四．内省不疚

【原文】司马牛问“君子”。子曰：“君子不忧不惧。”

曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省¹不疚，夫何忧何惧？”

【译文】司马牛问关于什么是君子的问题。孔子说：“君子是不忧愁不恐惧的。”

司马牛说：“不忧愁不恐惧，这就可以称为君子了吗？”孔子说：“自己内心审视而没有愧疚，那还有什么忧愁和恐惧呢？”

【说明】司马牛问了与人相互亲爱的原则后，又接着问关于什么是君子的问题。实际上，君子之不忧愁不恐惧也是“仁”的一方面，建立与人相互亲爱的关系，首先要有一个好的心态，这种好的心态就是“内省不疚”。若内心审视而有愧疚，就表明自己有不对的地方，而有了不对的地方，就会有忧愁、有恐惧。有了忧愁和恐惧，也就很难建立起与人相互亲爱的关系。这实际上也是《里仁》第十四节所说的“君子喻於义，小人喻於利。”也是《述而》第三十七节“君子坦荡荡，小人长戚戚”之意。君子永远是心胸宽广平坦的，因为他不是为了自己着想，不会祈求什么，所以才能做到心胸宽广平坦地面对这一切。而小人们常常是为自己着想，总想上天或鬼神能给他点什么，所以他总是急速而紧迫地祈求祷告，希望达到自己的个人的目的。因此，真正做到“不忧不惧”、“内省不疚”也就是君子了，也就有“仁”了。

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【注释】1.省：(xǐng醒)《书·洪范》：“王省惟岁。”《诗·大雅·皇矣》：“帝省其山，柞棫斯拔。”《管子·小匡》：“乃召而与之坐，省相其质。”《尔雅·释诂下》：“省，察也。”《易·复·象》：“关商旅不行，后不省方。”《论语·学而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？’”《礼记·乐记》：“省其文采。”《荀子·王制》：“省农功。”《说文·眉部》：“省，视也。”这里用为观看、观察、审视之意。