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阅读《陋室铭》
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 1. 加点字读音有误的一项是（ ） A. 苔痕tāi B. 案牍dú C. 德馨xīn 2. 解释加点词在句中的意思。 （1）斯是陋室，惟吾德馨 斯：______________ （2）无案牍之劳形 形：_____________ 3. 翻译下面的句子。 孔子云：“何陋之有？” ___________________ 4. 这段文字从主人的生活环境清幽，__________，自娱自乐及不受世俗、官场干扰等四个方面，表现“陋室不陋”。 答案：1. A 2. （1）这（2）形体、身体 3. 孔子说：“有什么简陋的呢？” 4. 交友之雅 《记承天寺夜游》 （1）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。（2）念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。（3）怀民亦未寝，相与步于中庭。（4）庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。（5）何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人耳。 5. 下面对加点词解释不正确的一项是（ ） A. 念无与乐者（思念）B. 遂至承天寺（于是，就） C. 怀民亦未寝（睡觉）D. 相与步于中庭（共同，一起） 6. 用现代汉语翻译“但少闲人如吾两人耳”。 ___________________________ 7. 本文集中写景的句子是第______句，其主要内容可用四个字概括为：_________ 8. 这篇文章表现了作者怎样的心境？ ___________________ 答案： 5. A 6. 只是少了像我俩这样的闲人罢了。 7. （4）；松柏竹影 8. 被贬后失落悲哀/与友一起赏月的欣喜。 《生于忧患，死于安乐》 （1）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。（2）故天将降大任于是人也。必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 （3）人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 （4）然后知生于忧患，而死于安乐也。 9. 解释加点词语在文中的含义。（1）傅说举于版筑之间 举：________（2）曾益其所不能 曾：_______ 10. 将下面的语句译成现代汉语。生于忧患，死于安乐。 _______________________________ 11. “故天将降大任于是人也”中的“是”指代什么？ _______________________________ 12. 孟子认为只有逆境可以造就人才，你对此有什么看法？ 答案： 9. （1）被选拔，被选用（2）通“增” 10. 忧患激励人奋起，使人生存发展，安逸享乐使人委靡死亡。 11. 将要承担重任的 12. 略 ［甲］林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”（节选《桃花源记》） ［乙］山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”《陋室铭》 13. 下列词语中“名”字与“有仙则名”中的“名”字意思相同的一项是（ ） A. 名之者谁 B. 名列前茅 C. 青史留名 D. 至理名言 14. 将下面的语句译成现代汉语。 （1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋___________________ （2）孔子云：“何陋之有？”________________________ 15. 甲、乙两段哪些内容是环境描写，请你用横线在文中标出，并用简练的语句说说两段环境描写的作用。 甲： 乙： 答案： 13. D 14. （1）问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏晋了。 （2）孔子说：“有什么简陋的呢？” 15. 甲：环境描写略；宁静安乐/表现了作者对自由、祥和、美好生活的向往。 乙：环境描写略；清幽，表现了作者乐道于自己高尚的节操。 《醉翁亭记》（节选） 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 16. 解释下列加点的字。（1）翼然 ）醉翁之意 17. 把下列句子译成现代汉语。 山水之乐，得之心而寓之酒也。 _______________________ 18. 用自己的话简要说说“醉翁亭”命名的缘由。 __________________________ 19. 概括选段的大意。 ___________________________ 答案： 16. （1）像张开的鸟的翅膀一样 2）情趣 17. 欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。 18. 太守自称醉翁，并以醉翁命亭名。19. 写醉翁亭的自然环境和命名的原因。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 20. 下列各组加点词的意义相同的是（ ） A. B. C. D. 21. 将下面的语句译成现代汉语。 （1）前人之述备矣 _________________ （2）把酒临风 _________________ 22. 结合文段，写出“多会于此”中的“此”指代的具体内容是： __________________ 23. 请你写出与“览物之情，得无异乎？”中的“情”相一致的内容。 