在《含山玉版玉龟奥秘新发现》一文中,我们说过: 以定时节的北斗斗柄的指向, 我们还知道二十八星宿是古老的天文学。中国古代曾经使用过二十七宿,即将室壁两宿合为一宿(营室)。曾侯乙墓二十八宿漆箱上写的二十八宿东萦、西萦是营室刚刚分开,此后才把东萦、西萦(萦通营)称为室壁两宿。 《道藏》中有北斗九星“七显二隐”或“七见二隐”的记载。《黄帝内经》也有北斗九星的记载。 因此我们把含山玉版上边的那九个钻孔认定为北斗九星。 我们还知道,古人以三垣二十八宿划分星空。关于三垣的创始年代,从典籍来看,紫微垣和天市垣作为星官,首见于辑录石申所著《石氏星经》的《开元占经》一书中,而太微垣的名称始见于唐初的《天象诗》。但是,在《史记·天官书》中已载有和三垣相当的星官名称。天市垣东、西两番的星均用战国时代的国名命名,亦是三垣创始年代的一个佐证。根据北斗九星推断,三垣与二十七宿星官应该同时创立,这是显而易见的(为何分成三垣?二十七宿除九星等于三垣)。 三垣有紫微垣、太微垣、天市垣。按照纬度分析,古皇有巢氏所在的巢湖地区处于长江流域,紫微垣视角太低(低于30°),太微垣的视角正合适(30°—85°)。《汉书·天文志》说:南官众星的形象是一只朱鸟。这让我们想到玉鹰。《晋书·天文志》说:太微垣是天子的宫廷,五帝的御座,十二诸侯的府第。《乾象新书》记载:(太微垣左右)十颗星,东西各五颗,位于翼宿、轸宿的北边。五帝座下边内屏是四颗星,左边两颗右边两颗,中间间距略远。五帝座左上边是北斗九星(北斗七星加玄戈、招摇)。 我们试着演算5400年前的星象,当黄昏北斗九星指向的大火星从东方升起的时候,新的一年开始了。此时青龙(大火为青龙的心,故称心宿)在东,朱雀在南,白虎在西,玄武则沉没于北方地平线以下。只有太微垣高高悬挂在北天。 北斗九星位于地平线以上30°,往上看到的是五帝座,五帝座中间一颗星,周围有四颗星象征四方。这与含山玉版的中心圆圈里的图形相对应,仔细看玉版中心的圆圈内,虽然有八个角,但没有八个方向,只有四个方向。玉版的外圆圈内圭和线则明显是八方,玉鹰的八角纹也是八方。 五帝座下边内屏是四颗星,左边两颗右边两颗,中间间距略远。玉版的下边的四个钻孔也是如此!四个钻孔距离不是均匀的,中间的间距很大,与内屏四星完全符合。 至此,含山玉版上的钻孔得到了彻底破译。 【凌家滩文化天文洛书风水解读五部曲】 相关文章:先天八卦后天八卦河图洛书天文地理… |
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