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冯贽，生卒年及生平均不详。 《云仙杂记》十卷，旧本题唐金城冯贽撰。《宋史·艺文志》著录于子部小说家类，题作《云仙散录》。《四库全书》收于子部小说家类。 《四库全书总目提要》言：“《云仙杂记》实伪书也。无论所引书目皆历代史志所未载，即其自序称天复元年(901年)所作，而序中乃云‘天祐元年(904年)退归故里，书成于四年(907年)之秋，又数岁始得终篇。’年号先后亦复颠倒，其为后人依托，未及详考明矣。”余嘉锡《四库提要辨证》亦以为伪书，并谓系宋元人所为。《四库全书简明目录》称：“旧本题唐冯贽撰，或以为王铚所伪作也。皆杂记古人逸事，各注其所出之书，而其书皆古来史志所不载，依托显然。然工于造语，词赋家转相引用，知其赝而不能废焉。” 《云仙杂记》论诗语简洁，精辟，富有启发性。如“胸次吞云梦泽”条称诗人胸襟开阔，笔下始能气势磅礴，诗意浩瀚。“田水声过吾师丈人”条，言诗须师造化、法自然。“作诗如绣花”条，谓作诗要善于笼络枝叶，形成艺术整体。“句中喜得鱼竹”杂，记孟浩然作诗多注重观察，印记实物，力戒疏谬等。 哈哈儿据中华书局1985年北京新一版《云仙杂记》录校制作，非诗话条亦全部保留，以窥本书全貌。 刻《云仙杂记》序 梁任彦升家有书三万卷，捃拾遐怪之事为二卷，曰《述异记》，唐末时冯贽所纂《云仙杂记》十卷。贽自序云：家藏九世之书二十余万卷。已数倍彦升之书，虽古藏书之有，当无以过之。今观其所纂，多所未见。贽又云：“若见于常常之书，此必略之。”信矣。其事类皆幽闲燕饰。《述异》之外，足以资博闻而欣然惬赏者，此书也。叶伯寅既已校刻斋中，复属余序，遂为序云。 《云仙杂记》序 唐·金城 冯贽编 纂类之书多矣。其间所载，世人用于文字者，亦不下数十辈，则今未免为陈言也。予事科举三十年，蔑然无效。天祐元年，退归故里，筑选书室以居。取九世所蓄典籍，经史子集二十万八千一百二十卷，六千九百余帙，□其膏髓，别为一书，其门目未暇派别也。成于四年之秋，由急于应文房之用，乃不能详。又数岁，复得终编者《四部英华》、《笔头飞》、《文坛戈戟》、《应题录》，皆传记集异之说。若见于常常之书者，此必略之。庶兵火煨烬之后，成者不至束手，岂小补欤，同志者幸为珍秘之。天复元年十二月序。 云仙杂记卷一 幽人笔 司空图陷于中条山，芟松枝为笔管，人问之，曰：“幽人笔正当如是。” 飞云履 白乐天烧丹于庐山草堂，作飞云履，玄绫为质，四面以素绡作云朵，染以四选香，振履则如烟雾。乐天着示山中道友曰：“吾足下生云，计不久上升朱府矣。” 孙登琴 孙登琴，遇雨必有响，如刃物声，竟因阴雨破作数截，有黑蛟踊去。 棋声与律吕相应 元颐本棋枰声，与律吕相应。盖用响玉为盘，非有异术也。 红白二墨 楚王灵夔，使人造红白二墨为戏，及书写衣服，黑衣用白书，白衣用红书，自成一家。 龙耳李 崔奉国家一种李，肉厚而无核。识者曰：“天罚乖龙，必割其耳，耳血堕地，故生此李。” 硫黄碗 元载饮食，冷物用硫黄碗，热物用泛水磁器。器有三千事。 梦裁锦 萧颖士少梦有人授纸百番，开之皆是绣花。又梦裁锦，因此文思大进。 无尘子 方镕隐天门山，以棕榈叶拂书，号曰“无尘子”。月以酒脯祭之。 惜春御史 穆宗，每宫中花开，则以重顶帐蒙蔽栏槛，置惜春御史掌之，号曰“栝香”。 黑松使者 元宗御案墨，曰“龙香剂”。一曰，见墨上有小道士，如蝇而行。上叱之，即呼万岁曰：“臣即墨之精，黑松使者也。凡世人有文者，其墨上皆有龙宾十二。”上神之，乃以墨分赐掌文官。 柳神九烈君 李固言未第前，行古柳下，闻有弹指声，固言问之，应曰：“吾柳神九烈君，已用柳汁染子衣矣，科第无疑。果得蓝袍，当以枣糕祠我。”固言许之。未几，状元及第。 六鼻镜生云烟 黄巢陷京城，南唐王氏有镜六鼻，常生云烟，照之，则左右前三方事皆见。王氏向京城照之，巢寇兵甲，如在目前。上平都邑，以映日纱囊，取入禁中。 文星典吏 杜子美十余岁，梦人令采文于康水，觉而问人，此水在二十里外。乃往求之，见鹅冠童子告曰：“汝本文星典吏。天使汝下谪，为唐世文章海，九云诰已降，可于豆垅下取。”甫依其言，果得一石，金字曰：“诗王本在陈芳国，九夜扪之麟篆熟，声振扶桑享天福。”后因佩入葱市，归而飞火满室，有声曰：“邂逅秽吾，令汝文而不贵。” 玄山印记 陈茂为尚书郎，每书信印记，曰“玄山典记”，又曰“玄山印”。捣朱矾，浇麝酒，闲则匣以镇犀，养以透云香，印书达数十里，香不断。印，刻胭脂木为之。 水玉数珠 房次律弟子金图，十二岁时，次律征问葛洪仙箓中事，以水玉数珠，手节之，凡两遍，近二百事，琅琅诵之不止，次律赏以转枝梨。 为梨花洗妆 洛阳梨花时，人多携酒其下，曰“为梨花洗妆”。或至买树。 笼桶衫柿油巾 杜甫在蜀，日以七金，买黄儿米半篮，细子鱼一串，笼桶衫，柿油巾，皆蜀人奉养之粗者。 石斧铭 玄针子得石斧，铭曰：“天雷斧，速文步，敲石柱。”子如其言，诗如蒸云，千步千首。 棠木印 张宝，凡衣服采帛，皆以所任官印之，白黄物以墨，红黑物以粉，常曰：“此印贤于掌库奴远矣。”文字亦然。人收宝文，以有棠木印者为真。 凤窠群女 姑臧太守张宪，使倡妓戴拂壶中锦仙裳，密粉淡妆，使侍阁下。奏书者，号传芳妓；酌酒者，号龙津女；传食者，号仙盘使；代书札者，号墨娥；按香者，号麝姬；掌诗稿者，号双清子。诸倡曰“凤窠群女”，又曰“团云队”、“曳云仙”。 地仙圆 虢州别驾窦淝，以当归为地仙圆，曰“使血海增光。”以枣木为杵臼，号“金刚骨”。 凉物 房寿，六月召客，坐糠竹簟，凭狐文几，编香藤为俎，刳椰子为杯，捣莲花制碧芳酒，调羊酪造含风鲊，皆凉物也。寿劝吴田以辘轳瓮，田惧其深曰：“但见龙门溪水濯曲蘖肠耳！” 梅妆阁 郭元振，落梅妆阁，有婢数十人。客至，则拖鸳鸯襭裙衫，一曲终，则赏以糖鸡卵，明其声也。宴罢，散九和握香。 洛阳岁节 洛阳人家，正旦，造丝鸡、葛燕、粉荔枝； 梅檀寺春秋二会 梅檀寺悟本诗，春秋二会，敛牛乳为龙华饭供献，结彩钱为幡盖，设客以吴兴脔团糟，授戒者施以般若钱，求男者解密珠珰。 搔首问青天 李白登华山落雁峰，曰：“此山最高，呼吸之气，想通天帝座矣。恨不携谢脁惊人诗来，搔首问青天耳！” 清高门户 乐天语人曰：“吾已脱去利名枷锁，开清高门户，但莲龛子母丹，不知何时可成？” 午桥庄 裴令临终，告门人曰：“吾死无所系，但午桥庄松云岭未成，软碧池绣尾鱼未长，《汉书》未终篇，为可恨尔！” 养砚墨笔纸 养笔以硫黄酒舒其毫；养纸以芙蓉粉借其色；养砚以文绫盖，贵乎隔尘；养墨以豹皮囊，贵乎远湿。