答案： 20. C 21. （1）前人的记述已很详尽了。 （2）在清风吹拂中端起酒杯。22. 岳阳楼 23. 略 《曹刿论战》 十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 24. 解释下列加点词语在文中的意思。 （1）肉食者谋之，又何间焉 间：______ （2）小惠未徧，民弗从也 徧：______ （3）忠之属也，可以一战.可以：_______ 25. 将下面的语句译成现代汉语。（1）小信未孚，神弗福也。 _______________________ （2）战则请从 ____________________ 26. 用文中的句子填空。（1）曹刿“请见”的主要原因是_____________。（2）曹刿认为此次作战的先决条件是________________（3）曹刿给你留下深刻印象的一点是什么？请结合上文略作分析。 _____________________________________ 27. 解释句中加点的字。 （1）牺牲玉帛________（2）肉食者鄙_______ 28. 将下面的语句译成现代汉语。 小大之狱，虽不能察，必以情 _______________________ 29. “十年春，齐师伐我。”这句话包括哪几项内容？ ______________________________ 30. 根据第2、3段内容，简要写出曹刿这个人物在作战中的两个特点。（1） （2） 答案： 24. （1）参与（2）遍及（3）可以凭借 25. （1）这只是小的信用，未能得到神灵的充分信任，神灵是不会保佑您的。 （2）如果作战，就请允许我跟着去。 26. （1）肉食者鄙，未能远谋（2）小大之狱，虽不能察，必以情。（3）有爱国心或责任心，对作战的条件有深刻见解。 27. （1）祭祀用的猪、牛、羊等（2）目光短浅 28. 大大小小的案件，即使不能一一明察，也一定根据实情处理。 29. 时间，战争起因，交战双方。 30.（1）有谋略 （2）观察细致，考虑全面 《出师表》（节选） （1）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 （2）先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 31. 解释加点词语在文中的含义。（1）先帝不以臣卑鄙 卑鄙：______（2）深入不毛 不毛：_______ 32. 将下面的语句译成现代汉语。 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 ________________________________ 33. 第（2）段中“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也”，“大事”在本段中具体指什么？（请用原文回答） _________________ 34. 文中画线句“由是感激，遂许先帝以驱驰”中“是”指代的是什么？（请用原文回答） 答案： 31. （1）低微而鄙俗 （2）不长庄稼 32. 只想在乱世中保全自己，不谋求在诸侯中扬名做官。 33. 北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都 34. 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。 《马说》 ①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也，是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 1. 本文的中心论点是：世有伯乐，然后有千里马。 2. 千里马的悲惨遭遇是：祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间 3. 千里马被埋没的根本原因是： 食马者不知其能千里而食之。 4. 千里马被埋没的直接原因是： 食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得 5. 食马者“不知马”的具体表现是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意 6. 对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是：与常马等不可得，安求其能千里也？ 7. 表现“食马者”以“知马者”身份叹息的语句是：执策而临之，曰：“天下无马！” 8. 全文的主旨句是：其真无马邪？其真不知马也。 9. 有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》的一句话：千里马常有，而伯乐不常有。 10. 表明千里马和伯乐关系的语句是：世有伯乐，然后有千里马。 11. 能够表现统治者平庸浅薄，愚妄无知的语句是：执策而临之，曰：“天下无马！” 12. 领起全文作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。 13. 表明愚妄无知，平庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意 14. 表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是：其真无马邪？其真不知马也。 15. 能表明千里马外在特征的句子是：马之千里者，一食或尽粟一石。 16. 写千里马有异于常马的特征的句子是：一食或尽粟一石。 17. 运用设问句表达作者心中感慨的句子是：其真无马邪？其真不知马也。 18. 美往往存在于平凡的事物当中，有时我们为了刻意的追求完美，往往忽略了身边的美，使其遭受不应有的遭遇，使我们为之遗憾痛心，这种遭遇与《马说》中千里马的遭遇相似，相应的句子是：祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间 19. 