在我们的日常生活中，经常可以听到、或者是看到自己身边的人或事。例如，某先生因工作劳累过度，而怎么样了。某先生因打麻将过度，而怎么样了。某先生因喝酒过度，而怎么样了，，，等等，自古以来，云云众多。我们均无法一一列举出来。这是为什么呢？
华佗是我国汉末(公元2世纪中叶)时代一位著名的医学家。他精通内、外、妇、儿科和针灸科，他认为：“人体欲得劳动，但不当使极耳，动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，臂犹户枢不朽是也。”意思是说人的身体要保持健康，就应该参加一些形体活动，但不能劳累过度，要科学地锻炼身体。 他创编的“华佗五禽戏”，流行几千年至今。他的主张中，就可以看出，运动要适度！不要透支体力！毕竟不是上战场拼杀。旧社会的拳师，都是练拳御敌，走镖局，走南闯北，是防身。往往在习练时，付出的太多，透支了体力，以达不败之地或是武林霸主。再加上，当时生活条件不好，必定会对自己身体健康会造成一定的影响。 从中医养生角度来说，就是凡事要有个度，要适度。喜怒哀乐，以度为准。喜怒哀乐无常，过度，这样就会对身体有害无益！ 广义上讲，不论做什么，吃饭、喝酒、打麻将、娱乐、运动等等，凡事都有个度。什么是度？可以理解为自己身体的承载范围。这是养生的一条规律，而不是你去练太极拳，或其它运动项目什么的。反过来想，就是什么也不做，喜怒哀乐无常，不知道怎么保健自己，把握自己，在你的健康上也会出问题的！不锻炼，不会健身。健身与锻炼，相得益彰，相辅相成，才使自己身心得到放松，才会陶冶自己，锻炼自己，起到健身之目的。
以下为转载的原文：
众所周知，太极拳能养生、健身、强身，能防身自卫，是人们追求延年益寿的最好的锻炼方式，凡事有好就有坏，人们只知道对我们有益的一方面，却不知练功方法不正确会给练功者带来不可想象的伤及自身或缩短自己性命的巨大损失。
古人云：功有助所难求，无求易。所以我们练太极拳应在掌握套路各式动作姿势下，应用各条身法正确的指导下，要求得顺其自然，所以我把太极拳也叫自然拳，自然界有天地，太极拳中有刚柔，打拳力求刚柔各半，阴阳相济，阴阳和合。
多少年来有很多有名太极拳师其寿命与所练太极拳术不相符，有的还不到70岁就辞世而去，当今也有一些我知道的名师和我熟悉的有名的太极拳友，也在不足70岁先后离世。是什么原因使他们练的本应延年益寿的好拳术让他们没能受益，反而过早的离去呢？
我个人认为练武之人，尤其是修炼内家拳之人，内家拳要先修内，修自身练拳先修德，武德、口德、德行双修，练武之人应知仁者无敌，而不是力大者无敌的道理，这里所讲不是他们的德行不好，而是所差大仁大义、心胸开阔的天地大德。
二是练功姿势不正确，不会放松，僵硬练拳，我们要知道太极拳师松功，是一种松静的功夫，身体不会放松，体内泣血不固，练拳身法不会用，不知怎样松肩、沉肘，不会提顶、拔背，不知怎样练吊裆，落胯塌腰，练拳时身体不中正等等。。。。。不正确的练拳方法不是养而是耗耗得全是气，是内气。
三因是名人名家，为了保持荣誉，或拜了名师，为了追求功夫、功名，求功心切，胜人心切，加重练功，加意念练功，每天都想多练一会，立不败之地，不知当止则止，当动则动的原则，只知多练、狠练，怕输给别人，拼命的硬下功夫去练，不分白天黑夜的有时间就去练，消耗自身大，内耗过。
四太极拳就是一开一合，一刚一柔变化的拳术，练太极拳的开合，如同我们日常的挣钱、花钱的关系，比如我每天挣100元，而每天花掉110元，这样每天亏了，用不了几年，挣得不如花掉的多，无蓄只花就亏空了，如果我们每天挣100元，只花掉10元，那么每天能攒90元，几年后成万元户，自己身上有了钱，买房买车都行，所以练太极拳的开合，如同挣钱、花钱的关系，打拳力求劲断意不断，就是这个道理。