逢溪子遵之。 迷香洞 史凤，宣城妓也，待客以等差。甚异者，有迷香洞、神鸡枕、锁莲灯；次则交红被、傅香枕、八分羊；下列不相见，以闭门羹待之。使人致语曰：“请公梦中来。”冯垂客于凤，罄囊有铜钱三十万，尽纳，得至迷香洞。题九迷诗于照春屏而归。 袖里春 玄宗为太子时，爱妾号鸾儿，多从中贵董逍遥微行。以轻罗造梨花散蕊，裛以月麟香，号袖里春。所至暗遗之。 金凤凰 周光禄诸妓，掠鬓用郁金油，傅面用龙消粉，染衣以沈香水。月终，人赏金凤凰一只。 三贤松 朝真观九星院，有三贤松三株，如 芋魁遭遇 李华烧三城绝品炭，以龙脑裹芋魁煨之。击炉曰：“芋魁遭遇矣。” 山神以丰年相报 琴叟耕凤岭之田，以虎纹巾裹犁推之，曰：“劳吾躬耕，山神必以丰年相报。”已而果然。 绾龙台 李神遇以枫溪铁造绾龙台，为宴灯，花灯八层，间以三缝锦褾，点紫菱油，燃凤缕。 吴兴米 吴兴米，炊之甑香；白马豆，食之齿醉。虢 扫露明轩 王施避巢寇入天台山，主人贺理以牛粥练裙。施谢曰：“公乃命司，延我光景，当为扫露明轩，永为下吏。” 吞云梦泽 张曲江语人曰：“学者常想胸次吞云梦泽，笔头涌若耶溪。量既并包，文亦浩瀚。” 云仙杂记卷二 田水声过吾师丈人 渊明尝闻田水声，倚杖久听。叹曰：“秫稻已秀，翠色染人。时剖胸襟，一洗荆棘。此水过吾师丈人矣。” 龙须友 郄诜射策第一，再拜其笔曰：“龙须友，使我至此。”后有贵人遗金龟，并拔蕊石簪，咸与弟子曰：“可市笔三百管。退而藏之，贮以文锦，一千年后，犹当令子孙以名香礼之。” 隐士衫 成芳隐麦林山，剥苎织布，为短桶襕宽袖之衣，着以酤酒，自称隐士衫。 俗耳针砭诗肠鼓吹 戴颙春携双柑斗酒，人问何之？曰：“往听黄鹂声。此俗耳针砭，诗肠鼓吹，汝知之乎？” 半月履 赵廷芝，安成人。作半月履，裁千纹布为之。托以精银，缜以绛蜡。唐辅明过之，夺取以贮酒，已乃自饮。廷芝问之，答曰：“公器皿太微，此履有沧海之积耳。” 菱角巾 王邻隐西山，顶菱角巾。又尝就人买菱，脱顶巾贮之。尝未遇而叹曰：“此巾名实相副矣。” 大鲤五色 孙愿夜行横塘，见池中大鱼，映月吸水，移时不去。池外数步，有一小坎，正涵北斗，有虾蟆数十，共来饮啜。愿异之。明日汰池中，惟有一大鲤，身已五色，复来坎所，访求虾蟆，得三足者数十。 烟姿玉骨 袁丰居宅后有六株梅，开时为邻屋烟气所烁，屋乃贫人所寄，丰即团泥塞灶，张幕蔽风。久之拆去其屋，叹曰：“烟姿玉骨，世外佳人，但恨无倾城笑耳！”即使妓秋蟾出比之，乃云：“可与比驱争先。然胭脂之徒，正当在后。” 日精 陆展郎中见杨梅，叹曰：“此果恐是日精。然若无蜂儿采香，谁胜难和之味？”即以竹丝篮贮千枚，并茶花蜜，送衡山道士。 火箸如两仪 朱符谓火箸如两仪成变化，不可缺一。本明火师在坐曰：“当以玉为之，贵能不热。” 羔羊挥泪 程皓以铁床熁肉，肥膏见火，则油焰淋漓。皓戏言曰：“羔羊挥泪矣。”又云：“我以三十万钱偿铁匠，而得此奉养，岂不太过！” 屋龙更衣 饶子卿隐庐山康王谷，无瓦屋，伐以茅茨。每年一易茅，谓之茅龙更衣。或时雨湿致漏，则以油幄承梁，坐于其下。初不愁叹。 掌有卧蛇文 傅咸掌有卧蛇文，指甲上隐起花草如雕刻，是以文章过人。 栗木为关 凡门以栗木为关者，夜可以远盗。 九华半臂 关文衍为散骑常侍，画九华山图于白绫半臂，号九华半臂。自云：“令吾此身，常在云泉之内。” 迁官面长额有光气 郭汾阳每迁官，则面长二寸，额有光气，事已乃复。 壶中景 石崇砌上就苔藓刻成百花，饰以金玉，曰：“壶中之景，不过如是。” 辨琴秦楚声 李龟年至岐王宅，闻琴声曰：“此秦声。”良久又曰：“此楚声。”主人入问之，则前弹者，陇西沈妍也；后弹者，扬州薛满。二妓大服，乃赠之破红绡蟾酥麨。龟年自负，强取妍秦音琵琶，捍拨而去。 临光宴 正月十五夜，元宗于常春殿张临光宴。白鹭转花、黄龙吐水、金凫银燕、浮光洞、攒星阁，皆灯也。奏月分光曲，又撒闽江锦荔支千万颗，令宫人争拾，多者赏以红圈帔、绿晕衫。 水松牌 李白游慈恩寺，寺僧用水松牌，刷以吴胶粉，捧乞新诗。白为题讫，僧献玄沙钵、绿英梅、檀香笔格、兰缣裤、紫琼霜。 泛春渠 汝阳王琎，取云梦石，甃泛春渠以蓄酒。作金银龟鱼，浮沉其中，为酌酒具。自称酿王兼曲部尚书。 百花狮子 曲江贵家游赏，则剪百花，装成狮子相送遗。狮子有小连环，欲送则以蜀锦流苏牵之，唱曰：“春光且莫去，留与醉人看。” 桃花纸 杨炎在中书，后阁糊窗，用桃花纸，涂以冰油，取其明甚。 酒器九品 李适之有酒器九品：蓬莱盏、海川螺、舞仙盏、瓠子卮、幔卷荷、金蕉叶、玉蟾儿、醉刘伶、东溟样。蓬莱盏上有山，象三岛，注酒以山没为限。舞仙盏，有关捩，酒满则仙人出舞，瑞香球子落盏外。 暖香满室如春 宝云溪有僧舍，盛冬若客至，不燃薪火，暖香一炷，满室如春。人归更取余烬。 啼猿生蕨 猿啼之地，蕨乃多有。每啼一声，遽生万茎。 进士不第者，亲知供酒肉费，号 苦吟 孟浩然眉毫 蜕龙牙 取蜕龙牙一枚，手握之，临局自然机变横出。 碎金面棋盘 苏尚书八十犹参禅，大沩访之，以手拍碎金面棋盘，尚书寻有悟解。 琴价与武库争先 嵇康抱琴访山涛，涛醉，欲剖琴。曰：“吾卖东阳旧业以得琴，乞尚书令河轮佩玉截为徽，货所衣玉帘中单买缩丝为囊，论其价与武库争先。汝欲剖之，吾从死矣。” 围棋夺造化 王勃围棋，率下四子成一首诗。勃犹诧之，向人曰：“吾自夺造化，虽一时之间，百用亦可。” 墨纹如履皮 墨纹如履皮，磨之有油晕者，一两可染三万笔。 换茶醒酒 乐天方入关齐，禹锡正病酒。禹锡乃馈菊苗齑芦菔鲊，换取乐天六班茶二囊以醒酒。 肠胃文章映日 元稹为翰林承旨，朝退行钟廊。时初日映九英梅，隙光射稹，有气勃勃然。百僚望之曰：“岂肠胃文章，映日可见乎！” 天峰煤与绫文刺孰胜 卢杞与冯盛相遇于道，各携一囊。杞发盛囊，有墨一枚，杞大笑。盛正色曰：“天峰煤和针鱼脑，入金溪子手中，录《离骚》古本，比公日提绫文刺三百，为名利奴，顾当孰胜？”已而搜杞囊，果是三百刺。 粥饲鸠 花簪压损帽檐 梁绪梨花时，折花簪之，压损帽檐，至头不能举。 翡翠指环 何充妓，于后阁以翡翠指环换刺绣笔。充知，叹曰：“此物洞仙与吾，欲保长年之好。”乃令苍头急以蜻蜓帽赎之。 赤将军 哥舒翰有马，曰赤将军。翰爱之甚，常以朝章如其背，曰：“过吾北林儿远矣。此骏马也。” 地脂 高展为并门判官。一日见砌间沫出，以手撮之，试涂一老吏面上，皱皮顿改，如少年色。展以谓必神药，问承天道士，答曰：“此名地脂，食之不死。”展乃发砖，已无所睹。 胡麻啖犬 以胡麻麨啖犬，则光黑而骏，使猎必大获狐兔。又可得三十岁。 得意田 云阳段氏，值丰年，则尽取金钱埋之，九里皆满，曰：“有得意田，遂可弃无用金。” 