点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。 《爱莲说》 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 1. 用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质。 答：正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬。 2. “独爱莲”，“独爱菊”两个“独”字，表现了他们怎样的生活态度？ 答：表现出他们遗世独立，决不随波逐流的态度，同时又相对表明周敦颐不同于陶渊明的生活态度。 3. 文中写莲花，为什么还提到了菊和牡丹呢？ 答：用菊和牡丹来衬托突出莲的高洁品质。菊是正面衬托，牡丹是反面衬托。 4. 文中对莲花的描写有什么作用？ 答：通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，揭示作者不慕名利，洁身自好的品质。 5. 第二段用了怎样的表达方式？和上一段关系怎样？ 答：议论、抒情。第一段描写“莲”的形象，第二段点明“莲”的含义，揭示中心。 6. 举例说明第二段所运用的修辞方法。 答：（1）反问：同予者何人？（2）排比：菊……花之君子者也。（3）比喻：予谓菊，花之隐逸者也。（4）对比：莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 7. 本文将花的形象比拟人的品质，莲、菊、牡丹各比拟怎样的生活态度？ 答：莲比拟不慕名利，洁身自好的生活态度；菊比拟隐逸的生活态度；牡丹比拟贪慕富贵的生活态度。 8. 作者把“莲”与“牡丹”对举，其用意何在？ 答：批判贪图富贵追名逐利的世风，表明自己洁身自好的品格。 9. “莲之爱，同予者何人？”表达作者怎样的思想感情？答：知音甚少的无限感慨。 10. “牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的思想感情？ 答：作者对追求势力、追求富贵的庸俗世风的鄙弃。 11. 文章结尾处，修辞和表达上有什么特点？表达了怎样的思想感情？ 答：运用排比修辞，反问句式；表达作者不与世俗同流合污，不追求富贵的思想感情。 12. 本文的线索是什么？答：以“爱”这一主观感情为线索。 13. 作者不愿隐逸，也不贪慕富贵，那么他所追慕的是什么？答：追求在污浊的世间，坚贞不渝地保持自己正直的操守。 14. 从作者对莲的赞美来看，这种“君子”应具备怎样的品格？ 答：鄙弃贪图富贵，追求名利的世风，洁身自好，保持坚贞气节和高尚品质。 15. 在文中作者把“莲”作为一种高贵品质的象征。作者在这里运用了什么写法？目的何在？ （表达了作者怎样思想？） 答：托物言志；在莲的形象中寄予了自己不慕名利、洁身自好的节操。 16. 文中作者对“牡丹”与“菊花”的态度是否相同？谈谈你的理解。 答：不同，文中“菊”是正衬，尽管作者不愿意隐逸，但也不反对。文中的“牡丹”是反衬，因为它是追求名利，贪图富贵的象征，所以作者对它的态度是非常鲜明的反对。 17. 文中说：“自李唐来世人甚爱牡丹”和“牡丹之爱宜乎众矣”说明当时怎样的社会现象。答：趋炎附势，追求富贵的社会现象。 18. “可远观而不可亵玩焉”说明莲花有什么特点？答：庄重而高雅。 19. “出淤泥而不染”写出了莲花什么样的品格？答：不与世俗同流合污。 《愚公移山》 （－）太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻，有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 1. 为加点字选择正确的解释。 （1）惩山北之塞（ C ） A. 处罚 B. 警戒 C. 苦于 （2）出入之迂也（ A ） A. 绕远 B. 迂腐 C. 困难 （3）指通豫南（ C ） A. 指向 B. 手指 C. 一直 （4）杂然相许（ B ） A. 允许 B. 赞成 C. 答应 （5）且焉置土石（ A ） A. 哪里 B. 乃，才 C. 语助词 2. 翻译句子。 （1）遂率子孙荷担者三夫 于是带领能挑担子的三个子孙。 （2）投诸渤海之尾。投放到渤海的岸边。 （3）以君之力，曾不能损魁父之丘。凭借你的力量，连魁父这样的小山都不能损坏。 3、太行、王屋二山本来在哪里？本在冀州之南，河阳之北。 4、愚公为什么要移山? 惩山北之塞，出入之迂也。 5、对愚公要移山众人的态度是“杂然相许” ；解决他的妻子提出的问题的方法是：投诸渤海之尾，隐土之北。 6、愚公移山非常艰难。表现劳力少的语句是遂率子孙荷担者三夫；表现工具简陋的语句是叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 （二）河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 1. 解释下列各句中加粗词的含义。（1）汝心之固，固不或彻（ ）（2）虽我之死，有子存焉（ ）（3）子子孙孙，无穷匮也（ ）（4）何苦而不平（ ） 2. 指出下列句子里的通假字，并说明其含义。 （1）甚矣，汝之不惠（2）河曲智叟亡以应 3. 说明下列句中“之”的用法。 （1）河曲智叟笑而止之曰 （2）曾不能毁山之一毛 （3）虽我之死，有子存焉 4. 与“何苦而不平”句式相同的一项是 [ ] A. 且焉置土石？ B. 何陋之有？ C. 何以为计？ 5. 翻译。以残年余力，曾不能毁山之毛，其如土石何？ 答案： 1. （1）通达 （2）即使 （3）短乏、不足、尽 （4）愁2. （1）通“慧”（2）同“无”。 3. （1）代词，指愚公。（2）助词，的 （3）助词，用在主谓之间，取消句子的独立性，不译。4. B。5. 凭着（你）剩下来的一点时光和力气，并不能毁掉山上的一根草木，还能把泥土石块怎么样呢？ 