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老虎、猴子；植物为大麦、坚果、榛子、核桃；方位为西偏南；天时为闪电；色彩为白色、金色。
酉：五行为阴金；概念为密谋、筹划、策划、缜密、精致、细节、完美、金融、经济、市场、交易、买卖；形态为形貌端庄、面色黄白；性情为文静、文雅、谈吐不凡、细腻认真；人体为右肋、手臂、口、耳；动物为鸡、鸽、鸭、鹅、羊、善鸣叫的鸟类；植物为葱、姜、辣椒、大蒜、小麦、辛辣植物；方位为西；天时为雪；色彩为白。
戌：五行为阳土；概念为欺诈、虚伪、虚耗、虚假、思考、空虚、伪装、虚幻、飘渺、茫然、不切合实际、深邃、精神、宗教；形态为方脸、眼泡大；性情为慈祥、宽厚、态度安然；人体为命门、膀胱；动物为狗、豺、狼、鹰；植物为红柳、甘草、枸杞、枣树；方位为西偏北；天时为阴天；色彩为黄色。
亥：五行为阴水；概念为惊讶、胆怯、流动、光明、召见、隐私、肮脏、偷盗、眩晕、恍惚、困难、疑惑、争斗、沉溺、索取；形态为长脸、面黑、手脚也黑、大头；性情为精神恍惚、神经衰弱；人体为眼、头发、毛发；动物为鱼虾等水中生长的动物；植物为梅花、葫芦、水草、海带；方位为北偏西；天时为阴雨；色彩为黑色、蓝色。
（三）阴阳五行系统：
1.阴阳：阴阳学说将宇宙万物万象分为阴阳两大类，认为一切事物的形成、变化与发展在阴阳二气的运动之中。自然界一切事物都存在着相反的两种属性，即存在着对立统一。最初的阴阳现象来自阳光的向背，物体向阳的一面为阳，背面的一面为阴，继而不断引申解释自然与社会的所有现象，比如：明暗、寒热、日月、昼夜、内外、动静、上下、黑白、快慢、男女、强弱、奇偶、进退等等。而阴阳关系又不是一成不变的，它随着外界条件的变化而转化，并且是阴中有阳，阳中有阴，互相包涵着。阴阳有以下特征：阴阳互根、阴阳消长、阴阳转化。阴阳学说与现代唯物辩证法的矛盾对立统一规律完全相符。这也就是说，我们看待事物，不能片面的、静止地去看，而是应该用全面的、发展的眼光去看。太极图十分形象的、直观的反映了阴阳的特征，它有着丰富的内涵，它几乎成了道家的标志。该图中的阴阳两仪，中间呈现S形曲线，表示了阴阳消长、刚柔相济和稳定和谐。对这个图，你感悟的愈多，你的道行修为就愈深，你的立足点就愈高。当一个预测师站在宇宙的角度看事物时，世上的一切都是一目了然的了。
阴阳还反映到节气上。早在三千年前，我国的天文学家已经测定了太岁(木星)的运行和每年冬至、夏至的确定时间，从而分出四季和记时的天干地支。每年农历十一月的冬至节(太阳直射南回归线)太阳开始北移，日渐长，夜渐短，称为一阳生。每年农历六月的夏至节(太阳直射北回归线)，太阳开始南移，日渐短，夜渐长，称为一阴生。把一年时间分作两份，冬至开始至夏至之前为阳，夏至开始至冬至之前为阴。一日也如此，白昼为阳，黑夜为阴；午前为阳，子前为阴。
2.五行：
水、木、火、土、金是构成宇宙的五种基本物质，自然界和人类社会的各种事物和现象，都可以依其性质与这五种物质相比拟而进行归类。这五种各具特性的物质不断运动和互相作用，便形成了宇宙间万物生长与消亡的规律和原因。人体的五行，是人与自然的和谐与对应：人有毛发，自然就有草木；人有双目，自然就有日月；呼吸为风，挥泪就成雨；骨为山，血脉就为河流。真可谓天人合一。中医的五行，也反映出了这种对应：五脏属阴，肝属木，肾属水，肺属金，心属火，脾属土。六腑属阳，肝以胆为腑，肾以膀胱为腑，肺以大肠为腑，心以小肠为腑，脾以胃为腑，腑脏相连，有病互染。
五行的性质：水──湿润入土，以生万物；具有寒冷、向下的特征。火──火向上升，具有炎热、向上的特征。木──具有生发、条达的特征。金──具有清静、收杀的特征。土──具有长养、化育的特征。
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五行
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木
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火
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土
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金
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水
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五行
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木
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火
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土
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金
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水
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五商
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财
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情
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健
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逆
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智
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天干
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甲乙
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丙丁
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戊 己
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庚 辛
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壬 癸
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企业
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竞争
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文化
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整合
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核心
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应变
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地支
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寅 卯
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巳 午
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丑辰未戌
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申酉
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亥 子
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五温
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温
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热
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自然
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凉
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寒
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方位
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东
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南
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中
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西
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北
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气象
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风
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晴
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雾云
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雷
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雨
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五气
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风
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热
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湿
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燥
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寒
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地理
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树木
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山
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平原
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道路
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河流
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五化
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生
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长
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化
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收
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藏
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五窍
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目
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舌
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唇
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鼻
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耳
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五色
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青
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赤
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黄
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白
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黑
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五形
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矩
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尖
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方形
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圆形
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波形
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五音
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角
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徵
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宫
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商
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羽
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五脏
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肝
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心
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脾
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肺
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肾
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五味
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