云仙杂记卷三 过门钱 龙山康甫，慷慨不羁，每日置酒于门，邀留宾客。不住者，赠过门钱，日费酒者鹤嘴瓶二十。 虞永兴书 有人收得虞永兴与圆机书一纸，剪开字字卖之。矾卿一字得麻一斗，鹤口一字得铜砚一枚，房村一字得芋千头，随人好之浅深。 一醉六日 张麟一醉六日，啮柱几半。 起宅刷以醇酒 莲花巷王珊起宅毕，其门刷以醇酒，更散香末，盖礼神之至。 题梁字 范溥题听事梁，每字以木莲花承之，岁旦一开，次日复上之。 郇公厨 韦陟厨中，饮食之香错杂。人入其中，多饱饫而归。语曰：“人欲不饭筋骨舒，夤缘须入郇公厨。” 厕上以术汤盥手 陈宛盛其居止，厕上以术汤盥手，槐板覆蔽粪穴，为都城第一。 书北山移文 乐天女金銮，十岁，忽书北山移文示家人。乐天方买终南紫石，欲开文士传，遂辍以勒之。 争春馆 扬州太守圃中，有杏花数十缀。每至烂开张大宴，一株令一倡倚其傍，立馆曰“争春”。开元中，宴罢夜阑，人或云“花有叹声”。 薛家士风 成都薛氏家，士风甚美。厨司以半瓠为杓，子孙就食，虾羹肉脔一取之，饭再取之。 食蒲桃 杨炎食蒲桃，曰：“汝若不涩，当以太原尹相授。” 梅聘海棠枨子臣樱桃 黎举常云：欲令梅聘海棠、枨子臣樱桃，及以芥嫁笋，但恨时不同耳！然牡丹、酴醿，杨梅、枇杷，幸为执友。 桧生药圆 幽燕思仙驿后有五树，桧忽生药圆，试摘服之，往往疗疾有验。 过厅羊 熊翻每会客至酒半，阶前旋杀羊，令众客自割，随所好者彩绵系之。记号毕蒸之，各自认取，以刚竹刀切食。一时盛行，号“过厅羊”。 软漆缠桑枝为篱障 杜胜宅，以软漆缠桑枝，编为篱障。雨一过，黑光照四面。时通甫爱之，欲以铜官第取，不应。 嚼鸡舌香 饮酒者，嚼鸡舌香则量广，浸半天回则不醉。 能诗 能诗之士，雨泡灭则得意，香烟断而成吟。 朱书禹字渡江河 渡江河者，朱书“禹”字佩之，免风涛，保安吉。 尽数天星遍知棋势 人能尽数天星，则遍知棋势。 雌雄树 九仙殿银井，有梨二株，枝叶交结，宫中呼为雌雄树。 作诗如绣花 作诗如绣花女，令笼络枝叶而已。无过不及，乃善。 化玉膏 卫玠盥面，用化玉膏及芹泥。故色愈明润，终不枯槁。 贮兰蕙 王维以黄磁斗贮兰蕙，养以绮石，累年弥盛。 百齿梳 孙思邈以交加木造百齿梳用之，养生要法也。 科斗箸鱼尾匙 向范待客，有漆花盘、科斗箸、鱼尾匙。 唾地成文 有人谒李贺，见其久而不言，唾地者三，俄而成文三篇。 菖蒲当拜此君 王徽之以菖蒲映竹，曰：“菖蒲止以九节为贵，而此君面目耸然，正当再拜此君。而此君亦安得不受之耶！” 界尺笔槽 有借界尺笔槽而破其槽者，白其主人曰：“韩直木如常，孤竹君无恙。但半面之交，忽然折节矣！”主人大笑。 犀如意 虞世南以犀如意爬痒。久之叹曰：“妨吾声律半工夫。” 萱草浣衣 郑源令婢萱草浣衣，萱草辄云：“ 虎毛红管笔 有僦马生甚贫，遇人与虎毛红管笔一枚，曰：“所须但呵笔即得之。然夫妻之外，令一人知，则殆矣！”时方盛行凝烟帐、风篁扇，皆呵而得之。一曰晚，思兔头羹，连呵遽得数盘。夫妻不能尽，以与邻家。自是笔虽存，呵之无应。 一诗辄洗其笔 白傅每一诗，辄洗其笔。 句中喜得鱼竹 孟浩然一日周旋竹间，喜色可掬。又见网师得鱼，尤甚喜跃。友人问之，答云：“吾适得句，中有鱼竹二物，不知竹有几节、鱼有几鳞，疑致疏谬，今见二物，乃释然矣。” 洪儿纸 姜澄十岁时，父若无纸，澄乃烧糠协竹为之，以供父。澄小字洪儿，乡人号“洪儿纸”。 束修羊 倪若水藏书甚多，列架不足，叠窗安置，不见天日。子弟直日看书，借书者先投束修羊。 惠一丝两丝 杜甫寓蜀，每蚕熟，即与儿躬行而乞曰：“如或相悯，惠我一丝两丝。” 蕨成金钗 王鲸逢卖蕨姥，黄衣破结有饥色。悯之，乃以千钱买蕨，姥谢而去。及归，蒸于乌头甑，尽成金钗。盖姥非常人也。 鸡鸭卵壳 张宝尝使子弟巡市，乞鸡鸭卵壳，鸡卵以煮药，鸭卵以金丝缕海棠花，名鲛胎盏。醉后畏酒时多用之。 八梭绫 邺中老母村人，织绫必三交五结，号八梭绫。匹直米六筐。 染花奁 郭代公爱姬薛氏，贮食物以散风奁，收妆具以染花奁。 文享媚香无忝 张说携丽正文章谒友生，时正行宫中媚香，号“化楼台”。友生焚以待说，说出文置香上，曰：“吾文享是香无忝。” 少延清欢 陶渊明得太守送酒，多以舂秫水杂投之。曰：“少延清欢数日。” 笔文章货 罗隐喜笔工苌凤，语之曰：“笔，文章货也。吾以一物助子取高价。”即赠雁头笺百幅。士夫闻之，怀金同价，或以采罗大组换之。 降龙道者 戴颙见降龙道者曰：“生死外人，愿陈三拜，献护经帘、青铜磬。” 西昌逸士 郎咏隐西昌，采樵为业，或担至都中，人买之，则曰：“我西昌逸士酒中人也。今献公所阙，公当惠我所好。” 享鹿肉 黄升日享鹿肉三斤。自晨煮至日影下门西，则喜曰：“火候足矣。”如是四十年。 猎蝇记室 卢记室多作脯腊，夏则委人于十步内，扇上涂饧以扑蝇，脯以青纱障隔尘土。时人呼为“猎蝇记室”。 种蔬助鼎俎 宋宇种蔬三十品，时雨之后，按行园圃，曰：“天茁此徒，助子鼎俎，家复何患！” 蓄鸭 富扬庭蓄鸭万只，每饲以米五石，遗毛覆渚。 云仙杂记卷四 石鳖衔赋题 高郢夜课于丰亭，忽见一鳖在案上，视之石也。郢异其事，取千题，散置楮中祷祝，令石鳖衔之，以卜来事。既而石鳖举头，乃是《沙洲独鸟赋》。题出果然。其年首选。《湘潭记》 自负书剑 凌倚隐衡山，往来自负书剑，削竹为担，裹以乌毡。倚既死，山僧取以供事。《衡山记》 松精成使者 茅山有野人，见一使者，异服，牵一白羊，野人问居何地，曰：“偃盖山”。随至古松下而没，松形果如偃盖。意使者乃松树精，羊乃茯苓耳。《金陵记》 龙窠石 中山僧表坚，面多瘢痕，偶溪中得石如鸡子。夜觉凉冷，信手磨面，瘢痕尽灭。后读《博异志》曰：“龙窠石，磨疮瘢大效。”《庐山记》 召客念无鱼 苏蠙郎中，召客无鱼。念曲江多有而禁钓，乃令掌吏，用油幕偷数头，适济其事。《承平旧纂》 金鸡抱卵时 封少卿问禅于龙华厚参师，曰：“金鸡抱卵时如何？”少卿归而默坐，三年不能领解。至于发狂而死。《禅学录》 胡松节支琴 白傅用胡松节支琴。《金徽变化篇》 窃咽棋子 李杓直与人棋而败，乃窃数子咽之。寻问，乃鼓局大怒。《棋天洞览》 墨染纸不昏 墨染纸三年，字不昏暗者为上。《成老相墨经》 茶焦缚奴投火 陆鸿渐采越江茶，使小奴子看焙，奴失睡，茶焦烁。鸿渐怒，以铁绳缚奴投火中。《蛮瓯志》 袖饼班中 于琮班中有时袖饼而食，或以遗同列。《常朝记》 石莲匣 许芝有妙墨八厨，巢贼乱，瘗于善和里第。事平取之，墨已不见，惟石莲匣存。《大唐龙髓记》 鹅蒸 粉指印青编 徐州张尚书，妓女多涉猎。人有借其书者，往往粉指痕并印于青编。《妆楼记》 一里更二马 校书郎李蟠，蓄马甚多。