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第3节 句式和活用 考 题 精 练 一、(2009·浙江)阅读下文，完成后面题目。 宝绘堂记 (宋)苏轼 君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者，亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也，而好结髦。嵇康之达也，而好锻炼①。阮孚之放也，而好蜡屐。此岂有声色臭味也哉，而乐之终身不厌。 凡物之可喜，足以悦人而不足以移人者，莫若书与画。然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。钟繇至以此呕血发冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，……皆以儿戏害其国，凶其身。此留意之祸也。 始吾少时，尝好此二者，家之所有，惟恐其失之；人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富贵而厚于书，轻死生而重于画，岂不颠倒错缪失其本心也哉？自是不复好。见可喜者虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。于是乎二物者常为吾乐，而不能为吾病。 驸马 【注】 ①锻炼：打铁。 1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( ) A．虽尤物不足以为病 病：祸害 B．然去而不复念也 去：归去 C．常与寒士角 角：较量 D．以蓄其所有 蓄：收藏 【解析】B项，语境中的意思是看见喜欢的书画虽然也想再收藏它，然而被人取走了，也不再感到可惜。去：离开，引申为“消失”。 【答案】B 2．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是( ) A．本文构思极具特色。作为记文，作者不从宝绘堂的建筑、景物着眼，而先以论点开篇，直到文末交代为宝绘堂作记之事，可谓别开生面。 B．本文层次清晰，论证严密。先讲道理，再引历史人物正反论证，后又以个人经历佐证，紧扣可“寓意于物”而不可“留意于物”这个中心展开论述。 C．本文以散句为主，兼用对偶、排比句式，整散交错，颇具气势；而比喻、用典等方法的运用，使文章言简意丰，文采斐然。 D．本文用老子之言，说明五色、五音、五味、田猎等可使人得到感官上的享受，但不能沉溺其中。圣人并未废此四者，也未“发狂”，就是这个道理。 【解析】D项“圣人并未废此四者，也未‘发狂’”，与原文不一致。 【答案】D 3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。 (2)人之所有，惟恐其不吾予也。 【解析】(1)句中的重要词语“释”(舍弃)、“胜”(尽)。(2)句中的重要词语“恐”(担心)、“予”(给)，同时注意“不吾予”这一宾语前置句式的翻译。 【答案】(1)但是到了沉溺(书画)而不能舍弃(的地步)，那么这祸害将难以说尽。 (2)别人拥有的(书画)，只担心他们不肯给我啊。 【参考译文】君子可以把心意寄托在事物中，但不可以把心意留滞于事物中。如果把心意寄托在事物中，即使事物很微小也会很快乐，即使事物特异也不会成为祸害。老子说：“缤纷的色彩使人目盲，动听的音乐使人耳聋，丰美的食物使人口伤，骑马打猎使人心发狂。”但是圣人并没有因此而废除这四样东西，也是暂且用来寄托心意罢了。刘备有雄才大略，却性喜织毛物。嵇康恬静寡欲却喜爱打铁。阮孚狂放不羁却喜爱制鞋子。这难道有什么音乐美色和香气吗？但他们终身喜欢而不厌弃。 事物之中最可喜而且足以取悦于人而不足以移动人心的，莫过于书和画了。