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“天人合一”是中国哲学以至中国文化中最古老、最广泛的概念。走进21世纪的人类，
并没有解除人生、社会与自然的困境，各种矛盾交相错织，问题与困惑似乎越来越多——这 更凸现了“天人合一”的现实意义。“天人合一”的学说可以为人类社会保护生态环境、保 护大自然提供一种卓越的指导思想。 几千年来，对“天人合一”有各式各样的解释。何谓“天”?何谓“人”?“天人合一”
的精义是什么?到现在仍是一个不易说清的问题。在此谈的“天人合一”，是界定在人与自然
的关系问题上。“天”是指自然界，“人”指人类，“合一”人与自然合为一体。“天人合一”
讲的是人与自然的关系。 “天人合一”是中国传统文化（儒家、佛家、法家、阴阳家、兵家、农家、医家……）的
出发点与归宿点。“天人合一”说强调的是天道和人道、自然和人为的息息相通、和谐统一。 “天人合一”将人类的观察思考范围由人生、社会而扩展到整个宇宙，把人类封闭狭隘、自私 保守的视野扩展成宇宙大视野，形成博大精深的历史胸襟。“天地万物一体”，与大自然和谐 相处的“天人合一”说，对于管理现代社会，缓和人与自然的矛盾、走出生态危机具有广泛的 指导意义。 俗话说，“一方水土养一方人”，反过来说，一方人也适应、利用和养护一方水土。在
风调雨顺、五谷丰登的环境中，阴阳平衡，水火既济，山清水秀，鸟语花香，天随人愿，人
得天佑，“天人合一”的思想就在情理之中。
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