出游则一里更二马。借徣供应，可逮十家。《马癖记》 旋风笔 魏博田承嗣，签治文案如流水。吏人私相谓曰：“世罕有此旋风笔。”《方镇编年》 赠相得以鸠 毛傅好食鸠，人与已相得者，必以鸠赠之。一见李翱，赠十二篮。《好事集》 物价至微 开成中，物价至微。村落买鱼肉者，俗人买以胡绢半尺，士大夫买以乐天诗一首与之。《丰年编》 夜飞蝉 杜甫每朋友至，引见妻子。韦侍御见而退，使其妇送夜飞蝉，以助妆饰。《放怀集》 羲之鬼 虞世南书冠当时，人谓其有羲之鬼。《字锦》 竹枝曲 张旭醉后唱《竹枝曲》，反复必至九回乃止。《醉录》 王僧虔晚年恶白发。一曰对客，左右进铜镊，僧虔曰：“ 小儿司命 郭汾阳语子弟曰：“西阳庶宝方小儿之司命，不可不读。”《从容录》 青蝇拜贺 术士相牛僧孺，若青蝇拜贺，方能及第，公疑之。及登科讫，归坐家庭，有青蝇作八行立，约数万，折躬再三，良久乃去。《青阳记》 葬得石牌 乌重胤葬先世，掘得石牌有云：牛领冈前，红箫陇下，葬用丙日，手板相亚。重胤依而用之。《垅上书》 贫而图婚 白厚贫而图婚，娶刘纯材女。厚送乌珰十事，麸纸为书。纯材大笑，答以象田珠 以海驳皮为鼓 凡鼓以海驳疑是鲛字皮为之，泥以象骨，则雄而清；用杂皮则浊而易散云。《辨音集》 上元影灯 洛阳人家上元以影灯多者为上，其相胜之辞曰：“千影万影。”又各家造芋， 软枣糕 宣慈寺每求化人，先留食软枣糕。柳尚书来，方食糕，袖疏欲出，尚书急解连带绯袍锁子鱼袋施之。《海墨微言》 窃花 霍定与友生游曲江，以千金募人窃贵侯亭榭中兰花插帽，兼自持往绮罗丛中卖之。士女争买，抛掷金钱。又各以锥刺藕孔，中者罚巨觥，不中者得美馔。《曲江春宴录》 酒窟 苏晋作曲室为饮所，名“酒窟”。又地上每一砖铺一瓯酒，计砖约五万枚。晋日率友朋次第饮之，取尽而已。《醉仙图记》 诗成裁窗纸 段九章诗成，无纸，就窗裁故纸连缀用之。九章，字惠文。《逢原记》 白羊妆点芳草 午桥庄小儿坡，茂草盈里。晋公每使数群羊散于坡上，曰：“芳草多情，赖此妆点也。”《穷幽记》 浮萍为鸭作茵褥 浮光多美鸭。太原少尹樊千里买百支置后池，载数车浮萍入池，使为鸭作茵褥。《云林异景志》 自为小君裁剪 李绅为相，时俗尚轻绡染蘸碧，为妇人衣。绅自为小君裁剪。《凤池编》 贵家棋子 开成中，贵家以紫檀心、瑞龙脑为棋子。《棋谭》 弄葫芦成诗 王筠好弄葫芦，每吟咏，则注水于葫芦，倾已复注，若掷之于地，则诗成矣。《诗源指诀》 好读《离骚》 钱芸士好读《离骚》，手不暇揭，忘去肉味，半月如斋。《姑臧记》 挼花浸酒 杨恂遇花时，就花下取蕊，粘缀于妇人衣上，微用蜜蜡，兼挼花浸酒，以快一时之意。《三堂往事》 挑野蔬 郭元申家贫无食，春月，携儿挑野蔬。一日有余，三日不出。《叩头录》 簇酒 辛洞好酒而无资，常携榼登人门。每家取一盏投之，号为“簇酒”。《叙闲录》 祭诗以酒脯 贾岛常以岁除，取一年所得诗，祭以酒脯。曰：“劳吾精神，以是补之。”《金门岁节》 碬磨斋 都下寺院，每岁用除碬磨。是日作碬磨斋。《僧园逸记》 敛衣 伊处士从众人求尺寸之帛，聚而服之，名曰“敛衣”。《搔首集》 凌虚宴 齐文宣帝凌虚宴，取香菌以供品味，广唐则出于石首铜官等处，铜钉菌、分丝菌。《自庆传》 桃花醋 唐世风俗，贵重葫芦酱、桃花醋、照水油。《晋公遗语》 虮肝龙首 云仙杂记卷五 笔描窗竹影 宗测乐闲静，好松竹，尝见日筛竹影上窗，以笔备描之。 糖蜜莫逆交 陈昉得蜀糖，辄以蜜浇之，曰：“与蜜本莫逆交。” 风月常新印宫人臂 明皇开元初，宫人被进御者，日印选以绸缪记印于臂上，文曰“风月常新”。印毕，渍以桂红膏，则水洗色不退。 念金轮咒 敲两耳铛，服桂心丸，念金轮咒，则所思之人，不以存没，是夜必梦见之。 水晶环渡舟 萧整尝登陆浑沙洲，忽水涨不得下，急呼村童，折麈尾水晶环与之，渡舟而过。 鸣牙饼 许康年谒刘逊，赠逊鸣牙饼千枚，曰：“虽微物也，助厨中两日之费。” 棠棣之好 李初直遇与人相知，则曰：“棠棣之好，何以过此？”喜庆倍常。 金兰簿 戴弘正每得密友一人，则书于编简，焚香告祖考，号为金兰簿。 鸭卵成花 向声能于铛中以手拨鸭卵成花。 烛围 韦涉家宴，使每婢执一烛，四面行立，人呼为烛围。 宴客典斟 陈无咎宴客，一客用一婢典斟。必十二斟而后使满，以尽诚敬之道。 金牌盈座 河间王夜饮，妓女讴歌。一曲下一金牌，席终，金牌盈座。 聚香团 扬州太守仲端，畏妻不敢延客。谢廷皓谒之，坐久饥甚，端入内，袖聚香团啖之。 待阙鸳鸯社 朱子春未婚，先开房室，帷帐甚丽，以待其事。旁人谓之“待阙鸳鸯社。” 笑春红 阆州参军黄涉婢曰“笑春红”，死，涉念之。泪洒犀帘，至皆损坏。 二花 阮文姬插鬓用杏花，陶溥公呼曰“二花”。 三鹿郡公 袁利见为性顽犷，方棠谓袁生已封“三鹿郡公”，盖讥其太粗疏也。 昆仑玉盏 宇文卓方执昆仑玉盏，听左丞檀超高谭，不觉坠地。 坐间牡丹花 宋旻语常带华藻，李孺安曰：“时方三月，坐间生无数牡丹花矣。” 杜鹃唤归 石谊未娶，闻杜鹃唤归，叹曰：“此物催人使归，使我何所归耶？” 遇河神 顾希微开成二年，遇河神屈莫多曰：“更二千年，大江所在堤岸，当崩沙九里。” 口吻生花 张祜苦吟，妻孥唤之不应。以责祜，祜曰：“吾方口吻生花，岂恤汝辈！” 赠诗胜烂黄鱼 皇甫汇谒韩愈，愈赠以诗。汇退有言，怒愈不为置酒。愈曰：“岂不胜以烂黄鱼待汝耶！” 折箸不休 山涛酒后哺啜，折箸不休。 防风粥 白居易在翰林，赐防风粥一瓯。剔取防风，得五合余，食之，口香七日。 食蝤蛑 鹿宜孙食蝤蛑，炙于寿阳碗中，顿进数器。 群公对雪 群公对雪，尚隆之曰：“面堆金井，谁调汤饼？”吴永素曰：“玉满天山，难刻佩环！”坐间服其韵精。 屋瓦皆镂 余宗伯屋瓦皆镂窍穴千百，雨则散如真珠。用陈留瓦，则坚而易镂。 三年不见羊角 皮蕃去北，而复来鄱阳食竹笋，曰：“三年不见羊角哀矣。” 采星盆 嵇昌蓄采星盆，夏月渍果则倍冷。 作剪刀 姑园铁作剪刀，以苜蓿根粉养之，裁衣则尽成墨界，不用人手而自行。 左捻巾拭面 阳华用左捻巾拭面，倍有光彩。 碑石 李辅国葬父碑石，用豆屑一千团磨，莹如紫玉。碑字四面，镌葵花三百朵。 清纸 以竹梢甘露，和天南星，渍纸一宿，裁之，刀去如飞。 除夜叹老 裴度除夜叹老，迨晓不寐。炉中商陆火，凡数添也。 印普贤象 玄装以回锋纸印普贤象，施于四众。每岁五驮无余。 三辰酒 玄宗置麴清潭，砌以银砖，泥以石粉，贮三辰酒一万车，以赐当制学士等。 桑木根可作沉香想 裴休得桑木根曰：“若作沉香想之，更无异相。虽对沉水香，反作桑根想，终不闻香气。诸相从心起。” 皂盖能与日轮争功 韩愈刺潮州，尝暑中出，张皂盖。