二. 默写 1. 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥，乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 2. 八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。3.我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 4. 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。5. 烽火连三月，家书抵万金。 6. 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。 7. 必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。8. 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 9. 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。 10. 必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 11. 纷纷暮雪下辕门， 风掣红旗冻不翻12. 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 13. 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。14. 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪 15. 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝16. 将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。 17. 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。18. 无为在歧路，儿女共沾巾。19. 海内存知己，天涯若比邻20. 与君离别意，同是宦游人。21. 大漠孤烟直，长河落日圆。22. 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。23. 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。24. 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。25. 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 26. 了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。27. 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。28. 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。29. 八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。30. 城阙辅三秦，风烟望五津。31. 起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低倚户， 照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。32. 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。33. 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。34. 明月几时有，把酒问青天。35. 衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。36. 斯是陋室，惟吾德馨。37. 苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。38. 复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。39. 登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。40. 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。41. 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。42. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。43. 南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：“何陋之有？” 44. 不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 【 二. 默写（共4分） 10. _______________，无案牍之劳形。（《陋室铭》） 11. 乱花渐欲迷人眼，___________。（《钱塘湖春行》） 12. 而或长烟一空，___________，__________，__________，_________，此乐何极！（范仲淹《岳阳楼记》） 13. 马作的卢飞快，_______________。（辛弃疾《破阵子•醉里挑灯看剑》） 三. 