逛窑子的轶闻--三四十年代哈尔滨风情录（二）

这些打点好了，就是客流的问题了。地头蛇和伪满警察一般不会在家门口（管内）嫖娼，和到馆子“吃白食”不一样，嫖娼毕竟不是光彩事。包括妓院伙计（大茶壶），绝对不许在自家妓院跑骚。妓院规模稍微大点的，还有上年纪的女佣。过去常说某某名妓是老鸨子慧眼从小发现买来调教的，实际这样事情极少，因为妓院没有世代经营的——没有那个老鸨子愿意子承父（母）业的。我曾经问过老者：为什么妓院赚钱还不扩大规模？老者诧异的反问：你以为那是开杂货铺、办铁工厂呢？
    实际上“典身”（向妓院借钱，作妓女赚钱还本付息）妓女都很少，除非因为找不到窑姐，老鸨子没有办法。因为一旦有“典身”妓女，其他窑姐有“老鸨子偏袒被抢生意”的担忧。甚至“白肚皮”（没有生育过的是“白肚皮”，生育过的叫“花肚皮”）窑姐都是抢手货，多是处女作了“典身”窑姐被“开苞”了。
    还有一种“砸窑”是“挂队”：就是妓院（多是窑姐）得罪了嫖客，嫖客结队指名就嫖一个窑姐（超过3 个就麻烦），这样的嫖客多是“拉车”的（黄包车夫）和“扛大个”的（车站、码头、仓库的装卸工），最恐怖的是“花子”来“挂队”。
妓女的艰难
    老话讲“戏子无情、婊子无义”，确实有道理。特别是妓女，除了和小偷、盗贼甚至花子一样养成游手好闲和好逸恶劳的恶习外，更有对世态炎凉和攀权附贵等感触的深刻。独特的认识而势力、诡秘，更加玩世不恭甚至厚颜无耻——这也是后来改造妓女困难重重的一个重要方面。但是，窑姐毕竟是“供职”在特殊的服务性行业，艰辛是肯定的了。即使是自由身的窑姐也是如履薄冰。
    除了前面谈到的染病、骚扰、砸窑以外，遇到一个“窝里横”的（即嫖客射后不需要拔出来，几分钟后又能勃起继续），据说有可以反复多次坚持几小时而且这样的嫖客多数是“车轴汉子”（记得兰儿有个帖子说道过：脖子粗、屁股圆、大鼻子，实际还有是方、圆型脑袋、手大），年富力强真正的如狼似虎，折腾一次够缓一阵的。
    听说过这样一件事：窑姐得罪了嫖客，嫖客在窑姐没有防备的情况下，再次嫖娼时给阴道里塞进头发茬（理发店的碎头发），这是很“绝户”的一招。那时的办法就是：老鸨子把妓女领到屠宰场，每次用三只猪的活取的里脊，分三次塞进**反复扭搅，每次间隔7 天。即使能清理干净、。至少要遭受20多天的煎熬。所谓“活取”：就是杀猪的屠夫，用铁签子从活猪的四个猪蹄在猪皮、肉之间分别捅至腹部，然后在四个猪蹄捅开处再分别往猪体内吹气，将气吹满，先在滚烫的大锅内将活猪上浸泡一会，再退毛。最后从猪背上下刀，取出里脊。这是猪还必须是活的。
    也有典身、卖身的妓女偷跑被抓回，据说最残酷的刑罚是把活猫塞进妓女没穿内裤的裤裆内，裤腰和两个大腿扎起来，然后把妓女大字型绑起，踢打获鞭打里面的活猫。据说下身被猫抓挠甚至撕咬后也是九死一生。
    典身、卖身处女开苞，一般都给嫖客香油，事先涂抹，实际主要是减轻处女的痛感。开苞的嫖客一般都很变态，不可能出了大价钱的再去惜香怜玉。所以老鸨子都告诉嫖客是：怕“锁瓢”：即插入后，出现夹紧不张，YJ夹在里面拔不出来。但都说是老鸨子胡说八道胡弄人，不过也有说是真的。分开的办法是：改为女上位，老鸨子用扳子狠命抽打窑姐的屁股；不行就用手指蘸着香油，慢慢刺激窑姐后门。也有说就是想江湖郎中拔牙那样，偷偷点个炮仗，窑姐受到惊吓就会分开等等。
    另外除了外表的自然条件，还有两种妓女倍受歧视：
    1.白虎：就是没有Y 毛，说是晦气。实际现在看，这样的窑姐只是雌性荷尔蒙分泌的更多一些，女性特征更强一些；没有Y 毛的保护，接受刺激感觉更强烈一些而已。
    2.鞋底子B ：平躺耻骨突起，从耻骨到肛门的角度很小（甚至接近直角）。如果不是“打立桩”，平躺的体位不是在腰下垫起的很高，交合起来很麻烦的。当然一些后体位的倒也可以。妓女几乎都丧失了生育能力。
    窑子拾零
    剩下一些零星的记忆，作为结尾吧。
    在坛子里看见一篇“脚淫”的帖子，想起一件事。在北京朋友请客，酒后非要去洗浴，因为有女宾众感觉不方便，所以最后推脱不掉提出干脆洗脚吧。其实，以前倒也经常见到女宾让男性作足底的，但是都女宾在扭扭捏捏的推托后，而这次是女宾因为熟悉而直接点的男性，特别是这位很自然的女宾是高学历且是第一学历是中文的高级白领。