归而喜曰：“此物能与日轮争功，岂细事耶！” 雷门四老石 王维辋川林下坐，用雷门四老石，灯灭，则石中钻火。 握麦芒刁字 牛僧孺进士时，常握麦芒刁字。有缪误，随手删割点定。 麒麟草 元和时，馆阁汤饮，待学士者，煎麒麟草。 鱼藻洞 鱼朝恩有洞，四壁夹安琉璃板，中贮江水，及萍藻诸色虾，号鱼藻洞。 鼻出黄胶 贺知章忽鼻出黄胶数盆，医者谓饮酒之过。 数米而食 沈休文羸劣多病，日数米而食，羹不过一箸。 庐墓日影为之不移 邓寅庐墓，坟土未干，日影为之不移。 饲牛以天麻饭 青齐间，遇春耕，则饲牛以天麻饭，仍用锦缕系于角上。 高丽丝结 张均妓多丽，弹琵琶曲，顶上有高丽丝结。赵诗争夺，致伤二指。 元夜食牛肺犯天枢使 梁邺上元后，忽发变如血。卜曰：“元夜食牛肺，犯天枢巡使夜行，祷谢可免。” 菖蒲成狮子鸾凤状 僧普寂大好菖蒲，房中以菖蒲种成狮子、鸾凤、仙人之状。 鸭肝猪肚 王缙饮酒，非鸭肝猪肚，箸辄不举。 吞花卧酒 虞松方春，以谓握月担风，且留后日，吞花卧酒，不可过时。 庭椿不染风 卢携梦人赠句曰：“若问登庸日，庭椿不染风。”初不解其言，后数年，携拜相，庭下古椿一株，虽狂风骤雨，不湿不摇。 屋窍如七星 郑广文屋室破漏，自下望之，窍如七星。 日用斗面为糊以供缄封 顺宗时，刘禹锡干预大权，门吏接书尺，日数千。禹锡一一报谢，绿珠盆中，日用面一斗为糊，以供缄封。 面如枣核而中空 扬埏游王鉷家，食一物，如枣核而中空，其实面也。埏询其法，鉷笑而不言。 云仙杂记卷六 读书数真珠以记 于授幼时，家以绿真珠胜为帘押，授读书，数真珠以记。日辄一遍。 竹粉汤 夏侯钺谒卢怀慎，坐终日，得竹粉汤一盏。 蜀中厚朴 蜀中厚朴，若酒后采之，紫色荡散，用辄无力。 碎锦坊 晋公午桥庄有文杏百株，其处立碎锦坊。 百年歌 李观作《百年歌》，王湜请其法。观向湜弹指曰：“遗子爪甲清尘，庶几文思有加。” 梦青龙吐《棋经》 王积薪梦青龙吐《棋经》九部授己，其艺顿精。 白眼蜂 蚕退之后，多为干腊货之。开元中，春末两市多白眼蜂如山，市人以此卜丝帛之丰歉。 安石榴 李汉碎胡玛瑙盘盛送王莒，曰“安石榴”。莒见之不疑，既食乃觉。 嗜鸭腊 彭几嗜鸭腊，未曝前三日，置镇石之下，时所共服。 壬癸席 申王谓猪既供餐，不宜处于秽处。乃以毡龛粟粥待之，取其毛刷净，令巧工织壬癸席，滑而且凉。 敛诸妓钗钿以记意 金城多美妓，贺兰剑曰：“吾既临人，私情难展。”遇宴饮则敛夺诸妓钗钿，退以记意。 沈秘景符 禹导河之际，沈秘景符以镇五千之水患，后人赖焉。 沙上玩味成诗 柳宗元吟《春水如蓝》诗，久之不成。乃取九脚床于池边沙上玩味，终日仅能成篇。 吟诗落齿 谢灵运半日吟诗百篇，顿落十二齿。 绿牝鞍 处士富麟翁，从县令芮通源游兰居寺，通源给以绿牝鞍。 凤眼窗 龙道千卜室于积玉坊，编藤作凤眼窗，支床用薜荔千年根，炊饭洒沈水香，浸酒取山凤髓。 巨栗壳为杯 邺中产巨栗，脱其壳，可以为杯。 眉分九聚 朱泚眉分九聚，相者告以大贵。泚信之。 洞天瓶 虢 赐成象殿茶果 金銮故例，翰林当直学士，春晚困，则日赐成象殿茶果。 冰雪至夏价等金璧 长安冰雪，至夏月则价等金璧。白少傅诗名动于闾阎，每需冰雪，论筐取之，不复偿价，日日如是。 蛙台 桂林风俗日日食蛙。有来中朝为御史者，朝士戏之曰：“汝之居，非乌台，乃蛙台也。”御史答曰：“此非蛙，名圭虫而已。然较圭虫之奉养，岂不胜于黑面郎哉！”黑面郎，谓猪也。朝士大赧而退。 弃官求道 丁系自尚书郎参灵度禅师，弃官修道，日食脱粟 携琴就松风涧响之间 段由夫携琴就松风涧响之间，曰：“三者皆自然之声，正合类聚。”羊昙节以金缕羊要之曲，终不去。 出游必携围棋短具 王积薪每出游，必携围棋短具，画纸为局，与棋子并盛竹筒中，系于车辕马鬣间。道上虽遇匹夫，亦与对手。胜则征饼饵牛酒，取饱而去。 墨难减者万金不换 凡墨日用之，一岁磨减半寸者，万金不换，然至难得。 收茶三等 觉林院志崇收茶三等。待客以惊雷荚，自奉以萱草带，供佛以紫茸香。盖最上以供佛，而最下以自奉也。客赴茶者，皆以油囊盛余沥以归。 笏囊笏架 会昌以来，宰相朝则有笏架入禁中，逐门传送至殿前。朝罢则置于架上。百寮则各有笏囊，亲吏持之。 徐峰善棋 徐峰善棋，段成式欲尽穷其术。峰曰：“子若以墨狻猊与我，当使子过我十倍。” 瞬碧侯 琴庄有溶溶轩，轩前皆池地也。度池得回筇磴，上自在峰， 钱龙宴 洛阳人有妓乐者， 王武子好马 王武子好马，非马不行。正旦则柳叶金障泥，上元则满月鞯，清明则剪水鞭，重午则笼娇鞁，八月中秋则玉珑揔络头，重阳则蝉儿镫，春秋社则涂金鞁，冬至则嘶风镫，除日则药王鞍。每节日则喂马以明纱豆、蔷薇草。 鸾手校尉 钱镠镇吴越，尊贤渴士，使名画工二三十人在沿江，号“鸾手校尉”。伺北方士子流移来者，咸写貌以闻，择清俊福厚者用之。胡岳方渡江，画工以貌奏。镠见之，叹曰：“面有银光，奇士也。”时即召见。 剪刀面月儿羹 柳公权以隔风纱作龙城记。及入朝，名品号锦样书以进。上方御剪刀面、月儿羹，即命分赐。 玄禄 老子始生，其母名之曰“玄禄”。 大雅之文 柳宗元得韩愈所寄诗，先以蔷薇露盥手，薰玉蕤香后发读。曰：“大雅之文，正当如是。” 二仪饼 开元中，长安物价大减。两市卖二仪饼，一钱数对；胡桃灸，十钱一盘。 槐胶弹子 李少微子女颇多。每朝退，于亭榭散槐胶弹子数百枚，令诸小儿争取之，以为戏笑。终日不倦，戏已，复收于箧。 酒神 酒席之上，九吐而不减其量者为酒神。 九芒珠 王武子以九芒珠穿为纫索，编华架用之，每月洗以鲤鱼涎。 石绿镜台 张燕公有石绿镜台，得自明川道士。玄宗闻其有异，取以精炭十车烧之，不变乃已。 自课庵 全子栖每为文，则入自课庵，一文必三草。及十年之后，悟其浅近，必尽付于火。生平凡三焚文集。 渊明拜火 陶渊明日用铜钵煮粥为二食具，遇发火，则再拜曰：“非有是火，何以充腹？” 笔封九锡 薛稷为笔封九锡，拜墨曹都统、黑水郡王兼毛州刺史。 墨封九锡 稷又为墨封九锡，拜松燕督护、玄香太守兼亳州诸郡平章事。是日墨吐异气，结成楼台状。邻里来观，食久乃灭。 纸封九锡 稷又为纸封九锡，拜楮国公、白州刺史、统领万字军、界道中郎将。 砚封九锡 稷又为砚封九锡，拜离石乡侯、使持节即墨军事长史兼铁面尚书。 为花树洗疮止痛 郭文在山间，有石榴、杨梅等花，为樵牧所伤殆甚，卖簪沽酒以浇花树。人问之，曰：“为二子洗疮止痛。” 云仙杂记卷七 元白两不相下 元微之、白乐天，两不相下。一日同咏李花，微之先成，曰：“苇绡开万朵。”乐天乃服。绡，练也，苇白而绡轻。 仙人柏叶书 郭天民巧思横生，能摺书简，反覆如柏叶状。乡人谓之“仙人柏叶书。” 