阅读文言文（共8分） 生于忧患，死于安乐 （1）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 （2）故天将降大任于是人也。必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 （3）人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 （4）然后知生于忧患，而死于安乐也。 14. 解释加点词语在文中的含义。 （1）傅说举于版筑之间 举：_______ （2）曾益其所不能 曾：________ 15. 将下面的语句译成现代汉语。 生于忧患，死于安乐。 _________________________ 16. “故天将降大任于是人也”中的“是”指代什么？ ____________________________________ 17. 孟子认为只有逆境可以造就人才，你对此有什么看法？ _________________________ C 二. 默写 10. 无丝竹之乱耳 11. 浅草才能没马蹄 12. 皓月千里 浮光跃金 静影沉璧 渔歌互答 13. 弓如霹雳弦惊 三. 文言文阅读 14. （1）被选用、被选拔（2）增加，通“增” 15. 忧患激励人奋起，使人生存发展，安逸享乐使人萎靡，必将导致死亡。 16. （要点）将要承担重任的人。 17. （观点）（1）逆境可造就人才 （2）顺境也可造就人才 （3）顺境逆境都可出人才 （理由）（1）树立远大的理想（2）不满于现状而艰苦奋斗 八、古文阅读题 （一）课内文言文语段阅读题 第一篇 阅读《三峡》，完成1－4小题 三峡 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿湖阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝囐多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 1．词的用法、意思相近的一组是 （ ） A．之：春冬之时 而城居者未之知也 B．其：其间千二百里 其真无马邪 C．以：虽乘奔御风不以疾也 以其境过清 D．故：故渔者歌曰 故自号曰醉翁也 2．试解释加点词的词义。 ①略无阙处（ ） ②不见曦月（ ） ③良多趣味（ ） ④晴初霜旦（ ） 3．用现代汉语写出下面句子的意思。 ① 素湍绿潭，回清倒影。 。 ② 悬泉瀑布，飞漱其间。 。 4．（链接题）选出下面不是写“水清”的一项 （ ） A．水皆缥碧，千丈见底，游鱼细石，直视无碍。 B．庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 C．冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底。 D．潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。 第二篇 阅读《小石潭记》(节选)，完成第1—4题。 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，傲尔远逝。往来翕忽。似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面付树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 1．解释下列句子中加点词在文中的意义。 (1)日光下澈，影布石上。 影： (2)凄神寒骨，悄怆幽邃。 悄怆： 2．用现代汉语写出文中划有横线两处句子的意思。 (1)隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。 2)潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 3．请用第④段中的两个四字短语，完成填空。 小石潭流水淙淙，树蔓青翠，鱼儿在清澈的潭水中畅游，面对如此美景，遭贬而游历于此处的柳宗元却到 ， 。 4．如果你能经“时空隧道”返回到唐朝，并与柳宗元在小石潭相见，听他倾诉内心的郁闷悲怆之情后，说几句劝慰的话。其中要恰当引述范仲淹的《岳阳楼记》或苏轼的《水调歌头》(明月几时有)中的相关名句。(限在40字以内) 第三篇 阅读宋濂的《送东阳马生序》(节选)，完成1--6题。 ①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 ②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 1．解释下列句中加点的词语。 (1)录毕，走送之( ) (2)腰白玉之环( ) (3)寓逆旅主人 ( ) (4)皆被绮绣( ) 2．下列句中的“／”表示朗读时的停顿，其中读法不正确的一项是( ) A．余幼时／即嗜学 B．益慕圣贤／之道 C．无／鲜肥滋味之享 D．烨然／若神人 3．用现代汉语写出文中画线句的意思。 4．第②段将同舍生的豪华穿戴和作者的 作对比，体现作者 的精神追求。 5．选段写了作者幼时求学的艰难和成年后求师的艰难这两方面的内容，其中求师的艰难表现在哪三个方面? 6．宋濂无书读，天寒抄录；求师难，恭敬询问；生活苦，以学为乐。这种求学精神对你有什么启示?请结合实际，谈谈认识。 第四篇 阅读《岳阳楼记》（节选），完成1—3题。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。 1． 解释下列加点词在文中的意思。 （1）至若春和景明（ ） （2） 把酒临风 （ ） 2． 用现代汉语翻译下列句子。 （1）不以物喜，不以己悲。 （2） 微斯人，吾谁与归？ 3． 作者认为一个人应当具有怎样的抱负，才能做到“不以物喜，不以己悲”？ 第五篇 阅读《曹刿论战》（节选），完成1—4题。 十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也，”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 1．