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安德义《论语解读·颜渊篇第十二·17》 - 经典导读 - 国学频道 - 钟鸣网 - 汇集海内外的信息综合门户网站平...

 zcm1944 2010-11-28
12.17季康子问政于孔子。孔子对曰:“政者,正也。子帅以正①,孰敢不正?”

  【注释】

  ① 帅:表率,带头。

  【语译】

  季康子向孔子请教怎样为政。孔子回答说:“所谓政,就是端正。您用端正来做表率,谁敢不端正呢?”

  【解读】

  本章季康子问政,孔子以“政者,正也”回答。

  儒家文化是一种自律性文化,“自天子以至于庶人,皆以修身为本。”修身是根本,所以孔子强调“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从”。(《子路篇》)孟子也说:“君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正,一君正而定国矣”。(《孟子•离娄上篇》)季康子问政,孔子对以“政者,正也。子帅以正,孰敢不正”。都是要求季康子加强自律教育,率先垂范。不过儒家与道家,佛教不同,佛教均以修身为目的,达到自我境界的完善。儒家修身是重点,是根本,但不是目的。儒家是入世的哲学,它以“天下为己任”,“齐家”,“治国”,“平天下”才是儒家修身的目的,修身相对治国平天下来说,仅仅是手段,是起点,而不是终点。

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