史之鉴（2）

史之鉴（2）

        《韩非子》书中讲了这样一则故事：

        “公仪休相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公仪子不受。其弟谏曰：‘夫子嗜鱼而不受者，何也？’对曰；‘夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相。虽嗜鱼，此不必能自给致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。’此明夫恃人不如自恃也，明于人之为己者不如己之自为也。”

        古人尚能自律，今人可否效之。