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云龙纹 云龙纹始于唐宋五代时期。云龙纹作为瓷器上的一种纹饰不仅贯穿整个明代，而且一直延续到清代，堪称为一种定型的纹饰。在构图上以龙纹为主，云纹为辅。龙一般做驾雾腾云状，或在云间起舞。 元代的龙纹注重表现龙体的协调与美观，头部趋于扁长，双眉如火焰状，双目虽小但有神采，龙角状如鹿角伸向脑后，须、发、肘毛挥洒飘扬，肘毛状如火焰，背鳍整齐密布，龙颈细长而弯曲，龙爪三、四、不等。龙鳞呈鱼鳞状或网格状。尾呈蛇尾或火焰尾。整体虽有凶猛之势，更有清新飘逸的神韵。其云的画法较明代有很大的差别，折带云勾边填色不留白，云的形态似蝌蚪，也称蝌蚪云。 洪武云龙纹首先是整体气势较元代龙纹凶猛；其二是刻点精细；其三是多五爪龙；其四是背鳍多处理成一高一矮的参差状；其五是线条不及元代简练，肘毛则状如飘带，且多为三根；其六是云纹呈风带如意，或是礼花型，而元代盛行的蝌蚪形已不见。 永乐云龙纹具有须角向后飞倾，双目圆睁，须发竖立，嘴巴较长，张口吐舌，鳞片饱满的特点，凶猛矫健之势较洪武强烈。其次笔法较洪武娴熟奔放。其三是龙爪较肥，有三爪亦有五爪。背鳍没有洪武的参差状，也不似元代龙纹的整齐密布。 宣德官窑云龙纹在继承永乐云龙体浑圆、雄健有力特点的同时，亦有自己的独特之处。首先是龙嘴上翘，龙须上翻，龙体变粗；其次是肘毛的处理较前朝细腻，既不是洪武时的飘带状，也不是永乐时的火焰状，而是最求艺术真实的毛发状；其三是鳞片更加饱满，刻划细腻；其四辅助纹饰的云纹一般为十字云（壬字云）、人字云。 云龙纹为成化朝常见纹饰，与前朝相比，差异并不十分明显。如果说到差异的话，有以下几点需要注意：首先是在绘制工艺上刻划并用；其次是龙嘴上翘，龙目平视状如眼镜；其三是龙爪劲健，有骨少肉，状如圆轮；其四是辅助纹饰多为“人”字云纹。 弘治朝云龙纹的时代特征突出，一般来讲弘治朝的云龙纹从绘制工艺上有两大类：一是继承前朝旧制，以青花彩绘而成；二是继承成化朝刻划与填彩的新工艺并有所创新，为填五彩而成。从云龙纹的风格上看亦有两大类：一是细腻纤巧；二是活泼简练。弘治云纹多人字云和壬字云。 正德瓷器在明代起着承上启下的作用，器型转变了成化、弘治以来纤细的风格，而云龙纹则正好相反，一改明代粗壮的画法，形成细长体态，一如元代的云龙纹。龙爪趾距加大，龙鼻虽长不上翻。在表现形式上以五彩和素三彩居多。 嘉靖朝的云龙纹饰龙身更趋细长，龙首上鄂伸出的更为夸张，特别是顶端的鼻尖有如猪鼻，龙嘴及肘部多肉刺，少须发。肘毛亦发生极大的变化，大体可以分为两种：一是飘动的毛发状；二是肘部突出鳞甲状物并生出飘带状肘毛。龙爪状如铲头，嘉靖云龙纹较多的是闭嘴龙。 隆庆一朝仅六年时光，官窑遗存器物不多，但纹饰绘画的精美，在明后嘉、隆、万三朝中成就最为突出，有鹤立鸡群之势。特别是在云龙纹的表现形式上有所突破，一改过去纹饰上以云龙为主的形式，而以云龙纹作为辅助纹饰，使构图更具有灵活性。 万历一朝虽48年，但在瓷器生产上并无大的成就。就云龙纹来讲，基本沿袭前朝旧制，其特征大体是龙首前伸上翘，龙睛为典型的比目状，画法上是工细和简约共有。背鳍的处理为每组背鳍为三矮一高，肘毛处理也十分别致，花瓣状均为万历朝独有，也有较为传统的火焰状。万历的云龙纹大多数是如意状，并且较粗糙，很少有隆庆云的飘带，云为十字、人字云，勾边留白。 崇祯云龙上鄂扬起更为突出，肘毛一卷二飘。 清顺治的云龙纹形状肃穆，体型高大。