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【原文】叶公1问孔子於子路，子路不对。子曰：“女2奚3不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。” 【译文】叶公向子路打听孔子是个什么样的人，子路不给予答复。孔子听说后，对子路说：“你为什么不说，他这个人的为人啊，发愤用功得把吃饭都忘记了，快乐的时候把忧愁都忘记了，连自己衰老了也不知道，这样说就行了。” 【说明】孔子说了“乐亦在其中矣”，“可以无大过矣”以后，又接着说“乐以忘忧”。其说不仅是针对叶公而说，而是孔子的又一种教育方法。他的这句话亦是对所有学生而言的，在第三、七、八节中，孔子曾批评过“德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不善不能改”的现象以及有逃避之心的学生，所以本节孔子表明自己“发愤忘食，乐以忘忧”是希望学生们也能如此勤奋学习。因为只有如此勤奋学习，人的一生才能“无大过矣”！ —————————————————— 【注释】1.叶公：姓沈，名诸梁，字子高。楚国大夫，封地在叶（Shè射）城，所以称为叶公。 2.女：《诗·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”《诗·魏风·硕鼠》：“三岁贯女。”《诗·大雅·大明》：“于周于京，缵女维莘。”《诗·大雅·瞻卬》：“人有土田，女反有之。”《诗·鲁颂·閟宫》：“上帝临女。”《诗·商颂·殷武》：“维女荆楚，居国南乡。”《论语·公冶长》：“女，器也。”《荀子·宥坐》：“吾语女其故。”《集韵·语韵》：“女，尔也。通作汝。”这里用为代词，表示第二人称“你”之意。 3.奚：（xi西）这里用为代词，相当于“胡”、“何”。《书·仲虺之诰》：“奚独后予？”《管子·重令》：“则行恣于己以为私，百吏奚不喜之有？”《论语·为政》：“子奚不为政？”《列子》：“奚方能已之乎?”这里表示何，为什么之意。 |
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