然而到了那把心意留滞在书画上而放不下的程度，它的祸害就说不完了。钟繇发展到因此吐血盗墓，宋孝武帝和王僧虔发展到因此互相猜忌……都是由于小孩子玩的把戏害了他们的国家，害了他们自身。这就是把心意留滞在事物中带来的祸害。 原来我在年少的时候，也曾经喜欢这两样东西，家里所有的都担心失去；别人所有的又担心不给我。不久就自我嘲笑说：我看轻富贵而看重书画，看轻生死而看重书画，岂不也是厚薄轻重颠倒错误，丧失自己的本心吗？从这以后就不再那样喜好了。看见喜欢的书画虽然也想再收藏它，然而被人取走了，也不再感到可惜。就像烟云从眼前闪过，百鸟的鸣叫从耳边掠过，岂不愉快的接受，但是一旦消失，也就不再记挂。于是书画二物就常常带给我快乐而不会成为祸害。 驸马 第3节 句式和活用 板块 精 练P32 板块1 特殊句式 1、下列各句中，句式特点完全相同的一组是 ( ) ①惟弈秋之为听 ②然而不王者，未之有也 ③而良人未之知也 ④甚矣，汝之不惠 ⑤故燕王欲结于君 ⑥牛何之 ⑦乐夫天命复奚疑 ⑧王尝语庄子以好乐 A．②③⑥⑧ B．①③⑥⑦ C．②④⑥⑧ D．①③⑤⑥ 【解析】①②③⑥⑦都是宾语前置句，④是主谓倒装句，⑤⑧是介词结构后置句。 【答案】B 2、从句式角度看，和“夫晋，何厌之有”相同的一组是 ( ) ①申之以孝悌之义 ②是寡人之过也 ③唯君图之 ④微斯人，吾谁与归 ⑤遂率子孙荷担者三夫 ⑥自书典所记，未之有也 ⑦保民而王，莫之能御也 ⑧齐人有一妻一妾而处室者 A．②⑥⑧ B．②③⑤ C．①③④ D．④⑥⑦ 【解析】“夫晋，何厌之有”是宾语前置句。④⑥⑦都是宾语前置句。①是介词结构后置句，②是判断句，③是一般句式，⑤⑧都是定语后置句。 【答案】D 3、从句式角度看，和“弈秋，通国之善弈者也”相同的一项是 ( ) A．舆薪之不见 B．求人可使报秦者 C．嬴闻如姬父为人所杀 D．当立者乃公子扶苏 【解析】例句和D项都是判断句。A项是宾语前置句，B项是定语后置句，C项是被动句。 【答案】D 4、下列句子分类正确的一项是 ( ) ①卿欲何言 ②夺项王天下者，必沛公也 ③吾属今为之虏矣 ④不然，籍何以至此 ⑤或脱身以逃，不能容于远近 ⑥此则岳阳楼之大观也 ⑦大王来何操 ⑧戍卒叫，函谷举 A．①④/②③⑥/⑤⑦⑧ B．①④⑦/②③/⑤⑥⑧ C．①④②/③⑥/⑤⑦⑧ D．①④⑦/②⑥/③⑤⑧ 【解析】①④⑦疑问句中疑问代词宾语前置句；②⑥判断句；③⑤⑧被动句，“举”，占领，被攻克。 【答案】D 5、从句式角度看，不同于其他三项的一项是 ( ) A．古之人不余欺也 B．夫子之谓也 C．臣诚恐见欺于王而负赵 D．背负青天而莫之夭阏者 【解析】C项是被动句，其他三项都是宾语前置句。 【答案】C 6、下列各组句子中句式相同的一组是 ( ) A．①句读之不知，惑之不解…… ②宋何罪之有 B．①夫晋，何厌之有 ②子何恃而往 C．①安在公子能急人之困也 ②王尝语庄子以好乐，有诸 D．①子非鱼，安知我不知鱼之乐 ②臣实不才，又谁敢怨 【解析】都是宾语前置，且以“之”为标志。B项，第一句宾语前置，以“之”为标志；第二句宾语前置，“何恃”即“恃何”；C项“安在”，即“在安”，疑问代词宾语前置，“王”句无前置宾语；D项“子”句无前置宾语，“臣”句疑问代词宾语前置。 【答案】A 7、从句式角度看，和“教以慎于接物”相同的一组是 ( ) ①宜乎百姓之谓我爱也 ②王尝语庄子以好乐 ③唐浮图慧褒始舍于其址 ④此三者，吾遗恨也 ⑤而今安在哉 ⑥此世所以不传也 ⑦亦将有感于斯文 ⑧故凡为愚者，莫我若也 A．①③⑤ B．④⑦⑧ C．②⑥⑦ D．②③⑦ 【解析】例句和②③⑦都是介词结构后置句。①是主谓倒装句，④⑥都是判断句，⑤⑧都是宾语前置句。 【答案】D 8、下列句子中“见”不表被动的一句是 ( ) A．然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣 B．