家庖百品 张元厚家庖百品，日日不变。有蔡机缸二千，盛贮皆满。 砚中出白影珠 侯道昌因雨，置龟 陈蕃待客 陈蕃待客，拌饭以鹿脯，芼羹以牛脯，未尝别为异馔。 桂人好食虾蟆 桂人好食虾蟆，仍重干茵为糁。赴食者，至以余俎包归遗儿女，虽污衫不耻。 霜露能染红紫 鹅管山霜可染紫，白庶潭露能染红，为天下冠，恨人无知者。 蒲桃髻 小儿发初生，为小髻十数。其父母为儿女相胜之辞曰：“蒲桃髻十穗胜五穗。” 方囊盛金钱 富人贾三折，夜以方囊盛金钱于腰间。微行市中，买酒，呼秦声女置宴。 千眼仙人赴东林寺 庐山远法师，命尽之日，山中峰涧寺落，皆见千眼仙人成队，执幡幢香花，赴东林寺。法师死，乃止。 洛如花 吴兴山中有一树，类竹而有实，似荚状。乡人见之，以问陆澄。澄曰：“名洛如花，郡有文士则生。” 虱念阿房宫赋 扬州苏隐夜卧，闻被下有数人，齐念《阿房宫赋》，声紧而小。急开被视之，无他物，惟得虱十余，其大如豆，杀之即止。 甲乙膏 蜀人二月，好以豉杂黄牛肉，为甲乙膏，非尊亲厚知，不得而预。其家小儿，三年一享。 鱼脊出金钗 宝历中，酉阳人见钓鱼师，有鱼脑贯黄文，爱而买归。食至脊上，出金钗一只，长六寸。 团沙捏成睡嵇康 房琯少时，曾至洲渚上，团沙捏成睡嵇康，甚有标态，见者多爱之。 乐音泉 强村有水方寸许，人欲取之，唱《浪淘沙》一曲，即得一杯。味大甘冷，村人因名曰“乐音泉”。 石斧欲砍断诗手 杜甫子宗武，以诗示阮兵曹。兵曹答以石斧一具，随使并诗还之。宗武曰：“斧，父斤也。兵曹使我呈父加斤削也。”俄而阮闻之，曰：“误矣！欲子砍断其手。此手若存，天下诗名，又在杜家矣！” 清 司马伯殊，买得鸭卵一枚，非常珍重。夜犹未食，梦曰：“此卵乃徐龙幼子，清 徐凤仪杖 徐凤仪有一杖，直如笔管。其后每年生一节，二十年每年缩一节。三月，则杖之四面，青赤白黑，各开一花。不知何木也。 剑生神芝则天下晏清 成都朱善存家，世宝一剑，每生神芝，则天下晏清。如安史、黄巢之乱，剑皆吐黑烟属天，不差毫厘。 聚芳图百花带 宗测春游山谷，见奇花异草，则系于带上，归而图其形状，名聚芳图、百花带。人多效之。 李花如飞仙 伍贯卿居沅陵，家有李花一株。月夜，奴婢遥见花作数团，如飞仙状上天去。花上露水，倏然作雨数千点，花亡矣。 起稿窗上 江总为文次，至吟咏得意，则起稿于窗上，不堪示，则投置溷中，久而文遂工矣。 蜜浸乌梅解宿酲 陈永阳王，宿酲未解，则为蜜浸乌梅，每啖不下二十枚，清醒乃已。 榕粉 小儿疮痂，以榕粉日傅之，则易瘥而无痕。 灰山 无棣有灰山，山南有石窍，其中二麦无数，取之不竭。 嗜蛤蜊 吐突承璀嗜蛤蜊，炙以铁丝床，数浇鹿角浆，然后食。 诨衣 穆宗以玄绡白书、素纱墨书为衣服，赐承幸宫人，皆淫鄙之词。时号“诨衣”。至广明中，犹有存者。 三样钱买二色酒 西门李玄，造二色酒，白酒中有墨花，斟于器中，花亦不散。其中有肝石故也。崔道旅以金银铜钱来酤，曰：“以我三样钱，买君二色酒，欲辞得乎？” 大笋中有眼睛 裴晋公于蓝田得一大笋，破之，有三四眼睛，而香美过甚。乃与争 雨点螺磨纸 治纸之昏而不染墨者，用雨点螺磨纸左右三千下，其病去矣。 沈休文多病 沈休文多病，六月犹绵帽温炉，食姜椒饭，不尔则委顿。 盲郭璞 路岩幼病，有人称善医禳之术，岩用之不效。叹曰：“此盲郭璞也。” 净眼僧 传法寺净眼僧，能用药煮乌头，施人治百疾皆验。又以秽迹咒治痁，破铁城偈除鬼祟，发无不捷。 竹节中神水 重午日午时有雨，则急斫一竿竹，竹节中必有神水。沥取和獭肝为圆，治心腹块聚等病。 酿换骨胶 宪宗采凤李花，酿换骨胶。晋国公平淮西回，黄帕金瓶，恩赐二斗。 畏薯药 李辅国大畏薯药，或人因以示之，必眼中火出，毛发皆沥血，因致大病。 分香莲 三堂使宅，有钩仙池一种莲子，一岁再结实，子十只，其花时，香兼桃梅萸菊，郡人传“分香莲，不论钱”。 雪竹搔头 赵纶妻死，遗雪竹搔头于阶下。不数日，化为杨梅，花朵如撒，时人异之。 遇棋仙 卞子京遇棋仙，束带拜金铸紫堂，仙仍坐于席上，胜克之利，万不失一。 焚杜甫诗饮以膏蜜 张籍取杜甫诗一帙，焚取灰烬，副以膏蜜，频饮之曰：“令吾肝肠，从此改易。” 藏盘筵于水底 白氏履道里宅有池，水可泛舟。乐天每命宾客，绕舡以百十油囊，悬酒炙沉水中，随船而行。一物尽，则左右又进之。藏盘筵于水底也。 七井生凉 霍仙鸣别墅在龙门，一室之中开七井，皆以雕镂木盘覆之。夏月坐其上，七井生凉，不知暑气。 云仙杂记卷八 八角玉升 宣帝时，西夷怛陁国贡八角玉升，夏以水浇之，则无暑；冬以火迫之，无寒。异事甚众。 失去周字知唐必兴 则天初称周，方具告天册文。有吏人见大周字上，有两仙童，长二三寸，执刀刬削，斯须视之，失去周字。人知唐必复兴。 曲江春游 曲江春游之家，以脂粉作红餤，竿上成双挑挂，夹杂画带，前引车马。 《毛诗》卷染油代烛 倪芳饮后，必有狂怪，恬然不耻。或以《毛诗》卷染油代烛，醉游彻晓。 眉睫间常化佛 清凉僧海丰，苦行二十余年，人见其眉睫间，常化佛千百，大如黍米，往来游行，己不觉也。 好李花致富 终南及庐岳，出好李花，两市贵侯富民，以千金买种，终庐有致富者。 一物如人眼睛 萧余上元夜，于宣阳里酒盘下，得一物如人眼睛，其体类美石，光彩射人。余夜游市肆，闲置掌中，每行黑暗衢巷，随身光明三尺，毫末可鉴。后因而飞出。 造笙 初造笙，每管中，入荻根细沙一豆许。遇吹时，飞沙于中激扬，声愈清彻。近世乐工，未有知者。惜夫！ 乔敷嗜鱼 乔敷嗜鱼而贫，日向渔人贷食。渔人送鱼一斤，则以白垩标门记之。后日偿价，年律一终，白垩盈门。 浮阳笋 九华小民，浚池得物，状类竹根。旁有一铭曰：“浮阳笋，太古孕；举投酱缶，三年不尽。”民不识字，使人读之，试以豆一斗造酱，投物其中，果三年不减。 爪甲间皆出云烟 魏郡开成中大旱，遍祷山岳，或言西 石鱼 南康有狂人周可大，见鱼必置数十头，食余弃于几上，人谓“随即臭腐”。可大以手摩之，皆为石鱼。后年余，友人访之，见其纸裹石鱼，煨以啖客，新香不异常鱼。 王母惜黄中李过蟠桃 西王母居龙月城，城中产黄中李。花开则三影，结实则九影，花实上皆有“黄中”二字，王母惜之，过于蟠桃。与紫阳真官博戏，则以一二百枚，递分胜负。 重黎盏酌水 宣武判官洪子升，延嵩山炼师在宅。值大雨，阶庭弥满。欲上堂户，子升有忧色。炼师取怀中重黎盏，酌水不满杯，而庭砌随已干矣。 时元亨炼真 方山道人时元亨，炼真厌世，三十余年，精唾涕泪俱惜之。七十发不白，走如奔马。 孙逢年好酒色老不衰 长安孙逢年，日一醉，无虚席。妓妾曳绮罗者，二百余人。晚年衰惫，齿皆蚛龋，空虚如楼阁，而旧好不衰。 