写在前面：大同华严寺是大同市的著名景点，建于辽、金、清，位于大同市（废话），是1961年3月4日国务院公布的第一批全国重点文物保护单位，货真价实，不象现在，重点文物一公布一千多。多年来一直养在深闺人未识，当然好多大同人说了，我还不了解，你可真就不了解！耿来大同之前，外地人走到跟前也找不到，好好的一个国宝，丢弃在市中心无人心疼，无人管，现在好了，大家有目共睹。现将高人拍的照片及我整理的一些说明发出来，供大家欣赏。上回写到薄伽教藏殿,图片太多,只能分集发出,请大家原谅。
先大概介绍一下：薄伽教藏殿内中央砖台佛坛上为彩塑泥塑共计31 尊。正中三尊主佛。主佛两侧有四大菩萨，主佛前面有十二胁侍，供养童子等；佛坛外四角有四大天王。这一堂精妙绝伦的泥塑群像、首先给人以美的享受，特别是南部一组未来佛弥勒佛前左侧那一尊亭亭玉立的“合掌露齿胁侍菩萨”，早已蜚声海内外令人心动。像高约 2 米，跣足站立于莲台上，头戴宝冠、面如满月、长辫抚肩，上身微坦，颈佩饰臂戴钏，上身斜披络腋，下著裙，衣饰飘带流畅自然。双手合十，体态丰盈，全身重心落在左脚上，身体向右扭转，腰部曲线优美，更显婀娜，婉丽动人．合掌露齿微笑的神态表示着对佛法的领悟，成为下华严寺傲以示人的辽塑珍品，被称为“东方维纳斯”。 1964 年 郭沫若先生参观后题词：“下华严寺薄伽法藏塑像乃九百二十六年前故物，比例合乎自然表情特别生动，余以为较太原晋祠圣母殿塑像为佳，诚为不可多得之艺术作品宜尽力加以保护。” 郑振铎先生曾这样盛赞薄伽教藏殿：“简直是一个博物馆．这里的佛像，特别是倚立着的几尊菩萨像，是那样的美丽。那脸部、那眼睛、那耳朵、那双唇、那手指、那赤裸的双脚、那婀娜的细腰．几乎无一处不是美的制造品，最漂亮的范型。倚立着的姿态，娇媚无比啊，不是和洛夫博物馆的 Venus De Melo （米罗斯岛的维纳斯）有些相同吗？”
梵王宫牌楼,左边是鼓亭,右边是钟亭.
仔细看看这几个字
鼓亭,上寺的鼓亭那个鼓不知那去了,下寺的这个在。
钟亭，刚才只照了钟，这时它的全景。
退后点就看清了，月台上左鼓，右钟，中牌楼，背后主角薄伽教藏殿。前面这个是石塔？
放大看看，是石塔。上面雕有佛像。
放大点儿看下佛像。位于塔的最上层。
塔中间刻有字，看不清楚。是佛经还是碑文？
莲花座
这是碑文吧，最下层。
站在月台上下看，那个门洞是进门吧。门外正中是天王殿。
说了半天，忘说我们的主角了，这才是下寺，薄伽教藏殿里最珍贵的国宝--合掌露齿菩萨
合掌露齿胁侍菩萨最为生动，面形丰满，体态秀美，合掌微笑，婉丽动人，是辽代彩塑艺术的珍品。
她还有一个美丽的传说(下面文字详细介绍)。上了邮票。
合掌露齿胁侍菩萨这尊雕像被郭沫若称赞为东方维娜斯。
下华严寺合掌露齿菩萨
在华严寺薄伽教藏殿内。宽阔的佛坛上布列辽代泥塑三十一尊。中央三世佛(过去、现在、未来)并列，其余弟子、菩萨、供养童子环侍佛的两侧，分为三组，坐立相间，井然有序。中央一佛神情庄严静穆，端坐于莲座之上。莲瓣四层，上有沥粉贴金佛像，构图秀逸。四大菩萨结跏趺坐于升灵座之上，神态娴静端庄。其余各像亦皆彩饰富丽，姿态自然。四角备立护法金刚一尊，气宇轩昂，威武雄壮。其中尤以合掌露齿胁侍菩萨最为生动，面形丰满，体态秀美，合掌微笑，婉丽动人，是辽代彩塑艺术的珍品。
