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《道德经》古今正解第六

 天涯玲玲 2010-10-05
道德经古今正解第六
 
 
[原文]

[6]谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地之根。绵绵呵其若存,用之不堇(/勤)。

[古文正解]

    道空漠至大也。域天地以为谷,其神也哉;生
万物以为子,其玄牝也哉。玄牝之门,是谓天地生畜之根。
    故道生天地而统万物,养万物而不止,行天地而不殆。虽缥缈者,而实存不绝也。用之者不勤,为之者不救。

   
[今文正解]

    道空旷幽深,至大无比。以天地间为山谷,它就是这谷育万物的神明啊;以生成万物为子孙,它就是这万物发源的无形母体啊。这母体的生殖之门,就是天地从而万物赖以生发畜养的根。
    大道生养了一切统贯着万物,畜养万物而永不停息,运行着天地而永不歇殆。虽然缥缈无物啊,却真实存在绵绵不绝。用道的不需劳苦,有为的人不可救药。

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