筮法,只有朝廷和官僚算卦,有身份的大家和易学研究者,才采用揲蓍法推演。

     根据占筮得到的遇卦和变卦来占求问事的吉凶,古人在《左传》、《国语》等先秦史书载有不少有关占筮的具体事例。    《左传》、《国语》的筮例,除了六爻都不变的有三例以外,只有一爻变(《左传》十一例)、三爻变(《国语》二例)、五爻变(左传》一例)几种情况,其他的情况(二爻变、四爻变、六爻变)仍然缺少比较有代表性的占例。

可见,古人占卦是从多方面入手的。除了参考《周易》卦爻辞以外,还常常撇开卦爻辞,注重分析卦爻象。二爻三爻四爻变的卦,几乎都以分析卦爻象为主,所以在易界有“易无定式,爻无定解”的说法。断卦主要的是依靠卦师的悟性,按照卦象所指示的万物类象,进行综和演算判断,才能给所问占的问题,有一个准确无误的结论。对于卦爻变的解释,古人也总结了基本规律:

      六爻都不变,则占本卦的卦辞;

      一爻变,占本卦变爻的爻辞;

      二爻变,占本卦和变卦的卦辞,以本卦为主

      三爻变,占本卦和变卦的卦辞;

      四爻变,占本卦和变卦的卦辞,以变卦为主;

      五爻变,占变卦的卦辞,或者占变卦不变爻的爻辞;

      六爻变,乾卦占《用九》辞,坤卦占《用六》辞,其他各卦占变卦的卦辞;

如果分析卦象,以变卦的内卦为贞(代表问占者的基本条件),

外卦为悔(代表所占卜的事态状况)。
 

占筮卦例:

凤凰卫视《文化大观园》栏目的主持人王鲁湘先生,很虔诚的请山东大学哲学系教授、原易学会长刘大钧先生,就《文化大观园》栏目能否得到更多观众的喜爱为题,进行“钱币卜筮法”推演。

一、推演过程:

第一次: 二字一反称为少阳“单”爻“— 

第二次: 二字一反为称为少阳“单”爻“— 

第三次:三个面为称为老阳“重”爻“—  ”爻标记“○

第四次:一个字两个面为称为少阴“拆”爻“- -”;

第五次:三个字称为老阴“ 交”爻“- - 爻标记“×”;

第六次: 一个字两个面称为少阴“拆”爻“- -

二、得爻画卦:

得卦

地天《泰》卦 所得爻象及称谓 变卦

水泽《节》卦

▅▅ ▅▅

▅▅ ▅▅×

▅▅ ▅▅

▅▅▅▅▅⊙

▅▅▅▅▅

▅▅▅▅▅  一个字两个面称为少阴“拆”。

三个字称为老阴“ 交”;

一个字两个面称为少阴“拆”;

三个面称为老阳“重”;

二字一面称为少阳“单”;

二字一面称为少阳“单”; ▅▅ ▅▅

▅▅▅▅▅

▅▅ ▅▅

▅▅ ▅▅

▅▅▅▅▅

▅▅▅▅▅

 

本卦是地天《泰》卦,变卦水泽《节》卦。

刘大钧会长断卦:《泰》卦的卦辞说:“小往大来,吉亨”。 它的卦辞是小往大来,这个泰卦,问事情当然比较好,“小往而大来”,就是说事情失去的少,得到的多。

一个故事,就是讲用《泰》卦算卦的。求占者问父亲的病,占得了一个《泰》卦,断卦师告诉说‘您父亲的病,说没问题,这是个《泰》卦,非常好’。 求占人走了以后,断卦师的师傅跟他讲:‘你怎么能跟人这么解释这个卦呢,他问父病,《泰》卦是好卦,分问什么事,问病就不是好卦,从卦象上来说,“乾”为‘父’,“坤”为‘土’,父入土中这是死象,是其父亲必死的象。而卦辞是“小往大来”,问病“小往大来”,小病去了,又查出个更大的病,所以这《泰》卦问病不好。

  问《文化大观园》节目前途是问事,得《泰》卦就比较好, “泰者通也”,“泰”是当“通”讲,所以《文化大观园》节目肯定是比较受欢迎,肯定还会要继续做下去,《泰》是一个通顺,亨通之卦,所以称谓“泰者通也”。

但是变卦是《节》卦,《节》卦的卦辞说“苦节不可贞”,就是说节俭当然是好事,过于节俭了以后,就变成不是好事了。过于节俭就把自己搞得非常之难受,甚至于把身体也给搞坏,不可以这么做,不可以“贞”,“贞”又当“正”讲,苦节不是一个正道。不要认为苦节就好,越节俭越好,节俭得过渡了,不是个好事。

综合看这个卦,肯定《文化大观园》栏目没问题,肯定会受到非常大的欢迎,但是要避免,要注意“苦节不可贞”。

王鲁湘先生进言:“我非常同意刘先生的判断,我们这个节目肯定是要“吉亨”,“泰通”,希望咱们的上司,能够给我们更多的节目经费,我们这个节目就会越做越好,不要把我们卡得太紧。”

     刘大钧会长附和道:"以避免“苦节不可贞”"

 

 

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