府吏见丁宁 C．众人皆醉而我独醒，是以见放 D．见犯乃死，重负国 【解析】B项“见丁宁”之“见”，动作涉及的对象；A、C、D三项的“见”都表被动。 【答案】B 9、下列句子都不属于定语后置句的一组是 ( ) A．计未定，求人可使报秦者，未得 遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤 B．验之以事，合契若神 所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也 C．大阉之乱，缙绅而能不易其志者…… 人马烧溺死者甚众 D．居庙堂之高，则忧其民 腾蛟起凤，孟学士之词宗 【解析】B项前一句为状语后置，后一句为判断句，均不是定语后置句。 【答案】B 10．下列句中省略宾语的一句是 ( ) A．见一老公而问之曰 B．遂持驹去 C．齐桓公出猎 D．明日朝，以告管仲 【解析】D项，省略代词宾语：以告，以之告。 【答案】D 11．从句式角度看，下列判断正确的一项是 ( ) ①父母唯其疾之忧 ②不患人之不己知 ③游于赤壁之下 ④而君幸于赵王 A．①②相同，③④不同 B．①②不同，③④相同 C．①②相同，③④相同 D．①②③④都不相同 【解析】①②都是宾语前置句，③是介词结构后置句，④是被动句。 【答案】A 板块1 特殊句式 1、下列各句中，句式特点完全相同的一组是 ( ) ①惟弈秋之为听 /惟……是…… ②然而不王者，未之有也 ③而良人未之知也 ④甚矣，汝之不惠 ⑤故燕王欲结/ ⑦乐夫天命复奚疑 ⑧王尝语庄子以好乐 A．②③⑥⑧ B．①③⑥⑦ C．②④⑥⑧ D．①③⑤⑥ 【解析】选B 。①②③⑥⑦都是宾语前置句，④是主谓倒装句，⑤⑧是介词结构后置句。 2、从句式角度看，和“夫晋，何厌之有”相同的一组是 ( ) ①申之以孝悌之义 ②是寡人之过也 ③唯君图之 ④微斯人，吾谁与归 ⑤遂率子孙荷担者三夫 ⑥自书典所记，未之有也 ⑦保民而王，莫之能御也 ⑧齐人有一妻一妾而处室者 A．②⑥⑧ B．②③⑤ C．①③④ D．④⑥⑦ 【解析】选D。“夫晋，何厌之有”是宾语前置句。④⑥⑦都是宾语前置句。①是介词结构后置句，②是判断句，③是一般句式，⑤⑧都是定语后置句。 3、从句式角度看，和“弈秋，通国之善弈者也”相同的一项是 ( ) A．舆薪之不见 B．求人可使报秦者 C．嬴闻如姬父为人所杀 D．当立者乃公子扶苏 【解析】选D。例句和D项都是判断句。A项是宾语前置句，B项是定语后置句，C项是被动句。 4、下列句子分类正确的一项是 ( ) ①卿欲何言 ②夺项王天下者，必沛公也 ③吾属今为之虏矣 ④不然，籍何以至此 ⑤或脱身以逃，不能容于远近 ⑥此则岳阳楼之大观也 ⑦大王来何操 ⑧戍卒叫，函谷举 A．①④/②③⑥/⑤⑦⑧ B．①④⑦/②③/⑤⑥⑧ C．①④②/③⑥/⑤⑦⑧ D．①④⑦/②⑥/③⑤⑧ 【解析】选D。①④⑦疑问句中疑问代词宾语前置句；②⑥判断句；③⑤⑧被动句，“举”，占领，被攻克。 5、从句式角度看，不同于其他三项的一项是 ( ) A．古之人不余欺也 B．夫子之谓也 C．臣诚恐见欺于王而负赵 D．背负青天而莫之夭阏者 否定副词/未、莫、不、弗+代词（之、余、我等）+动词 【解析】选C。C项是被动句，其他三项都是宾语前置句。 6、下列各组句子中句式相同的一组是 ( ) A．①句读之不知，惑之不解…… ②宋何罪之有？（都是动词宾语前置） B．①夫晋，何厌之有？ ②子何恃而往？（①是动词宾主前置②是介词宾主前置） C．①安在公子能急人之困也。 ②王尝语庄子以好乐，有诸？ D．①子非鱼，安知我不知鱼之乐？ ②臣实不才，又谁敢怨！ 【解析】选A。都是宾语前置，且以“之”为标志。B项，第一句宾语前置，以“之”为标志；第二句宾语前置，“何恃”即“恃何”；/（AB都是属于宾语前置句。）