在上世纪初尚有“女人肉不可露”的抵制女性短袖衣衫的中国，实际上一直把脚和YD、RF一并作为性器的，女人的脚是绝对不可以示人的，只能是供丈夫把玩。裹脚布仅仅是为了包裹住脚，即使为了使裹小的脚不再出现其他变异，对有着勤俭持家优良传统和日子并不宽裕的中国人来说，也不会要奢侈的需要那样长。据说很大的成分就是为了不能很容易的解开，避免“贼偷方便”。所以至少在共和国建立前，把脚交给男人，和把身体交给男人基本是一个意义。我所以诧异的就是都说“文史不分家”，当代女性对传统的屏弃如此干净利落。特意说明也是希望坛子里的妹妹们，善待自己的脚。
    妓院小脚的窑姐的小脚，嫖客一般不会去把玩、吸吮，应该是嫌弃“千人骑万人胯”的脏吧。但嫖客会让脚型适宜（指脚心弓型适度和比较白胖）的窑姐用俩只三寸金莲合并形成一个YD的行状交合。
    窑子还有一句流行的话是“识肏不识抠”，现在在东北也有“识抠不识肏”的方言，是骂人不识好歹的意思。窑姐们有“四大怕”是：花子嫖，麻风肏，窝里横，老头掏。
麻风病的传染在当时是最令人恐怖的。而老头掏，就是已经没有性能力的老年嫖客的摧残。老者自然不会给窑姐KJ，除了让窑姐KJ外，就是用手捏抓。而且既没有技巧可言，又有花钱要够本的意识，特别对不肯KJ的窑姐更是手下无情。
    胡说八道很多，只是把记忆中觉得可信的写出来让大家知道。而且这是曾有文学青年雄心的我，大概是为自己的低级下流寻找借口，自我安慰自己是“积累素材”，毕竟那时才16岁。真的能成为哪位网友的写作素材，我真的很欣慰。
    我知道的哈尔滨妓院实在不好意思，和日本窑子一样，因为老者们都对俄罗斯窑子谈的很少。大概是能逛过日本窑子的不多（当年混迹于日本窑子的除了镇压的，逃跑的、优待的幸存的也不太可能会成为后来的机械工人）。不逛俄罗斯的窑子主要是很鄙夷，谈到的也就不多。甚至在年纪大的人彼此开玩笑的时候，有句骂人话就是说：“都是让毛子娘们给干的。”这就像我们如今开玩笑的：“你让傻子给配了？！”一样，以此贬低对方智商，而且是指出了出现弱智的原因。所以只知道有俄罗斯妓院，在什么位置和其他更具体的都不清楚。至于一些文字资料，“只缘身在此山中”，关注的更少。云飞扬说的道里区的买卖街，自我记事（70年末80年代初在附近工作了5 年）好像就没有很象样的俄式建筑（也是没留心），但是相距不远的其他街道，俄式包括欧式（犹太人建造的）建筑确实很多。但是就在和那条街交叉的柳树街，伪满的时候有一个七八所日式小白楼的建筑群，是关东军军官“慰安所”。00年被开发拆除，当时还有很大争议。实际这里距离哈尔滨早期所说的的“人间”（道里区，用现在的话说就是白领和中产阶级居住地）和“地狱”（道外区，贫民和逃荒迁移居住地）的分界——滨满铁路（贯穿哈尔滨城区）很近，所以铁道两侧，好多逃难人在这里栖息，特别是朝鲜族人很多，所以也是朝鲜窑子的所在区域。
    座山雕所说的桃花巷，已经不存在，现在叫“承德广场”，是现在的道外区的中心区域。原来是国人中高档窑子集中的地区。低档窑子集中在快到江边的靖宇19道街，原来叫“圈里”。所谓“圈儿里”是木板夹锯末的二层建筑，围成一个直径大约在4 、500 米圆形的天井。所谓“板夹锯末”即：木方作龙骨，内外用木条钉好，中间放上锯末保温，在里外用白灰砂子合成灰浆，掺上“麻刀”（碎麻头）抹严，连楼梯都是木头的。这里也是上世纪末开始改造，现在踪影皆无了。在哈尔滨如果不是在那个区域生活过的人，大概打听“圈里”，30岁以下的人知道的不太多了。据说，日本窑子和俄国窑子主要在哈尔滨早期被称为“天堂”的南岗区（具体地点不清楚）。这里地势高没有松花江水患，早期的高档商业区、中东铁路等机构和贵族住在都集中在这里，当年满洲省委也秘密设在这个地区。现在也是哈尔滨的最繁华地区。当年，很多东北人都喜欢逛日本窑子，日本娘们有情调，服务环境也惬意，同时还能在榻榻米上一雪国耻不过那会儿的日本窑子算高档消费场所，一般人难得去潇洒。呵呵，家里老人在世时，经常留恋伪满时期哈尔滨的灯红酒绿

逛窑子的轶闻--三四十年代哈尔滨风情录（二 ）

逛窑子的轶闻--三四十年代哈尔滨风情录（二）