二十四．“规过劝善”，才能达到互相帮助

【原文】曾子曰：“君子以文会友；以友辅仁。”

【译文】曾子说：“君子要以文明的精神来交朋友，用朋友的帮助来培养与人相互亲爱的关系。”

【说明】本节曾子所说，乃是全篇的一个总结，朋友间应该以什么东西来交往、相处，这是很重要的，若仅仅是以酒肉相处，那就是酒肉朋友，若是以利益相处，那也是绝对处不长久的。建立与人相互亲爱的关系，与朋友相处的积极意义不在于一起吃喝嫖赌，而是在于人与人之间的“规过劝善”，才是能达到互相帮助的积极意义。所以，以文明的精神来交友，是人在社会生活中帮助别人而自己也得到帮助的好办法。人之奋斗一生，无外乎是想生活得好一些，快乐一些，幸福一些，如果全凭自己的努力，是很难做到的。因为人是社会性的，群聚性的，交到的好朋友越多，得到的帮助就越多，得到更多人的帮助，就能解决更多的问题，生活得就更轻松一些。所以，以高度的道德修养，广泛地建立与人相互亲爱的关系，并以文明的精神来建立这种关系，是作人的艺术，也是幸福生活的艺术。

从第一节“克己复礼为仁”起，到司马牛问君子，到子贡问政，再到齐景公问政，综观全篇，上下相接，环环相扣，行文有如行云流水，一意紧连着一意，均是围绕着建立人与人之间相互亲爱的关系——“仁”而展开的。尤其是君君、臣臣、父父、子子的“正名”原则，更是说明了建立与人相互亲爱的关系，必须要遵守既定的社会行为规范，才能使社会安定、国家安定、人民得到安居乐业。也就是说，在争取自己更好的生存空间的同时，要用智慧，用信誉，遵守一定的社会行为规范，用最佳的行为方式，达到人与人之间的相互亲爱。这样，人们才能在这个人世生活中得到应该享受的快乐。本篇最关键问题就是一个，不惑！也就是不要迷惑。也就是立起来以后的“不惑”问题。立是立起来了，可我们还是会迷惑于很多东西，所以孔子用了十年时间来解决“不惑”问题。“三十而立，四十而不惑”。不惑以后，才能真正解决问题。