 作者：李惟林 欧阳修是北宋时期的一位重要人物。他官至翰林学士、枢密副使、参知政事，主持过全国的科举考试，同时，他还是北宋诗文革新运动的领袖，在文学、史学、金石学等方面也卓有成就。
宋代释惠洪《冷斋夜话》曾说道：“欧公喜士为天下第一，尝好诵孔北海‘座上客常满，樽中酒不空’。” 《宋史·欧阳修传》评价他：“奖引后进，如若不及；赏识之下，率为闻人。” 确实，欧阳修一生十分乐于延誉赏荐人才。许多当时知名的人物，如苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等，在尚未出名时，他就广为扬掖，“谓必显于世”；对许多可用之人，他常常以奏状形式，极力向皇帝推荐，并在奏状中说明，如这些人“不如所荐”“但有一事败误”的话，则自己“并甘连坐”“并甘同罪”“甘当朝典”。忠心赤胆，日月可鉴。 因此，历史上就留下了许多欧阳修怜才爱士的故事。 出一头地，赏拔三苏 苏洵，字明允，四川眉山人，27岁始发愤读书，长于古文，笔力雄健。嘉祐元年（公元1056年）三月，携子轼、辙进京公试，过成都时拜知州张方平，张给欧阳修写了一封推荐苏洵父子的书信。欧阳修与张方平之间原本有隙，然而并不因此而冷落他所推荐的人才，见到苏氏父子的文章后，大喜曰：“后来文章当在此。”立即将苏洵的文章上献朝廷，并呈奏《荐布衣苏洵状》，称“眉州布衣苏洵，履行醇固，性识明达……其议论精于物理，而善识变权，文章不为空言而期于有用。”经欧阳修的揄扬，苏洵名声大振。欧阳修又应苏洵要求，致信宰相富弼，希望富弼接见苏洵。两年后，欧阳修的奏章有了回音；四年后，苏洵就任试秘书省校书郎。 嘉祐二年（公元1057年），苏轼、苏辙到礼部参加会试，欧阳修为主考官。欧阳修对当时流行的险怪奇涩的文风非常不满，力倡平实朴素的文风，因此，阅卷时非常注意考生的文风。见到苏轼在头场试论中所作的《刑赏忠厚之至论》一文，认为其文超脱时俗，深为赏识，欲判为第一。但因当时试卷是誊录的,欧阳修并不知道此文的作者是谁，怀疑是出自自己的门生、当时也参加了考试的曾巩之手。为避嫌疑，将其列为第二。之后，欧阳修又见到苏轼在试策中所作《春秋对义》一文，激赏之下，擢为第一。然而，直到公榜之前，欧阳修才知道给他留下深刻印象的那两篇文章的作者是苏轼。不久，苏轼在殿试中乙科后，修书一封，进呈给这次考试的试官梅圣俞。在此信中，苏轼也表达了他对欧阳修的崇敬景仰之情。因此，梅圣俞阅信后，派人转送欧阳修一阅。欧阳修看信后，深为苏轼咄咄逼人的才气所打动，提笔给梅圣俞写道：“读轼书，不觉汗下，快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地。”当时许多人听到欧阳修如此推崇籍籍无名的苏轼，都感到惊讶和不可思议，认为欧阳修故作惊人之语。随着日后苏轼的出名，这些人才叹服欧阳修的一双慧眼。 在这次考试中，苏辙也荣登进士。 苏轼在这次考试中所作的《刑赏忠厚之至论》一文中，用了这样一个典故：“当尧之时，皋陶为士，将杀人。皋陶曰杀之三，尧曰宥之三。”欧阳修阅卷时觉得这个典故很新奇，见到苏轼后就问他：“此见何书？”苏轼答道：“见《三国志·孔融传》。”欧阳修回家查阅仍未见到，第二次又问苏轼。苏轼说：“曹操灭袁绍后，以袁熙之妻甄氏赐给自己的儿子曹丕，孔融得知此事后，对曹操说：‘以前武王伐纣，曾经把妲己赐给周公。’曹操听后大为惊奇，问是从哪本书上见到的。孔融说：‘以今天的事情来看，想当初是这样的吧？’尧和皋陶的事情，我想也是如此吧？”欧阳修听后大为惊异，说道：“此人可谓善读书，善用书，他日文章必独步天下。” 果然，苏轼凭借他那杰出的才华，很快便在文坛中脱颖而出。不久，他的诗文只要一写成，马上就会到处为人传诵，而每次传到欧阳修处，欧阳修总要为此兴奋一阵。 举拔曾巩 曾巩，字子固，江西南丰人。他的成长也得益于欧阳修的培养提携。 北宋初年的文坛，文风靡糜。至北宋中期，欧阳修等人倡导古文运动。曾巩在孩提时就闻欧阳修的大名，待到年长拜读了欧阳修的大作后，更为他的学识所折服。庆历元年（公元1041年），曾巩入京游太学，写了一篇《上欧阳学士第一书》，并附文数篇呈献欧阳修。欧阳修见其文，奇之，认为曾文气势澎湃，虽有滥用辞藻之不足，但只要稍加疏导，将会更有成就。次年，曾巩科举落第，欧阳修专门写了《送曾巩秀才序》，批评了当时陈腐守旧的考试方法和录取标准，赞扬曾巩“思广其学而坚其志”的志向。之后欧阳修还向宰相杜衍推荐曾巩，称“进士曾巩者，好古，为文知道理，不类乡闾少年举子。”“阁下志乐天下英材，如巩者进于门下，宜不遗之。”嘉祐二年（公元1057年），欧阳修知贡举，痛革科场积弊，录取了曾巩和曾布、曾牟三兄弟。嘉祐五年，他又保举曾巩任馆阁校勘。在欧阳修的奖掖下，曾巩文思日进，才华大展，成了北宋著名的文学家。 “翰林风月三千首， 吏部文章二百年” 这两句诗，是欧阳修题赠王安石之作。欧阳修在这里借用了李白、韩愈的文名，称赞王安石杰出的文学才华。 欧阳修是通过曾巩的介绍才知道和结识王安石的。曾、王交谊深厚，庆历二年（公元1042年），王安石举进士第，其后，曾巩两次致信欧阳修举荐王安石。庆历六年，欧阳修贬知滁州，曾巩来到滁州，把王安石的文章带给欧阳修评判。欧阳修见后，十分欣赏，一边诵读，一边抄写，并提出希望马上能见到王安石，然而遭到孤傲清高的王安石的拒绝。10年后，欧阳修回京任职，王安石也任开封群牧司判官，两人才首次相会。王安石在《奉酬永叔见赠》一诗中，有“他日若能窥孟子，此身安敢望韩公”之语。自期以孟子，而将欧阳修比作韩愈。论名气、地位，这时的王安石远不如欧阳修，然而欧阳修并不以为忤，仍向仁宗皇帝推荐王安石，称“太常博士群牧判官王安石，学问文章，知名当世，守道不苟，自重其身，议论通明，兼有时才之用，所谓无施不可”，建议“亟加进擢，置之左右”。后来又向仁宗推荐王安石任谏官。然而，王安石大概认为此时并非自己大展抱负之时吧，以“家贫口众，难任京师”为借口，辞让京官，请求外任，回绝了欧阳修的一番盛情。 欧、王二人，日后政见并不相同，但终生诗文赠答，书信往来，维持深厚的个人友谊。欧阳修死后，在众多的祭奠文章中，感情最深、写得最好的，应算王安石的《祭欧阳文忠公文》。 |
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