/C项“安在”，即“在安”，疑问代词宾语前置，“王”句无前置宾语（是状语后置）；D项“子”句无前置宾语（“安知”是怎么知道的意思），“臣”句疑问代词宾语前置。 7、从句式角度看，和“教/[以慎于接物]”相同的一组是 ( ) ①宜乎百姓之谓我爱也 ②王尝语庄子以好乐 ③唐浮图慧褒始舍于其址 ④此三者，吾遗恨也 ⑤而今安在哉 ⑥此世所以不传也 ⑦亦将有感于斯文 ⑧故凡为愚者，莫我若也 A．①③⑤ B．④⑦⑧ C．②⑥⑦ D．②③⑦ 【解析】选D。例句和②③⑦都是介词结构后置句。①是主谓倒装句，④⑥都是判断句，⑤⑧都是宾语前置句。 8、下列句子中“见”不表被动的一句是 ( ) A．然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣 B．府吏见丁宁 C．众人皆醉而我独醒，是以见放 D．见犯乃死，重负国 【解析】选B。 B项“见丁宁”之“见”，动作涉及的对象；A、C、D三项的“见”都表被动。 9、下列句子都不属于定语后置句的一组是 ( ) A．计未定，求人可使报秦者，未得 遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤 B．验之以事，合契若神 所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也 C．大阉之乱，缙绅而能不易其志者…… 人马烧溺死者甚众 D．居庙堂之高，则忧其民 腾蛟起凤，孟学士之词宗 【解析】选B。B项前一句为状语后置，后一句为判断句，均不是定语后置句。 10．下列句中省略宾语的一句是 ( ) A．见一老公而问之曰 B．遂持驹去 C．齐桓公出猎 D．明日朝，以告管仲 【解析】选D项。省略代词宾语：以告，以之告。 介词宾语省略，还有动词宾语省略。 板块2词类活用 1．从词类活用角度看，下列成语中的加点词和例句中的加点词用法相同的一组是 ( ) 例句：晋军函陵 ①不期而遇 ②土崩瓦解 ③扬长避短 ④披坚执锐 ⑤打草惊蛇 ⑥不翼而飞 ⑦衣锦还乡 ⑧丰衣足食 A．②③⑧ B．②④⑤ C．③④⑥ D．①⑥⑦ 【解析】例句和①⑥⑦中的加点词都是名词活用为动词。②是名词作状语，③④是形容词活用为名词，⑤⑧是使动用法。 【答案】D 2．从词类活用角度看，下列句子中加点词的用法相同的一组是( )
A、然亡国破家相随属 严大国之威以修敬 B、独乐乐，与人乐乐，孰乐 左右欲刃相如 C、是以君子远庖厨也 能面刺寡人之过者 D、卒使上官大夫短屈原于顷襄王 我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者 【解析】B项都是名词活用为动词。A项第一个是形容词的使动用法，第二个是形容词活用为动词；C项第一个是形容词活用为动词，第二个是名词作状语；D项第一个是形容词活用为动词，第二个是形容词的意动用法。 【答案】B 3．从词类活用角度看，下列句子中加点词的用法不相同的一组是( ) A、①未可明诏大号以绳天下之梅也 ②五十者可以衣帛矣 B、①宁许以负秦曲 ②有能助寡人谋而退吴者 C、①怒发上冲冠 ②朝济而夕设版焉 D、①沛公旦日从百余骑来见项王 ②乐琴书以消忧 【解析】D项第一个是动词的使动用法，第二个是形容词的意动用法。A项两个都是名词活用为动词；B项两个都是动词的使动用法；C项两个都是名词作状语。 【答案】D 4．下列加点的词活用类型与其他三项不同的一项是 ( ) A．以故其后名之曰褒禅 B．今王鼓乐于此 C．赵王之子孙侯者，其继有在乎 D．保民而王，莫之能御也 【解析】C项为动词活用为名词，继承人。其余三项为名词活用为动词。 【答案】C 5．从词类活用角度看，下列句子中的加点词和例句中的加点词用法相同的一组是 ( ) 例句：五亩之宅，树之以桑 ①辞楼下殿，辇来于秦 ②间至赵矣 ③买五人之脰而函之 ④臣请完璧归赵 ⑤序八州而朝同列 ⑥得其尤绝者家焉 ⑦以事秦之心礼天下之奇才 ⑧君子博学而日参省乎己 A．