王维居辋川地不容尘 王维居辋川，宅宇既广，山林亦远，而性好净洁，地不容浮尘。日有十数扫饰者，使两童专掌缚帚，而有时不给。 磁石益眼 益眼者，无如磁石，以为盆枕，可老而不昏。宁王宫中多用之。 鱼喜鹿胎香 扬州太守闾丘惠，会僚友于转沙亭，集境内渔户令曰：“所得鱼多者，有金帛之赏。”有一渔人，以肉物作块，散悬于网上，取鱼倍众力。凡十网，得鱼三千六百，无甚小者，众惭而退。太守询之，曰：“鱼喜鹿胎之香。适散悬者，乃此物也。下网召之，万鱼毕聚矣。” 降魔寺僧以名召鱼 东川降魔寺僧吉祥，魁梧多力，受饭五钵，日夜诵经九函。池中鱼知其数，以名召之，背出水面，使去即没。 并代人喜嗜面 并、代人喜嗜面，切以吴刀，淘以洛酒，漆斗贮之，击鼓集老幼，自以多寡取之至饱。 鹤识字 卫济川养六鹤，日以粥饮啖之，三年识字。济川检书，皆使鹤衔取之，无差。 洗心糖 茅地经冬烧去枝梗，至春，取土中余根白如玉者，捣汁煎之至甘，可为洗心糖。 桃花丝 青、齐间，有一种桃花，盛开时，垂丝至二三尺。采之练以松脂，递相缠结，织成鞋履，寄往都下，人皆不辨何物。 秘密泉 甘塘社有一水，方丈莹洁，春夏不竭。旱则祷之，应时雨下。然牛马猪羊，饮之肥泽；鸡鸭鹅雁，饮之必死。乡民缘可救旱，号“秘密泉”。 怯夜幡 胡阳白坛寺幡刹，日中有影，月中无影，不知何故。因号“怯夜幡”。 鱼鳖随世安危 大禹治水功成，令江淮河海神曰：“鱼鳖衰盛，随世安危。”自此之后，年必小减，使其价递增，以食晚末之民。应天意也。 书册以竹漆为糊 凡书册，以竹漆为糊，逐叶微摊之，不惟可以久存字画，兼纸不生毛，百年如新。此宫中法也。 真脱丝布 人之为文，语意疏慢者，真脱丝布。文士之病，莫大于此。 入酒中沐浴使毛发识味 石裕方明造酒数斛，忽解衣入其中，恣沐浴而出，告子弟曰：“吾平生饮酒，恨毛发未识其味。今日聊以设之，庶无厚薄。” 龙口渠 翰林有龙口渠，通内苑。大雨之后，必飘诸花蕊，经由而出，有百种香色，名不可尽，春月尤妙。 口中现五色牙齿 孔戣好术艺，延接方士，多所传授。能口中现五色牙齿，彩色光绚，一瞬即改。 李有九标 萧瑀、陈叔达，于龙昌寺看李花，相与 斗盆烧乳头香 曹务光见赵州，以斗盆烧乳头香十斤，曰：“财易得，佛难求。” 鼠精李 王侍中家，堂前有鼠，从地出，其穴即生李树，花实俱好。此鼠精李也。 猎肝中有谶书 白浦民割猪肝，肝中有一纸，大如手，色如新书云：“烟苍苍，明年无粮。”次年巢寇起，州郡多荒。 酒魔 常元载不饮，群僚百种强之，辞以鼻闻酒气己醉。其中一人，谓可用术治之。即取针挑元载鼻尖，出一青虫如小蛇，曰：“此酒魔也。闻酒即畏之，去此何患？”元载是日，已饮一斗，五日倍是。 糠市 洛阳振德坊，皆贫民，例享糟糠之薄。贺知章目为“糠市”。 品物互征古事 房璘至人家，凡阅四筵，摘其品物，互征古事，一一切当。 云仙杂记卷九 一杯羹三万钱
李德裕奢侈，每食一杯羹，其费约钱三万。杂珠玉宝贝雄黄朱砂，煎汁为之，过三煎，即弃其滓。《博异志》 缣系南山树
明皇问富人王元宝家财多少，对曰：“请以一缣，系陛下南山树，南山树尽，臣缣未穷。”《博异志》 心织笔耕
《翰林盛事》云：王勃所至，请托为文，金帛丰积，人谓“心织笔耕”。《北里志》 燕奴
有卫士于腕间出弹子二丸，皆五色。叱令变化，即化双燕飞腾，名燕奴。又令变，即二小剑交击，须臾，复为丸入腕中。《洞微志》 三斗烂肠
殷洪远云：周旦腹中，有三斗烂肠。《金楼子》 金菜玉蔬
始皇遣徐福入海，求金菜玉蔬，并一寸椹。 无肠公子
蟹曰无肠公子，龟曰先知君。 骇鸡犀
通天犀中，有白纹如丝者，置米其上以饲鸡，鸡见惊走，名“骇鸡犀”。刻为鱼形，持入水，水辄开。出《抱朴子》 天鼓
雷曰天鼓，雷神曰雷公。《抱朴子》 虎狼称呼五君
山中寅日称虞吏者，虎也；称当 鹊巢獭穴
鹊巢知风之所起，獭穴知水之高下；晖日知晏，阴谐知雨。晖日，鸩鸟也；阴谐，雌也。 出《淮南子》
灵运须
谢灵运美须，临刑，施南海祗洹寺，为维摩诘须，寺中宝惜。中宗时，安乐公主五日斗百草，遣人取之，仍剪弃其余。《国史纂异》 没了期
钱镠封吴越王，工役大兴，士卒嗟怨。或夜书府门曰：“没了期，没了期！修城才了又开池。”镠出见之，命吏书曰：“没了期，没了期！春衣才了又冬衣。”嗟怨顿息。《五代史补》 拔钉钱
赵在礼在宋州，所为不法，百姓苦之。一日制下，移镇永兴，百姓相贺曰：“眼中拔却钉矣！可不快哉！”在礼闻之，上表乞还镇，朝廷许之。在礼每日率钱一千，号“拔钉钱”，遂获百万。同上 釜中龙
南唐时，有苍头持龙水图来货，或得之，将练为衣。忽釜中云蒸起，见二龙腾跃，穿壁而去。 黄纸写敕
正观中，太宗诏用麻纸写敕诏。高宗以白纸多虫蛀，尚书省颁下州县，并用黄纸。 食玉炊桂
苏秦之楚，三日乃得见王。辞行，王曰：“曾不少留。”对曰：“楚国食贵于玉，薪贵于桂，谒者难得见如鬼，王难得见如天帝。臣食玉炊桂，因鬼见帝。”王曰：“闻命矣。”《战国策》 鹬蚌
赵旦伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“臣过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉。蚌合而箝其啄，鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌。’蚌曰：‘今日不出，明日不出，必有死鹬。’两不相舍，渔者得而并之。”同上 嫠妇
鲁人有独处室者，邻之嫠妇亦独处。夜暴风雨，嫠妇室坏，趋而托焉。鲁人闭户曰：“男女不六十不同居，今子幼，吾亦幼，是以不敢纳。”妇曰：“何不学柳下惠，然妪不逮门之女？”鲁人曰：“下惠则可，吾固不可。吾将以吾之不可，学下惠之可。”嫠妇，寡妇也。 《孔子家语》 螳螂搏轮
齐庄公出猎，有螳螂举足，将搏其轮。御曰：“此虫知进而不知退，不量力而轻就敌。”庄公曰：“以为人，必为天下勇士矣。”于是回车而避之，而勇士归之。同上 铜鹤樽
韩王元嘉，有一铜鹤樽，背上注酒，则一足倚。满则正，不满则倾侧。《朝野佥载》 鹊尾杓
陈思王有鹊尾杓，柄长而直，置之酒樽。凡王欲劝饮者，呼之，则尾指其人。同上 麒麟楦
唐杨炯，每呼朝士为麒麟楦。或问之，曰：“今假弄麒麟者，必修饰其形，覆之驴上，宛然异物。及去其皮，还是驴耳，无德而朱紫，何以异是？”同上 喙长三尺手重五斤
陆余庆为洛州长史，善论事，而缪于决判。时嘲之曰：“说事即喙长三尺，判事则手重五斤。”同上 鹤鸣鸡树
凤阁侍郎杜景俭，文章知识并高远，时号“鹤鸣鸡树”。《朝野佥载》 鸠集凤池
王及善才行庸猥，为内史，号“鸠集凤池”。出《朝野佥载》 金刚舞夜叉歌