我觉得我的恩师练得正确，他老人家82岁时我们徒弟也动不了他，与我们动手不用力，他身法、反应、动手非常灵快，80岁时区辽宁中医检查身体，大夫说这老爷子年轻人的心脏，可见身体健康的程度，后来因意外车祸，离开了我们，否则定能过百岁，他老人家活着的时候就经常告诉我太极拳别打多，别打过，所以太极拳如果练对了，真正能入门，练功正确，能养生、健身、防身，能延年益寿。如果练拳不正确耗体能，耗内气，耗先天之气、内气耗尽肉眼难以看出，表面一看很无异常、一但内气耗尽、气绝之日，三日之内即亡之。
所以练太极拳功之人要有天地人合的气势胸怀，要掌握正确的练功方法，内家拳没有明人指导不懂拳理练功方法、硬练、苦练最伤人，在天之耗先天本源的能量，还不如每天跑步锻炼。
凡是有好就有坏，任何事物都是对应统一的，太极拳练正确最养生，能健身、防身，反过来不得法也最伤人、伤身至于短命，而且功夫越好的人伤及就越大。
综上原因，造成太极拳伤身致命的就一个字“过”，一为力过、二为气过、三为意过，四为神过等等。。。。。。何为力过：身体不会放松、僵直、僵硬的练拳，刚劲过大，不会阴阳相济。
古人云：过刚必折，力是有极限的，一旦力达极限就会物极必反的下降。功力也如此，有的相互不服气，较着劲的猛练，求胜心切，有的拳师抱着木球、抱着石球练，这样练太极拳是大错特错。《太极拳论》要求我们轻灵活泼求懂劲，一羽不能加、蝇虫不能落，如果我们不按《太极拳论》要求练功，用石球去练功，怎能达到《太极拳论》所讲的轻灵一羽不能加的程度，只会增加功力，这是与《太极拳论》相违背的，太极拳是非持力达手快的拳术，要保持平常心，在心静、松柔上下功夫，仁者才无敌。
何为“气”过？有的拳师教学生，每个动作要注意呼吸，配合每个式子进行呼吸，是错误的，太极拳的呼吸两字是前辈对“引进落空、借力打人”技艺所作的一种特定比喻，是与人的自然呼吸在性质、概念、作用和内容上截然不同的两回事，有的人为配合动作进行呼吸造成胸背痛，身体难受感。太极拳的呼吸时随着每个式子变化的自然呼吸，如同我们平时的呼吸一样，一定要自然，武氏拳讲在气则滞，一句话要自然，千万不能用呼吸指导打拳，会伤人伤身的。就是由一定功夫，用哼哈二气开合发放人时，也不是特意的去呼和吸，也是因人动时发出的自然动作之气。有的拳友气性大，爱生气，与家人、朋友等生气，带气练功，长时间也会伤身。另外注意饱伤胃饿也伤气的。所以练拳之前要提起全副精神，心情愉快舒畅进行练拳。
何为“意”过？太极拳是在神、在意不在气的拳术，在意但不能用意太过，意过是僵，意过会伤身、伤神、伤气的。古人云：不可用心守，不可无意求，大道不离方寸土，非存心兮非有意，更非胸中运精气。《行功歌》打拳要似是而非，似有似无中练，要绵绵若存，若有若无中练，不能强行领气，强行运气用意运气伤人伤身，应在似笑非笑，似松非松中练拳。
何为“神”过，练拳要求神不外散，神宜内敛，有的人瞪大眼睛、努气逼人，神气外露，神过分外露为神过，神过也是僵。《拳论》说精神提得起，则无迟重之虞，所谓腹内松静气腾然也，精神提得起不是神过，分开来，到一定层面时还要忘神，“忘神以养虚，以养虚无之体”。无节制的房事频练功会伤精，同时也伤神。
以上是自己的粗浅看法，与拳友共同分享交流，也希望拳友们讨论发表自己的见解，进行交流，要想正确的练好太极拳，首相按《太极拳论》要求练，《太极拳论》云：“动之则分，静之则合，无过不及，随曲就伸”，千万不要“过”，周易讲中庸，也是这个道理，不是太极拳不好，而是我们没有认真按拳论要求练好，无私、无欲、自然、宇宙浑一体，皆从自然生，练正确太极拳最养生，能延年益寿，能达上乘武功。练“过”不正确能伤人伤身甚至短命。
（有些拳友也包括我在内，不是把练拳养生健身放在第一位，而是以练功、求功放在第一位，这也应引起注意）
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