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观竹、爱竹、咏竹、画竹。童年时代就已接触到各种各样的竹子。在我们这里，庭前屋后便有各种各样的竹，有粗细适中，叫不上名字的普通竹子；有竿直、节小、身上带粉的“粉竹”；有节眼较粗，结实、坚韧的“材竹”；有竹竿金黄间带碧丝条的“黄金间碧玉”；有长得密密麻麻，可作围墙用的、枝条带刺的“勒竹”。
长大了，在外地又看到竹竿粗大的毛竹，竹竿特细的盆景竹，节短肚大的罗汉竹，棱角分明的方竹等等。据说还有竿叶偏黑的“墨竹”和竿叶皆红的“朱竹”。竹子的种类在元代李息斋的竹谱中记载有330多种。
古人云：“可使食无肉，不可居无竹”。可见竹子在人们审美中的的重要地位。竹子的自然形态是很美的，它的干直而高，中空有节，色彩明丽，圆润光滑，使人观之舒畅，触之润泽，闻之清香。
它的绿叶不凋，枝条摇曳，风流潇洒，如佳人垂袖，高士临风。因此，置之园林，则幽雅可人；入之图画，则令人舒心悦耳。
古代文人也都喜爱画竹。“梅、兰、菊、竹”被喻为“四君子”，是文人画的主要题材。他们之所以喜爱画竹，除了国画工具———纸、笔、墨最便于表现这种物象，有更多发挥余地外，更主要的是，竹子在审美意趣上能与他们的思想产生共鸣，便于表达他们的精神寄托，用他们的话来说，就是“写胸中逸气”。
由于时代的变化，人们的爱好越来越趋向于多元，竹子不再象古时候那样受人青睐。现在已经不再是“宁可吃无肉，不可居无竹”，而是“宁可居无竹，不可吃无肉”了！而墨竹也不再象古时候那样被人们作为一种专门的画料———“竹科”加以研究，每念及此，多有感慨。——灵格疯语