①③⑥ B．③⑥⑦ C．②④⑦ D．⑤⑦⑧ 【解析】例句中的“树”是名词活用为动词，③⑥⑦都是名词活用为动词。①②⑧都是名词作状语，④是形容词的使动用法，⑤是名词的使动用法。 【答案】B 6．从词类活用角度看，下列句子中的加点词和例句中的加点词用法相同的一组是 ( ) 例句：吞二周而亡诸侯 ①毕礼而归之 ②北救赵而西却秦 ③朝服衣冠，窥镜 ④履至尊而制六合 ⑤沛公欲王关中 ⑥项伯杀人，臣活之 ⑦于其身也，则耻师焉 ⑧臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃 A．①②⑥ B．①⑤⑥ C．③⑤⑧ D．④⑦⑧ 【解析】例句中的“亡”为动词的使动用法，①②⑥都是动词的使动用法。③④⑤都是名词活用为动词，⑦是形容词的意动用法，⑧是名词作状语。 【答案】A 7．从词类活用角度看，下列句子中加点词的用法分类正确的一组是 ( ) ①今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地 ②秦伯说，与郑人盟 ③非能水也，而绝江河 ④赢粮而景从 ⑤范增数目项王 ⑥项伯乃夜驰之沛公军 ⑦臣闻求木之长者，必固其根本 ⑧去今之墓而葬焉 ⑨余自齐安舟行适临汝 A．①⑦/②③⑥/④⑤⑧⑨ B．①/②⑤⑧/③④⑥⑦⑨ C．①⑨/②③⑤⑧/④⑥⑦ D．①⑦/②③⑤⑧/④⑥⑨ 【解析】①⑦是形容词的使动用法，②③⑤⑧是名词活用为动词，④⑥⑨是名词作状语。 【答案】D 8．下列句子中加点的词不是意动用法的一项是 ( ) A．吾妻之美我者，私我也 B．邑人奇之，稍稍宾客其父 C．秋九月，晋侯饮赵盾酒 D．甘其食，美其服……民至老死不相往来 【解析】C项“饮赵盾酒”，“使(让)赵盾饮酒”，即招请赵盾来喝酒，“饮”，使动用法，使……饮酒。 【答案】C 9．下列句子中加点词的意义相同的一项是 ( ) A．孔子师郯子、苌弘…… 此唯师心自用耳 B．孔夫子不耻下问 后之君子反争以问为耻 C．是己而非人，俗之同病 而江浙之梅皆病 D．孜孜焉唯进修是急 是故狂夫之言 【解析】A项“师”：意动，以……为师；B项“耻”：前者释为“以……为耻”，意动；后者释为羞耻；C项“病”：前者释为缺点、毛病；后者释为生病、病态；D项“是”：前者是宾语前置的标志；后者释为这，“是故”是因此、因为这的意思。 【答案】A 板块2词类活用 词类活用的类型 一、活用作动词 1、名词、形容词、数词活用作动词 2、使动用法和意动用法。 （1）动词、名词、形容词、数词的使动用法 （2）形容词、名词、数词的意动用法 二、活用作名词 形容词、动词活用作名词 三、活用作状语 名词活用作状语 动词活用作状语 四、为动用法 1．从词类活用角度看，下列成语中的加点词和例句中的加点词用法相同的一组是 ( ) 词语原来的词性、意义；联系上下文。翻译：原义+相关动词、名词 军队 /驻扎 军队/驻扎 例句：晋/军（名—动）/函陵 ①不期（名—动）而遇 不+名词→名词活用作动词/日期→约定 ②土像……一样（名—状语）崩瓦（名—状语）解 /名+动词 /像……一样 ③扬长（形—名）避（形—名）短 /动+形容词→形容活用作名词/长→长处，优点 ④披坚（形—名）执锐（形—名） /动+形容词→形容活用作名词/锐利→锐利的武器 ⑤打草惊（动—使动用法）蛇 动词，惊动→“惊动”是“蛇” → ⑥不翼（名—动）而飞 不+名词→名词活用作动词/翅膀→长翅膀 ⑦衣（名—动）锦/还乡 名+名→“衣”活用作动词→与“衣”相关的动作“穿” ⑧丰衣足（形—使动用法）食 形容词+名词→使动用法 A．②③⑧ B．②④⑤ C．③④⑥ D．①⑥⑦ 【解析】选D。例句和①⑥⑦中的加点词都是名词活用为动词。②是名词作状语，③④是形容词活用为名词，⑤⑧是使动用法。 