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淡泊名利
《清代皇帝秘史》记载乾隆下江南时，来到江苏镇江的金山寺，看到山脚下大江东流，百舸争流，人声鼎沸，热闹非凡，随口问旁边的一个老和尚：“你在这里住了几十年，可知每天来来往往有多少船？”老和尚倒也伶牙俐齿：“我只看到两只船，一只为名，一只为利。” 老和尚真可谓是一语道破天机，太史公也在《史记》中也写道：“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利住。”这些也在一定程度上反映了一些世人的心态：愿为名利随波逐流，甘为名利放弃自我。但人活着追求的东西毕竟很多，过分的追求名利，就会使人整日茶饭不香，失魂落魄。做人其实还得应淡泊名利。 说实在的，有些人活着真言人生太累，叹生活太虚伪，皆因太注重了名利。大千世界扑朔迷离包罗万象，充斥了太多功名利禄声色犬马的诱惑，隐藏了过多尔虞我诈勾心斗角的险恶。于是乎，一些人为了一丁点蝇头小利甘愿置身于如蝇逐臭纷至沓来的困扰和烦腻中，一些人为了填满自己的欲壑而放弃了自己的尊严，低下了高贵的头颅。也只因为注重了名利，他们多了一份“蝇头场上苦逐使，马足尘中厮追逐”的繁杂和劳累，少了些许“放怀楚水吴山外，得意唐诗晋帖间”的浪漫与悠然。 平心而论，我辈皆是世俗中人，也食人间烟火，当离不开柴米油盐的琐碎和酸甜苦辣的繁杂，如一味地说自己视名利如粪土，那也是不切实际的，难免给人以作秀和矫枉之嫌。但淡泊名利就是重在“淡泊”二字。靠自己的努力和勤奋、凭正当手段得到的名利，还是应该受到我们的赞赏和提倡的。但万事都过犹不及，如整日戚戚然地争名于朝、争利于市，这样的名利不争也罢。要知古人有“人心不足蛇吞象”一说，过分地看重名利，那么就会变成欲壑难填，这名利也就变成了名缰利索，不知那一日会如春蚕作茧似的把自己也缚在名利场中，到那时相摆脱都难，人也就会步向罪恶的深渊，落得个不得善终的下场。 淡泊名利说到底就是要真真实实地对等世上的一人一事，豁达客观地看待人生的一得一失，就是能面对生活的山水时时登高放歌、临风把酒、宠辱不惊。但淡泊名利并不是象老庄的与世无争、毫无激情的冷眼旁观，更不是陶氏的隐遁山水、悠然南山的避世之争，它并不是放弃追求、放弃自己的理想，它亦不是远离奋斗、甘受欺凌，淡泊名利只是一种生命的本色，是一种对人生的从容，是对生活的一种更为积极的态度。 对于淡泊免得，前人的榜样早已给了我们太多的诠注。一次一个朋友到曾获两次诺贝尔奖的居里夫人家中，看到她把英国皇家学会授予她的金质奖章给小女儿玩，朋友非常吃惊，居里夫人笑着说：“我只是想让小孩子从小就知道，荣誉只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则将一事无成。”而我国历史上的第一位女皇帝武则天虽然在位时为国家的繁荣昌盛作出了巨大的贡献，但吩咐手下在她死后只要立一块无字牌。毕竟“死去愿知万事空”，名利之事，生不带来，死不带去，是非曲直，当由后人评说。居里夫人和武氏对待名利的态度当为我们后人所效仿。 淡泊名利，它会使人的心灵更加纯洁，亦为使人的心胸更加开阔。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；名利无意，漫随天外云卷云舒”。这样的淡泊名利的人生岂不快哉？而淡泊名利，也会使人从光怪陆离的嘈杂喧嚣的尘世中抽身而出，物我两忘，心无旁鹜，这样何愁事业无成，理想 |
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