解释下列各句中加点的词 ①肉食者鄙( ) ②小惠未徧( ) ③牺牲玉帛( ) ④虽不能察( ) 2．下面各组句子中加点的词，意思相同的一项是【 】 A．肉食者谋之 聚室而谋日 B．又何间焉 又间令吴广之次所旁丛祠中 C．弗敢加也 万钟于我何加焉 D．忠之属也 属予作文以记之 3．用现代汉语翻译下面两个句子。 (1) 小信未孚，神弗福也。 译文： (2)可以一战。战则请从。 译文： 4．曹刿认为“肉食者鄙，未能远谋”。在战前曹刿与鲁庄公的论战中，鲁庄公的“鄙”表现在哪里?曹刿的“远谋”又表现在哪里?用自己的话加以概括。 答： 第六篇 阅读孟子的《鱼我所欲也》，完成1--4题。 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者 得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不巳受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以己乎？此之谓失其本心。 1．解释下列句子中加点词语的含义。 A． 故患有所不辟也 患： B．非独贤者有是心也 是： C．呼尔而与之 与： D．万钟于我何加焉 加： 2．下列句子中加点词意义和用法相同的一组是（ ） A． 由是则生而不用也 B．蹴尔而与之 禽鸟知山林之乐，而不知人之乐 行道之人弗受 C． 所恶有甚于死者 D． 今为妻妾之奉为之 刻唐贤今人诗赋于其上 项燕为楚将，数有功 3．翻译下面的句子。 所欲有甚于生者，故不为苟得也。 4．请说说画线句子中的“是心”具体指什么？ 第七篇 阅读《生于忧患，死于安乐》，回答问题。 生于忧患，死于安乐 《孟子》 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。 1．《孟子》是____________家的经典之一。 2．第一段“曾益其所不能”中的“曾”的意思是什么？ ______________________________________________________________________ 3．谈你对“人恒过，然后能改”这句话的理解。 ________________________________________________________________________________________________________________________________________ 4． 《论语》中孔子曾称赞他的弟子颜回说：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”结合本文，谈谈颜回的故事能说明什么道理。 ________________________________________________________________________________________________________________________________________5．孟子在两千多年前就警示人们要有忧患意识。两千多年后的今天，“生于忧患，死于安乐”这句名言能引起你什么样的共鸣？ ________________________________________________________________________________________________________________________________________ 第八篇 阅读《出师表》片段，完成1—3题。 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然待卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 1．解释下列词语。 ①中道崩殂： ②天下三分： ③危急存亡之秋： ④殊遇： 2．下列句子中“盖”字的用法不同于其他三项的一项是 （ ） A．羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。 B．忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也。 C．然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之珠遇。 D．盖天下万物之萌生，靡（没有）不有死。 3．翻译文中划横线的句子。 第九篇 阅读《出师表》（节选），完成1--5题。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉 贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。…… 1．解释文中加点词的意思。 (1)远： (2)所以： (3)是： 2．翻译段中划横线的两个句子： (1) (2) 3.说出“卑鄙”一词古今意义的不同： 古义： 今义： 4．第一自然段中，作者提出了 (填四个字)的建议。 5．文段最后一句中加点的“此”指哪两件事? (1) (2) （二）课内文言文与课外文言文语段比较阅读题 第十篇 阅读下面两则短文，完成1－5题。 【甲】晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者何为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏于避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑回：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。” 【乙】景公之时，雨雪三日而不霁②。公被③狐白之裘，坐堂侧陛④。妻子入见，立有间。