2．从词类活用角度看，下列句子中加点词的用法相同的一组是( ) A、然亡国破（形—使动用法）家相随属 / 严（形—动）大国之威以修敬也 B、独乐（名—动）乐，与人乐乐，孰乐 / 左右欲刃（名—动）相如 C、是以君子远（形—动）庖厨也 / 能面（名—状）刺寡人之过者 D、卒使上官大夫短（形—动）屈原/于顷襄王 /我尝闻少（形—意动用法）仲尼之闻，而轻伯夷之义者 【解析】选B。 B项都是名词活用为动词。A项第一个是形容词的使动用法，第二个是形容词活用为动词；C项第一个是形容词活用为动词，第二个是名词作状语；D项第一个是形容词活用为动词，第二个是形容词的意动用法。 3．从词类活用角度看，下列句子中加点词的用法不相同的一组是( ) A、①未可明诏大号以绳（名—动）天下之梅也 ②五十者可以衣（名—动）帛矣 B、①宁许以负（动—使动）秦曲 ②有能助寡人谋而退（动—使动）吴者 C、①怒发上冲冠 ②朝（名—状）济而夕设版焉 D、①沛公旦日从（动—使动）百余骑来见项王 ②乐（形—意动）琴书以消忧 【解析】选D。 D项第一个是动词的使动用法，第二个是形容词的意动用法。A项两个都是名词活用为动词；B项两个都是动词的使动用法；C项两个都是名词作状语。//未可明诏大号以绳天下之梅也； 未可：不能。明诏：公开宣告。诏，皇帝颁发的文告、命令，这里用为动词。大号：大声号召。以：以之，用它来，介词，其后省略了宾语。绳：木匠用的墨线，此处用为动词，意为“约束”“衡量”。也：表示判断的语气词。/绳之以法/木匠用的墨线，后指绳子→捆束→约束，限制 4．下列加点的词活用类型与其他三项不同的一项是 ( ) A．以故其后名（名—动）之曰褒禅 B．今王鼓（名—动）乐于此 C．赵王之子孙侯者，其继（动—名）有在乎 D．保民而王（名—动），莫之能御也 【解析】选C。 C项为动词活用为名词，继承人。其余三项为名词活用为动词。 5．从词类活用角度看，下列句子中的加点词和例句中的加点词用法相同的一组是 ( ) 例句：五亩之宅，树（名—动）之以桑 ①辞楼下殿，辇（名—状）来于秦 ②间（名—状）至赵矣 ③买五人之脰而函（名—动）之 ④臣请完（形—使动）璧归赵 ⑤序（名—使动）八州而朝同列 ⑥爱是溪，入二三里得其尤绝者家（名—动）焉 ⑦以事秦之心礼（名—动）天下之奇才 ⑧君子博学而日（名—状）参省乎己 A．①③⑥ B．③⑥⑦ C．②④⑦ D．⑤⑦⑧ 【解析】例句中的“树”是名词活用为动词，③⑥⑦都是名词活用为动词。①②⑧都是名词作状语，④是形容词的使动用法，⑤是名词的使动用法。 【答案】B 6．从词类活用角度看，下列句子中的加点词和例句中的加点词用法相同的一组是 ( ) 例句：吞二周而亡（动—使动）诸侯 ①毕（动—使动）礼而归之 ②北救赵而西却（动—使动）秦 ③朝服（名—动）衣冠，窥镜 ④履（名—动）至尊而制六合 ⑤沛公欲王（名—动）关中 ⑥项伯杀人，臣活（动—使动）之 ⑦于其身也，则耻（形—意动）师焉 ⑧臣欲奉诏奔驰，则刘病日（名—状）笃 A．①②⑥ B．①⑤⑥ C．③⑤⑧ D．④⑦⑧ 【解析】选A。例句中的“亡”为动词的使动用法，①②⑥都是动词的使动用法。③④⑤都是名词活用为动词，⑦是形容词的意动用法，⑧是名词作状语。 7．从词类活用角度看，下列句子中加点词的用法分类正确的一组是 ( ) ①今媪尊（形—使动）长安君之位，而封之以膏腴之地 ②秦伯说，与郑人盟（名—动） ③非能水（名—动）也，而绝江河 ④赢粮而景（名—状）从 ⑤范增数目（名—动）项王 ⑥项伯乃夜（名—状）驰之沛公军 ⑦臣闻求木之长者，必固（形—使动）其根本 ⑧去今之墓（名—动）而葬焉 ⑨余自齐安舟（名—状）行适临汝 A．①⑦/②③⑥/④⑤⑧⑨ B．①/②⑤⑧/③④⑥⑦⑨ C．①⑨/②③⑤⑧/④⑥⑦ D．①⑦/②③⑤⑧/④⑥⑨ 【解析】选D。①⑦是形容词的使动用法，②③⑤⑧是名词活用为动词，④⑥⑨是名词作状语。