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8.农业优先、藏富于民、家用丰足、分乡治理

 传统文化网站 2011-01-21

8.农业优先、藏富于民、家用丰足、分乡治理

【原文】野与市争民,家与府争货,金与粟争贵,乡与朝争治。故野不积草,农事先也;府不积货,藏于民也;市不成肆1,家用足也;朝不合众,乡分治也。故野不积草、府不积货、市不成肆、朝不合众,治之至2也。

【译文】田野与集市争夺劳力,民家与国库争夺财物,黄金与粮食争夺贵重,地方与朝廷争夺治理。所以田野不荒芜,是由于农业优先;国库不积聚财物,是由于藏富于民;市场不排列作坊,是由于家用丰足;朝廷不召集百官,是由于分乡治理。所以,田野不积草荒芜,国库不积聚财物,市场不排列作坊,朝廷不召集百官,是治理的最高水平。

【说明】本节所讨论的是统治管理的办法,怎么样进行统治管理呢?农业优先、藏富于民、家用丰足、分乡治理。如果贯彻了这四大原则,国家就能治理好;如果不贯彻这四大原则,国家也就很难治理好!

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【注释】1.肆:(sì似)《周礼》:“正其肆,陈其货贿。”《论语·子张》:“百工居肆以成其事。”《庄子·外物》:“吾得升斗之水然活耳,君乃言此,曾不知早索我于枯鱼之肆。”《文选·游西池》:“肆,市中陈物处也。”上古时代表示商店,这里用为作坊之意。

2.至:(zhì志)形容事物的尽善尽美。犹言最好、最高、最大。《书·君陈》:“至治馨香,感于神明。”《诗·周颂·雍》:“有来雍雍,至止肃肃。”《管子·枢言》:“贤大夫不恃宗,至士不恃外权。”《庄子·逍遥游》:“至人无己。”

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