传说：合掌露齿菩萨是大同华严寺薄伽教殿内的著名彩塑。相传，辽代皇家崇信佛教，征调能工巧匠修建华严寺。城外有个雕造技术出众的巧匠，不愿为皇家卖命，而且也不忍心留下年轻的独生女儿一人在家。这惹恼了官府，总管以“违抗皇命”的罪名把他痛打一顿。由于众工匠的请求，才免于更大灾祸。他女儿惦念老父亲，便女扮男装，假充工匠的儿子，托人说通总管，前来照顾老父亲，并为皇室干活。修建工程浩大，监管人员经常责打工匠。那姑娘主动替大伙煮饭烧菜，端茶送水。她见父亲和工匠们塑造神像时苦苦思索，便常在一旁或立或坐，做出双手合十、闭目诵经的姿态，为他们祈祷。雕工们受到启示，便依着她的身段、体形、动态塑造修饰。这对工程进展起到了促进作用。姑娘的举动，引起一个年轻工匠的注意。他觉察她并不是老工匠的儿子，而是老工匠的女儿，并且担心被监工发现，那姑娘就会碰上厄运。事情果然发生了。一天，总监工发现老工匠的包工活没干完，就命人痛打他。就在这时，姑娘挺身而出，主动承担责任。总监工似乎发现了这位“儿子”的秘密，就勒令剥光上身殴打。眼看情况就要暴露，她深情地望了望大家，随即莞尔一笑，纵身投入铸钟造塔的滚沸的铁水中。沸腾的铁水溅了老高，老工匠的女儿化为一朵白云，飘向了天空。那总监工被溅起的铁水烧死了。年轻工匠记住了老工匠女儿临去之前的露齿一笑，就照她生前的身态、形体、眼神雕成了一尊菩萨像，放在显要位置，特别把那露齿莞尔一笑的神情塑在雕像上。
下华严寺薄伽教藏殿的过去佛燃灯佛, 辽代泥塑
过去佛燃灯佛坐下右侧的十方菩萨像 辽代泥塑
放大看看过去佛燃灯佛坐下右侧的十方菩萨像
还是她,过去佛燃灯佛坐下右侧的十方菩萨像
过去佛燃灯佛坐下右侧的观世音菩萨像 辽代泥塑
现在佛释迦牟尼佛座下十方菩萨像 辽代泥塑
现在佛释迦牟尼佛座下菩萨坐像 辽代泥塑
现在佛释迦牟尼佛座下协侍菩萨 辽代泥塑
现在佛释迦牟尼佛座下协侍菩萨 辽代泥塑
现在佛释迦牟尼佛座下供养菩萨像 辽代泥塑
未来佛弥勒佛坐下菩萨
未来佛弥勒佛前的合掌露齿胁侍菩萨,辽代泥塑
未来佛弥勒佛东南侧护法 辽代泥塑
华严广场天宫楼阁的原型文物：下华严寺薄伽教藏殿，殿内环列两层楼阁式壁藏（经柜）共计38间，殿后壁当心间悬“天宫楼阁”五间，巧夺天工，玲珑之致。建筑学家梁思成先生称为“海内孤品”。
差不多了,该出了,这是出的门。门外就是天王殿。
砖雕花挺美，原来的。
砖门还是斗拱结构吗？
回头看下下寺的薄伽教藏殿。
位置更清楚了吧！
天王殿正面（老耿新修），穿过去就是薄伽教藏殿的那个院。
桥新的，树移过来的，有个放生池。
细看下桥，穿兰色衣服的，是老耿新请的物业人员，她们管理寺庙。
挺深的，足有4、5米深。
近看下放生池，没放水，重修前这是个地下室，不知干什么用，做了放生池。
回头向西看下下寺的薄伽教藏殿。
向北看就是普光明殿。
这就是下华严寺的山门，现在是出口。正对天王殿。右边白的？
放大看是下华严寺山门壁上刻的“国保”，文革时立的吧，还山西省革命委员会呢。
到进来时的正门看下，这是华严寺的正门，山门大殿，今儿开了，要开光，平时不开。
这是山门牌匾。
山门和腋门中间的照壁吗？
雕的挺精美的。
下回来记得从这个牌楼进，开光呀，警察挺多，对面的楼全要拆。