//今媪尊长 8．下列句子中加点的词不是意动用法的一项是 ( ) A．吾妻之美（形—意）我者，私我也 B．邑人奇（形—意）之，稍稍宾客其父 C．秋九月，晋侯饮（动—使动）赵盾酒 D．甘（形—意）其食，美其服……民至老死不相往来 【解析】选C。 C项“饮赵盾酒”，“使(让)赵盾饮酒”，即招请赵盾来喝酒，“饮”，使动用法，使……饮酒。 9．下列句子中加点词的意义相同的一项是 ( ) A．孔子师（以……为师）郯子、苌弘…… 此唯师心自用耳 B．孔夫子不耻下问 后之君子反争以问为耻 C．是己而非人，俗之同病 而江浙之梅皆病 D．孜孜焉唯进修是 急 是 故狂夫之言 【解析】选A。 A项“师”：意动，以……为师；B项“耻”：前者释为“以……为耻”，意动；后者释为羞耻；C项“病”：前者释为缺点、毛病；后者释为生病、病态；D项“是”：前者是宾语前置的标志；后者释为这，“是故”是因此、因为这的意思。 板块3综合训练 阅读下面的文言文，完成1～5题。 孙奇逢字启泰，号钟元。少倜傥，好奇节，而内行笃修，负经世之略，常欲赫然著功烈而不可强以仕。年十七，举乡试。 先是，高攀龙、顾宪成讲学东林，海内士大夫立名义者多附焉。及天启初，逆阉魏忠贤得政，叨秽者争出其门，而目 方是时，孙承宗以大学士兼兵部尚书经略蓟、辽，奇逢之友茅元仪在幕府。奇逢密上书承宗，承宗以军事疏请入见。忠贤大惧，绕御床而泣。以严旨遏承宗于中途，而世以此益高奇逢之义。台垣①及巡抚交荐，屡征不起，承宗欲疏请以职方②起赞军事，使元仪先之，奇逢亦不应也。其后畿内盗贼数骇，容城危困，乃携家入易州五公山，门生亲故从而相保者数百家。奇逢为教条，部署守御，而弦歌不辍。入国朝，以国子祭酒征，有司敦趣，卒固辞。移居新安，既而渡河，止苏门百泉。水部郎马光裕奉以夏峰田庐，遂率子弟躬耕。四方来学愿留者，亦授田使耕，所居遂成聚。 奇逢讲学，以象山、阳明为宗。及晚年，乃更和通朱子之说。其治身务自刻砥，执亲之丧，率兄弟庐墓侧凡六年。人无贤愚，苟问学，必开以性之所近，使自力于庸行③。其与人无町畦④，虽武夫悍卒、工商隶圉、野夫牧竖，必以诚意接之。用此名在天下，而人无忌嫉者。方杨、左在难，众皆为奇逢危，而忠贤左右皆近畿人，夙重奇逢质行，无不阴为之地者。鼎革⑤后，诸公必欲强起奇逢。平凉胡廷佐曰：“人各有志，彼自乐处隐就闲，何故必令与吾侪一辙乎？”居夏峰二十有五年卒，年九十有二。河南北学者岁时奉祀百泉书院，天下无知与不知，皆称曰 赞曰：征君论学之书甚具，其质行学者谱焉，兹故不论，而独著其荦荦大者。(有删改) 【注】 ①台垣：指御史。②职方：官名。③庸行：日常行事。④无町畦：不摆架子。⑤鼎革：指明亡清立。 1、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 ( ) A．台垣及巡抚交荐，屡征不起 起：出仕 B．有司敦趣，卒固辞 趣：赶快 C．其治身务自刻砥 刻砥：刻苦磨炼 D．无不阴为之地者 阴：暗中 【解析】选B。 “趣”通“促”，此处应理解为“催促”。 2、以下各组句子中，分别表明孙奇逢/“刚直，有节操”和“受人敬重”的一组是 ( ) A、①奇逢倾身为之，诸公卒赖以归骨 ②门生亲故从而相保者数百家 B、①使元仪先之，奇逢亦不应也 ②海内士大夫立名义者多附焉。 C、①及晚年，乃更和通朱子之说 ②水部郎马光裕奉以夏峰田庐 D、①台垣及巡抚交荐，屡征不起 ②奇逢为教条，部署守御，而弦歌不辍 【解析】B项第二句说的是人们追随高攀龙、顾宪成两人；C项第一句说的是孙奇逢的治学情况；D项第二句说的是孙奇逢制定条规，部署防守，并对人们进行教化。 【答案】A 3、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 ( ) A．孙奇逢注重内在品质的修养，常想凭借卓越的治世方略建立显赫的功业，但又不愿勉强出仕。