公日：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。”公曰：“善。寡人闻命矣。”乃令出裘发粟以与饥寒者。孔子闻之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。” （节选自《晏子春秋》） 【注】①景公：齐国国君。③霁（jì）：天放晴。③被：同“披”。④陛：皇宫的台阶。 1．用“／”标出下面句子朗读时应有的两处停顿。 其 实 味 不 同 2.解释下列加点的字。 ①吏二缚一人诣王（ ） ②晏子避席对曰（ ） ③齐人固善盗乎（ ） ④叶徒相似（ ） ⑤晏子入见，立有间（ ） ⑤逸而知人之劳（ ） 3．用现代汉语翻译下列句子。 ①圣人非所与熙也，寡人反取病焉。 译文： ③乃令出裘发粟以与饥寒者。 译文： 4．甲文中的“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”现象说明了什么？请简要回答。 答： 5．甲乙两文中的晏子、楚王、景公三人都有值得肯定的地方，请选其中两人，略作评析。 答： 第十一篇 阅读下面两段文言文，完成1—4题。 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇j幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德，以与民共乐,刺史之事也。遂书以名其亭焉。 （节选自欧阳修《丰乐亭记》） j掇：（duō）拾取，采取。 1．解释下列句中加点的词。 （1）有亭翼然临于泉上者（ ） （2）遂书以名其亭焉（ ） 2．用“/”标出下面句子的一处朗读停顿。 既 得 斯 泉 于 山 谷 之 间 3．翻译下列句子。 （1）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 （2）乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。 4．从《醉翁亭记》、《丰乐亭记》中，你能体会出作者的一种高尚情怀，这种情怀可以用《丰乐亭记》中的四个字加以概括： 。 第十二篇 阅读下面两个语段，完成1--4题。 （甲）至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌。山肴而酒洌。山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自《欧阳文忠公文集》） （乙）世之人有喜作肥字者，正如厚皮馒头，食之未必不佳，而视其为状，已可知其俗物。字法中绝将五十年，近日稍稍知以字书为贵，而追踪前贤者未有三四人。古之人岂皆能书，独其人之贤乾传遂远。然后世不推此，但务于书，不知前日工书者随纸与墨泯弃者不可胜数也。使颜公书虽不佳，后世见者未必不宝也。杨凝式以直言谏其父，其节见于艰危。李建中清慎温雅，爱其书者兼取其为人也。岂有其实，然后存之久耶？非自古贤哲必能书也，惟贤者能存尔，其馀泯泯不复见尔。 （选自《书学集成•汉宋卷》，有删节） 1．解释下列语句中加点词的意思。 ①伛偻提携 提携 ②宴酣之乐 酣： ③字法中绝将五十年 绝： ④后世见者未必不宝也 宝： 2．下列各组句中加点词的意思相同的一组是（ ） A、①至于负者歌于途 ②其节见于艰危 B、①醒能述以文 ②近日稍稍知以字书为贵 C、①禽鸟知山林之乐 ②食之末必不佳 D、①泉香而酒洌 ②而追踪前贤未有三四人 3．翻译下面的句子。 ①人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也 译文： ②非自古贤哲必能书也，惟贤者能存尔 译文： 4．欧阳修的为人之道，既体现在为官之时，又体现于书法之论中，请根据两个文段内容，简要分析。 （三）课外文言文语段阅读题 第十三篇 阅读下面文字，完成1—3题 王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛垄上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，则默记。暮归，忘其牛。父怒挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，何不听其所为!”冕因去依僧寺而居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。安阳韩性(当时著名学者)闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。 (《王冕传》) 1．解释下列句子中加点的词。 ①父命牧牛垄上 ( ) ②琅琅达旦 ( ) 2．用现代汉语翻译下面两个句子。 (1)听已，则默记。 译文： (2)安阳韩性闻而异之。 译文： 3．本文记叙了王冕苦学的哪两件事?从中你受到哪些启发? 答： 第十四篇 阅读下面文字，完成1—3题。 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （节选《资治通鉴》） 1． 下列句中加点词的解释不正确的一项是（ ） A 卿今当涂掌事 当涂：处在道路中间 B 但当涉猎 涉猎：粗略的阅读 C 卿今者才略 才略：才干和谋略 D 大兄何见事之晚乎 见事：认清事物 2． 对下面句子的翻译，正确的一句是（ ） 蒙辞以军中多务。 A 吕蒙因为军中事务繁忙而告辞。 B 吕蒙借军中事务多而推托。 C 吕蒙因为军中任务很多而拒绝。 D 吕蒙说军中事务太多了。 3． 仔细阅读语段，谈谈吕蒙的变化对你有什么启示。 第十五篇 参照注释，阅读下列文言文片段，完成1-2题。 陈胜王凡①六月。已为王，王陈②。其故人尝与庸耕者闻之，之陈，扣宫门曰：“吾欲见涉。”宫门令③欲缚之。自辩数，乃置，不肯为通。陈王出，遮④道而呼涉。陈王闻之，乃召见，载入俱归。 注释：①凡：总共；一共。②陈：陈县。③宫门令：守卫宫门的长官。④遮：拦住。 1．对下列四句话中“之”字意思判断正确的一项是（ ） ①其故人尝与庸耕者闻之。 ②之陈。 ③宫门令欲缚之。 ④陈王闻之。 A．①与④同 B．①与③同 C．③与④同 D．四个都不同。 2．针对上述文言文，下列说法错误的一项是（ ） A． 陈涉称王六个月，把陈县定为王都。 B．陈涉的老朋友到陈县想见陈涉。 C．守宫门的长官想把敲打宫门的那个人绑起来，不肯向陈涉通禀。 D．陈王出巡，宫门令拦住去路呼 答案： 八、古文阅读题 第一篇 1．D 2．①缺 ②太阳或（阳光）③真、实在 ④早晨 3．①雪白的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒映着各种景物的影子 ②悬泉和瀑布在那里飞流冲荡 4．B 第二篇 1．(1)鱼的影子。(2)忧伤(的样子)。 2．(1)隔着竹林，(就能)听到流水声，好像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音，心中为之一乐。 (2)向潭的西南(方向)望去，看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。时而看得见，时而看不见。 (每小题只要意思表达基本符合原意，语句通顺，即可得分。) 3．凄神寒骨，悄怆幽邃。 4．所写的句子含有劝勉安慰之意，能将“不以物喜，不以己悲”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺．此事古难全”等名句中的其中一句恰当地融合于内容之中。 第三篇 1．（1）跑 （2）腰里系着 (3)寄居(或：居住、住在)(4)通披 2. B 3.(1)因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。 (2) 因为内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。 4.缊袍敝衣（粗袍敝衣） 不畏生活艰难刻苦读书 5. 叩问之难；旅途之艰；生活之苦。 6. 例：虽然我们现在的学习条件优越，远远超过了宋濂，但刻苦学习的精神却比不上他。因此，应该向他学习，不在生活上攀比，专心致志，才能学有所成。 第四篇1（１）日光（２）执 持2．略3．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 第五篇 1．①鄙陋。目光短浅．②同“遍”，遗及，普遍。③古代祭祀用的猪、牛、羊等。④明察，弄清楚。2．A 3．①这只是小信用，不能为神所信服(信任)，神灵是不会赐福(保佑)你的。 ②可凭借(这个条件)打一仗。(如果)作战，就请允许(我)跟随着去。 4．鲁庄公把战争取胜的希望寄托在少数人的支持和神灵的保佑上。曹刿认为取信于民是获胜的保证。 第六篇 1．①祸患，灾难 ②这，这样 ③给 ④增加，益处 2．A（ A 转接 B 代乞人；结构助词，的 C 比；在 D 为了；是 ） 3．（我）所喜欢的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事。（意思对即可。）4．在“生”和“义”不能兼顾的情况下，应该舍生取义。（或直接摘录原文“二者不可得兼，舍生而取义者也”。） 第七篇 1．儒2．“增加”或“增”。答出其中一点即可给满分。 3． 围绕“成才离不开主观努力”来答即可；能写出原句的意思亦可。 4． 围绕“痛苦和磨难可以造就人才”来答即可；答“生于忧患”亦可。 5． 围绕“物质生活优裕了，仍然需要忧患意识”或“因有忧患得以生存，因沉迷安乐而衰亡”来答即可。 第八篇 1．①半路去世 ②天下分成三部分 ③危难紧急存续或灭亡之时 ④特别厚待 2．D 3．的确应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的德行，发扬扩大有志之士的精神，不应该（过分地）看轻自己，说话不恰当，来堵塞忠心进谏的道路（途径）。 第九篇 1． 疏远；的原因；此(这)。 2．(1)在乱世之中苟且保全性命，不想在诸侯中求得显达。 (2)早晚忧愁叹息，担心先帝托付的使命不能完成。 3．(1)身份低微，出身鄙野。(2)恶劣(不道德)。 4．亲贤远佞。5．(1)五月渡泸，平定南方；(2)北定中原；兴复汉室。 第十篇 1．其／实味／不同 2．①捆绑②座位③偷④白白地（仅仅、徒然、只）⑤一会儿⑥舒服（安逸、安乐、安闲） 3．①品德高尚的人是不可以跟他戏弄（开玩笑）的，我反而自取耻辱（自讨没趣）了。 ②（景公）于是命令下属拿出衣服和粮食赐给挨饿受冻的百姓。 4.环境影响成长（水土异也）。 5．略。值得肯定之处提示：①晏子机智善辩，具有民本思想和强烈的爱国热情。②楚王具有自知之明。③景公有着民本思想，从谏如流，且知错即改。 第十一篇1．（1）像鸟张开翅膀一样（2）命名 2．既 得 斯 泉 / 于 山 谷 之 间 3．（1）醉翁的意趣不在酒上，而在（秀丽的）山水之间。（2）于是每天和滁州的人（一道）抬头观看山景，低头倾听泉水声。 4．与民共乐 第十二篇 1．①小孩子 ②酣畅、痛快③消失、断绝④以……为宝2．A 3．①游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。 ②并不是自古以来的贤人哲士一定能够写出好的书法，只有真正好的书法能保存下来罢了。4．《醉翁亭记》体现了欧阳修在仕途失意时“与民同乐”的恬淡、豁达的情怀；《书学集成》则呈现了欧阳修在书法之论中寄予了追求卓越的理想。 第十三篇 1．①田埂、田畔高地 ②早晨2．(1)王冕听完后，就默默地记住了。 (2)安阳的韩性听说他苦读的事，认为他与众不同。3．学舍偷听读书；寺庙借长明灯读书。围绕“学习成才”这一中心言之成理即可，如：学习必须勤奋刻苦；学习条件差，只要努力，照样能成才；逆境出人才等。 第十四篇1．A 2 B 3．紧扣选文内容，围绕“读书”“学”能“大有所益”即可。第十五篇4．D 5．D |
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