在画法上采用中国传统水墨画的顿、捺、皴、点的技法描绘出云龙浮现、反转腾侧地气势。顺治云龙的龙鳞一般多用斑片的方式加以表现，这是有别于其他朝代的。顺治朵云纹饰多在云朵外缘加勾轮廓线，形成一圈露白的画法，即勾廓露白的手法，在其他纹饰中也有这种表现手法。火焰的画法也较为特殊，其形状如同二至三个连接在一起的“山”字状。如意鼻子，龙爪似人手。顺治另一类云龙纹类似于传统中国画的大写意法，只注意整体的神似，而不追求局部的形似。云的另一个特征是画法有如国画中的渲染。 康熙朝的云龙纹表现形式多种多样，总体说是高壮雄浑与瘦小干瘪的龙纹并存，对比十分强烈。龙身常扭曲为“弓”字形，其腹部有明显下坠感，加强了云龙的动感，给人一种叱咤风云的威武气魄。在龙鳞的描摹上，采用勾描的方法以加强立体感。康熙官窑云龙纹的另一特征是龙嘴为“地包天”，即下颌明显长于上颌。康熙朝官窑云龙纹的云朵，基本上以壬字云为主，但较明代有很大区别。明代壬字云，纤细飘逸，而康熙壬字云则粗壮结实。康熙民窑云龙纹分精细与粗糙两类，其共同特点是状貌有余而凶猛不足，虽刻意描绘了云龙的形态与利爪，但除了给人以动感较为强烈和躯体壮大之外，明代勇猛雄健的风貌却淡然无存。康熙民窑云龙纹的云朵一般采用勾廓露白的画法。 雍正云龙纹在继承康熙风格的基础上又有所创新。雍正云龙纹无论是三爪还是五爪，给人的第一印象便是较康熙龙纹更加威武雄壮，活泼生动。特别是龙角突出，增添了龙的威严之气。雍正云龙的另一特点是一反顺治、康熙两朝以火焰纹为辅助纹饰的特点，在图案中增加了大量的如意状卷云纹。且火焰纹也不同于顺治、康熙的“山”字形，为多伸展的连接火焰状。雍正民窑云龙纹中的精品基本上类同于康熙晚期，描摹细腻，带有康熙时的渲染成分，特别是分水特征。但火焰纹和如意状卷云纹则具有明显的雍正特征。 乾隆朝官窑云龙纹与其说沿袭了雍正云龙纹的风格，倒不如说是继承了康熙云龙纹的传统更为合适，但辅纹多为长脚如意状云，承袭前朝的壬字云夸张变形，加大了扭曲的力度，而龙的背鳍为顺向似锯齿。 嘉庆官窑云龙纹继承了康雍乾三代云龙纹的传统，如顺治火焰纹中间一焰伸展，康熙云龙“弓”字造型和雍正火焰及卷云纹。但也有自己的创新，首先是突出龙爪转折部位的描写。一般来讲，顺治龙纹在这一部位多处理成须发状，康熙、雍正的龙纹多处理成须发状或背鳍状，乾隆多处理成顺向的锯齿状，而嘉庆处理为“个”字形。其次是云纹的处理，雍正卷云纹为如意状，乾隆卷云为长角如意状，而嘉庆卷云虽与二朝有相似之处，但区别也十分明显，一是勾边留白，二是层次较多，云角较短。 道光官窑云龙纹显著特征是龙头多披头散发，且有形无神，形象呆板，显然受当时画家改良画风的影响。朵云的画法继承了顺治时期朵云的画法，采用了勾廓露白的技法，但顺治的多为如意状，而道光的朵云多为放射形的火焰状。火焰纹的画法也较前代有所区别，道光火焰纹却采用了上下相接的“山”字形。道光云龙纹的另一特点是龙爪夸张变形。 咸丰一朝器物不多，而官窑中的云龙纹器物更是少见。 同治民窑较精致瓷器上的云龙纹与同期官窑器纹饰差别不大。同治民窑云龙纹的最大特色是作为辅助的云纹有了很大的变化，出现了前期不曾有过的卷云纹，勾边留白云朵如片片叶子搭配在一起。龙头的画法也有了变化，与其说是龙首倒不如说是狮子头更为合适。龙鳞的刻划也趋于简单。 光绪官窑器云龙纹基本上继承了康雍乾时的传统技法。光绪民窑器云龙纹明显粗糙不精，龙眼无神，龙爪无力。 |
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