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1、可以代替你做好一切事情 【原文】凡奸臣皆欲顺人主之心以取亲幸之势者也。是以主有所善，臣从而誉之；主有所憎，臣因而毁之。凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。今人臣之所誉者，人主之所是也，此之谓同取；人臣之所毁者，人主之所非也，此之谓同舍。夫取舍合而相与逆者，未尝闻也。此人臣之所以信幸之道也。夫奸臣得乘信幸之势以毁誉进退群臣者，人主非有术数以御之也，非参验以审之也，必将以曩之合己信今之言，此幸臣之所以得欺主成私者也。故主必欺于上而臣必重于下矣，此之谓擅主之臣。 【译文】凡是奸臣都想通过依顺君主的心意来取得被亲近宠爱的地位。因此君主有所喜爱的，奸臣便跟着赞誉；君主有所憎恶的，奸臣便跟着诋毁。凡是人大体的情形，取舍相同的就互相认可，取舍不同的就互相反对。现在奸臣所赞美的，就是君主所认可的，这就称之为共同的取向；奸臣所诋毁的，就是君主所反对的，这就称之为共同的舍弃。那对于事物的看法取舍一致而人与人之间再互相对立发生冲突的事，从来没有听说过。这就是奸臣所以被君主信任和宠爱的道理。奸臣是能够凭借被君主信任和宠爱的地位来毁谤或称赞、提拔或罢免群臣的人，君主如果没有权术去驾驭他，不用参验形名的办法去审察他，那就会因为他过去和自己的观点一致而轻信他现在的话，这就是那些得宠的奸臣所以能够欺骗君主而成就私利的原因。所以君主必定在上面受欺骗而奸臣必定在下面掌握重权，这就称之为 【说明】本篇奸劫弑臣，是指奸臣、劫臣、弑臣等几种人，本节则是论述奸臣，这种奸臣就是会迎合领导心意，善于溜须拍马，这种人到现在都非常多。要说人与人之间有共同的价值取向，那是很正常的，因为世界观、价值观相同。但君主与臣下、领导人与被领导人，其世界观、价值观往往都是不同的。内在的世界观、价值观不同，可是表面上装着相同，这就是奸臣、奸人。所以做领导的，千万不要轻信部下与自己意见相同，除非这个下属很有主人翁精神，很有主人意识。而对于很有主人意识的下属，什么都为主人考虑的下属，那可就要当心了，因为他可以代替你做好一切事情，因而就使得领导人变得无足轻重，可有可无。这样你就会失去所有权势。当然，有彻底忠诚的人，有至死忠诚的人，但也有假装忠诚的人，而且某些小忠诚会把你活活害死。不可不辨也。 |
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