东门岛天后宫

■ 象山人文 东门岛天后宫

东门岛天后宫　吴伟峰摄           夏乃平石浦东门岛天后宫在村直街北端，背依官基山面向东门港。      创建年代不详，考其遗用石构件形制，疑在清前。现存建筑为清嘉庆二十四年（1819）重建，向为村民渔民聚会娱乐、祈佑庆谢之所。民国14年（1925），于此创办区立东门岛初级小学，后改渔民子弟小学。解放后，仍作小学校舍，戏台被拆。1986年，小学出迁，村人潘妙青、许良玉等募资修缮、重建戏台，至1998年基本告竣。2002年底，公布为县文物保护单位。2007年，县文管办主持再修。      曾因循闽省祀奉妈祖说法，又称天妃宫、妈祖庙。妈祖，传为宋初福建莆田林氏女默，幼契玄理，预知祸福，近三十而殁，后屡有显应，佑护海航，四方受恩；宋始，代有天妃等封号，至清康熙年间封为天后。      但东门当地洪宁甫、蓝财宝等诸多长者均言祀寇珠（即寇承女），敬称天上圣母娘娘。调查象山域内以至浙省内外，天后宫、娘娘庙、龙圣宫多主祀宋代寇珠，近如东门小塘庙、蛟龙柴岙龙圣宫等,以其类关圣之忠义也。但天上圣母娘娘之佑民、护航“功能”至少在宁波（含象山）、舟山、绍兴、台州等地域与妈祖相似，此民间信仰“各取所需”随意性致然，犹如武圣关公受商家供奉。      宫坐北朝南，门楼连戏台、厢楼，与大殿合为纵长方形四合院落。大殿歇山顶，通面宽16．84米，五开间，明间面宽4.8米、次间3.6米、尽间2.42米，通进深8.77米。明间两缝侧样为九架前后双步廊，次、尽间四缝各加中柱、山柱。隔架科以卷云纹方垫木替代，十字隔架科三踩单翘，脊桁下作垂莲柱。梁面梁头及雀替多刻饰草龙、拐子龙与花卉。前廊露明，作四架卷棚顶，桃尖随梁上以荷叶墩承五踩重假昂，正心单栱托卷棚桁与弯月形桃尖梁，圆坐斗刻为仰莲，梁面刻饰草龙与历史故事，雀替刻牡丹花。前檐撑栱，尽间刻为凤凰、明次间缺失，传原为倒挂狮子，其上牛腿，刻各种枝花，挑檐枋以伸出檐柱之梁头与牛腿上三踩单翘、正心重假昂之斗栱支撑，其间雀替等刻拐子龙纹与朵花之类。大殿石板地面，素面覆盆式柱顶石，高足鼓形础。后封护檐墙与山墙为砖砌空斗，山墙墀头内侧附砌装饰性“门墙”，墙顶做出“屋面”、“屋脊”及“龙吻”，砖框墙下裙肩石砌，陡砌石板面减地浮雕双狮滚绣球。大殿屋面筑瓦花漏脊、卷尾龙正吻，正脊中前塑双云龙戏火珠，火珠下方堆塑回环双鱼纹，脊顶置塔式五联珠宝瓶。      戏台，名今古观，与倒座明间搭桁构筑，歇山顶。台子正方形，边长4.5米，高1.95米，与大殿石砌月台上台基高度相协调，台沿设美人靠式矮木栏杆。额枋上置平板枋，平身科四攒，与角科同为七踩三重假昂（角科正侧各出三列与斜出者共七列假昂），正心重栱，内拽重翘，在平身科者不作承重，仅为装饰，角科斜翘承托向台内远伸之耍头后尾，该后尾插入提吊四周卷棚天花三架方桁之内侧一桁交角处垂莲柱，其间辅用雀替，卷棚内侧一桁可视为天花枋，兼承中心部位藻井井口木。藻井八方形，以八列斗栱作七层叠涩收缩成形，其上层耍头承顶部铜镜圈木。戏台老戗头、耍头刻为龙首，正面额枋间饰两垂莲柱，垂莲柱头与台内四交角处垂莲柱头同刻为方花篮状，栱垫板、外檐斗栱间花板、正面额枋下牙子均作镂孔透雕，额枋彩绘山水、历史故事等。      门楼、厢楼硬山造，混合构架。门楼五开间、深五架，明次间前（南）步为门廊，亦作四架卷棚顶，梁面、雀替、牛腿雕刻花果、鸟兽；门墙墀头上部仿屋盖做法，顶塑小坐狮守护大门；明次间各辟一关二扇大镶板门，六角形门簪四枚，端面墨书“圣、母、娘、娘”，其上置朱地髹银木雕龙纹边饰“天后宫”立式匾额。廊柱粗壮，蛇蟠石高领高足素面扁鼓形础（2007年维修错换双龙戏珠纹青石础），覆盆式柱顶石敦厚古拙。      早年农历三月廿三或四月初八，渔船出海抲洋山、六月廿三回洋返港、九九重阳日，均为天后宫最闹热之期，岛民、船主为祈求健康平安、捕鱼丰收、谢洋还愿、感恩庆贺而频频祭祀、日夜演戏……其中，“抲洋山”出海前，大多数渔船由渔老板（长元）或船老大率伙计于宫中祭、拜、求、请香火袋（象征天后）至船上供奉。若曾许愿，六月二十前后回洋后或年底必至宫中还愿。近些年，此风有所回头，但以配合政府在此集体举行有关渔文化民俗活动表演为主。      天后宫、妈祖庙在沿海建造普遍，内陆与国外有一定数量，已成一种文化信仰。与福建海交关系密切之象山许多天后宫等庙宇竟祀奉寇珠，无疑是一项重要非物质文化遗产，其产生背景与文化价值值得探究。东门天后宫为县内石浦、延昌等原5座较具规模之天后宫中惟一幸存者，宁波市范围亦不多，以海洋文化、渔文化为特色之半岛县更当妥善保护之。