明灭亡后，他拒绝了清廷的征召。 B．魏忠贤把持朝政之时，贪官污吏争相巴结他，而把东林诸君子看做是结党营私的人，对他们加以打击，杨涟、左光斗等人都惨遭杀身之祸。 C．孙奇逢为人正直，不惧奸邪，曾上书朝廷弹劾魏忠贤；同时，他又诚心待人，即使是对地位卑微之人也一定诚心相待，由此天下闻名。 D．文章表现了孙奇逢不畏权势的品格和明亡后拒不出仕的节操，寄寓着作者深厚的民 族感情；选材上，作者舍其末枝，著其大节，使文章详略分明。 【解析】孙奇逢只是上书孙承宗，由孙承宗上书朝廷。 【答案】C 4、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)忠贤大惧，绕御床而泣。以严旨遏承宗于中途。 (2)人无贤愚，苟问学，必开以性之所近，使自力于庸行。 【解析】(1)“遏”译为“阻止”“截留”，“以”译为“用”。 (2)“无”译为“不管”“无论”，“苟”译为“如果”，“必开以性之所近”是介词结构后置句。 【答案】(1)魏忠贤很害怕，绕着御床哭泣。皇帝用圣旨把孙承宗截留在了半路上。 (2)无论是贤能的人还是愚笨的人，如果来求学，孙奇逢必定用人性的相近来启发他，使其努力做好日常之事。 【参考译文】孙奇逢字启泰，号钟元。年少时豪放洒脱，喜欢奇特的节操，同时又加强内在品质的修养，身负治世之方略，常常想要建立显赫的功业，而又不愿勉强自己出来做官。十七岁时，孙奇逢即乡试中举。 在这之前，高攀龙、顾宪成在东林讲学，海内有名声与道义的士大夫大多追随他们。到了天启初年，弄权作恶的宦官魏忠贤把持朝政，贪官污吏争相巴结他，做他的门下走狗，而把 这时候，孙承宗以大学士兼兵部尚书的身份负责蓟、辽两地的军事事务，孙奇逢的朋友茅元仪在孙承宗的幕府。孙奇逢暗中给孙承宗写信，孙承宗以军事的名义上书请求进京见驾。魏忠贤很害怕，绕着御床哭泣。皇帝用圣旨把孙承宗截留在了半路上，而世人由于这个事情更加认为孙奇逢节操高尚。御史和巡抚交相推荐屡次征聘，但孙奇逢都不出仕，孙承宗想上书请求用职方的官位来起用孙奇逢辅佐军事，并让茅元仪先出来做官，孙奇逢也不答应。后来京城管辖的地区多次被盗贼骚扰，容城危困，孙奇逢就带着全家进入易州五公山隐居，他的门生和亲戚故旧跟着来保护他的有几百家。孙奇逢制定条规，部署防守，同时又不停地对人们进行教化。到了清朝，官府用国子祭酒的官职来征召他，有关部门催促他，最后他还是坚决推辞。后来他搬家到新安，后又渡过黄河，留住在苏门百泉。水部郎马光裕把夏峰田庐送给他，(孙奇逢)就亲自率领子弟耕种。各地来求学、愿意留下来的人，也给他们田地耕种，他所居住的地方逐渐成为了村落。 孙奇逢讲学，以陆九渊、王守仁的学说为宗旨。到了晚年，他更是融会贯通了朱熹的学说。他修身一定刻苦磨炼，守父母的丧期时，率领兄弟在墓旁建草庐居住达六年。无论是贤能的人还是愚笨的人，如果来求学，他必定用人性的相近来启发他，使其努力做好日常之事。他对人从来不摆架子，即使是兵卒、工人、商人、农夫、牧童，他也一定会诚心对待。因此他天下闻名，却没有谁嫉妒他。当时杨涟、左光斗正遭受打击，大家都为孙奇逢感到危急，而魏忠贤身边的人都是京师附近的人，向来敬重孙奇逢的品质德行，没有不暗中为他留下余地的。明亡清立后，各位名士都想硬要孙奇逢出来做些事情。平凉的胡廷佐说：“人各有志，他自己乐于享受隐居闲散的生活，为什么一定要他和我们这些人一样呢？”他在夏峰居住了二十五年后去世了，享年九十二岁。黄河两岸的学者逢年过节就在百泉书院祭奠孙奇逢，天下无论是了解还是不了解他的人，都称他为 赞说： A、①②B①②C①②D①② 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求;悠悠苍天,此何人哉! |
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