隋诸葛昂、高瓒，争为豪侈。昂屈瓒，串长八尺，饼阔丈余，餤粗如柱，酒行自作《金刚舞》以送之。瓒复屈昂，以车行酒，马行肉，碓斩鲙，碾蒜齑，自唱《夜义歌》以送之。《朝野佥载》 金戺玉阶
明光殿，金玉珠玑为帘箔，金戺玉阶，昼夜光明，在桂宫中。《三辅皇图》 传座
长安风俗，元日以后，递饮食相邀，号“传座”。《南部新书》 宝苗
山中有葱，下必有银；有薤，下必有金；有姜，下必有铜锡；山中有玉者，木旁枝下垂，谓之“宝苗”。 筑糠三尺
新罗人泛海，漂堕鬼国。鬼执之曰：“汝能与我筑糠三尺乎？汝欲鼻长一丈乎？”其人请筑，久不成。乃为鬼拔其鼻如象。《酉阳杂俎》 翻绰入水
玄宗尝令左右提翻绰入池水中，复出，曰：“向见屈原笑臣：‘尔遭逢圣明，何亦至此。’”同上 龙巢翻
夷陵江或浮大木，蔽塞水面，土人谓之“龙巢翻”。《北梦琐言》 见李思戒
明宗不豫，冯道入问，因指果实曰：“如食桃不康，他日见李思戒。”《北梦琐言》 一步一计
李克用入魏博，觇之，城上有旗帜来往。晋王曰：“刘鄩一步一计。”更令审探，果缚刍为人，缚旗于上，以驴负之，循城而行。鄩军遁已二日矣。同上 通神钱
张延赏判度支，有狱颇冤滥。公召吏严戒，旬日须了。明日案上有小帖子曰：“钱三万贯，乞不问此狱。”公怒，更促之。明日帖子云：“五万贯。”公亦怒，明日复见帖子曰：“钱十万贯”。遂止不问。所亲问之，公曰：“钱至十万，通神矣。无不可为之事，吾惧及祸，不得不止也。”《幽闲鼓吹》 九花虬
代宗时，范阳贡马，额高九寸，真虬龙也。身被五花纹，号“九花虬”。后以赐郭子仪。《杜阳杂编》 上清珠
开元初，罽宾国王贡上清珠，光照一室，有仙人、玉女、云鹤摇动其中。有水旱兵革之灾，虔视无不应验。同上 副急泪
宋世祖谓刘德愿曰：“卿哭贵妃，悲者当厚赏。”德愿应声恸哭，抚膺擗踊，涕泗交流。上甚悦，故用豫州刺史以赏之。上又令医术人羊志哭贵妃，志亦呜咽极悲。他日有问志者曰：“卿那得此副急泪？”志曰：“我尔日自哭亡妾耳。”《通鉴》 五花馆
荆南旧有五花馆，待宾之上地也。故眩上成纳诗曰：“不是上台怜姓字，五花宾馆敢从容。”《南部新书》 乌龙
会稽人张然，滞役经年不归。妇与奴私通，然养一狗，名曰“乌龙”。后然归，奴惧事觉，欲谋杀然，狗注睛视奴，奴方兴手，乌龙荡奴。奴失刀仗，然取刀杀奴。《续搜神记》 须髯如戟
山阴公主淫恣，悦褚彦回，以白帝。帝召彦回，上阁宿十日。公主夜就之，备见逼迫。彦回整身而立，从夕至晓，略不移志。公主谓曰：“君须髯如戟，何无丈夫意？”彦回曰：“回虽不敏，何敢首为乱阶？”《通鉴》 田舍翁十斛麦
李勣入见，上问之曰：“朕欲立武昭仪为后，褚遂良固执，以为不可。遂良既顾命大臣，事当且已乎？”对曰：“此陛下家事，何必更问外人？”上意遂决。许敬宗宣言于朝曰：“田舍翁多收十斛麦，尚欲易妇，况天子立后，何豫诸人事，而妄生议乎！”同上 赤凤凰
后所通宫奴燕赤凤者，雄捷能超楼阁，兼通昭仪。 云仙杂记卷十 蕤宾铁
乐工廉郊，师于曹纲。纲曰：“教授人多矣，未有此性灵弟子也！”郊常池上弹《蕤宾调》，忽闻芰荷间，有物跳跃出岸，乃方响一片，有知者，识是“蕤宾铁”也。指拨精妙，致律吕相应，物类相感耳！《琵琶录》 截镫留鞭
姚崇牧荆州，受代日，阖境民泣抚马首，截镫留鞭，以表瞻恋。《开元天宝遗事》 蜂蝶慕香
都下名妓楚莲者，国香无及。每出，则蜂蝶相随，慕其香。同上 自暖杯
内库有青酒杯，纹如乱丝，其薄如纸，以酒注之，温温然有气，相次如沸汤，名“自暖杯”。同上 游仙枕
龟兹国进一枕，色如玛瑙。枕之，则十洲三岛、四海五湖，尽入梦中。帝名“游仙枕”。同上 辟寒犀
交趾国进犀一株，以金盘置于殿中，暖气袭人，使者曰：“此辟寒犀也。”同上 唤铁
太 冰山
进士张彖，力学有大名。杨国忠用事，争诣门，彖独不往。曰：“尔辈谓杨公之势，可倚如太山耶！以吾所见，乃冰山也。皎日一照，则当误人。”后登第，为华阴尉，叹曰：“丈夫有凌云盖世之志，拘于下位，若立身于矮屋中，使人抬头不得。”遂拂衣长往。同上 花茵
学士许慎，与亲友宴花圃中，聚花铺座曰：“吾自有花茵，何消坐具？”同上 风流薮泽
长安平康坊，妓女所居，新进士以红笺名纸游其中。时谓此坊为“风流薮泽”。同上 笔头生花
李太白少梦笔头生花。后天才赡逸，名闻天下。 百宝栏
上赐国忠木芍药，国忠以百宝为栏。《开元遗事》 吸花露
贵妃每宿酒初消，多苦肺熟。凌晨傍花枝，口吸花露润肺。同上 含玉咽津
贵妃素有肉，体苦热，肺渴。每日含一玉鱼，藉其凉津沃肺。同上 夜明枕
虢 粲花
李白与人谭论，皆成句读，如春葩丽藻，粲于齿牙。时号李白粲花之论。同上 二鹘掷卵
嘉陵江上，见二鹘掷卵，相上下以接之，盖习其飞也，其胎教之意乎？又翅羽未成，跃出巢穴，往往堕崖而死。其天牲俊勇，是亦躁进之类。 山鸡自爱
山鸡自爱其色，终日映水，目眩则溺死。 天心月胁
皇甫湜称愈文曰：“穿天心，出月胁。” 茗战
建人谓斗茶为“茗战”。 金鹿银麕
天子北征，曹奴之人，觞天子于洋水之上，赐金鹿银麕。今有地上得银豚金狗之类，皆古赂夷狄奇货。《穆天子传》 温柔乡
成帝谓合德为温柔乡，曰：“吾老是乡矣！不能效武帝求白云乡也。”樊昵贺曰：“陛下真得仙者。”合德号为婕妤。《赵后外传》 六甲行厨
左慈明六甲，能役鬼神，坐致行厨。《葛洪传》 老子仆徐甲
老子西度关，关令尹喜知其非常人，从之问道。老子大惊，舌聃然，故号“老聃”。老子耳有三漏，手握十文，其仆徐甲，约日直百钱，自随二百年，计欠七百二十万钱。甲诣关令索所欠。令问老子，对曰：“甲久应死，吾以太玄清生符救之，得至今日。”使甲张口向地，符出，丹书文字如新，甲立成一聚枯骨。令知老子神异，叩头请命，复以符投骨上，甲乃复生。 龙床
韩志和有道术。宪宗时，献一龙床，坐则鳞鬣爪角皆动。又于御前，以蝇虎子数十，令分队舞《梁州曲》，皆中音节。《沈玢传》 九色凤雏
东方朔游房林之野，获九色凤雏。《洞冥记》 怀梦草
钟火山有香草，武帝思 青鸐
羽山之北，有鸟曰“青鸐”，声如钟磬。世语曰：“青鸐鸣，时太平。”《拾遗记》 宝井
范蠡收四方难得之货，或藏之井堑，谓之“宝井”。丽色溢于闺房，谓之“游宫。”《拾遗记》 琼厨金穴
光武皇后弟郭况家，工冶之声不绝，人谓之“郭氏之室，不雨而雷”。东京谓况家为“琼厨金穴”。 流香渠
灵帝起裸游馆千间，渠水绕砌，莲大如盖，长一丈，其叶夜舒昼卷，名“夜舒荷”。宫人靓妆，解上衣，著内服，或共裸浴。西域贡茵墀香，煮汤，余汁入渠，号“流香渠”。 书仓
曹鲁积石为仓，以藏书，名“曹氏书仓”。 如愿
有商人过清湖，见清湖君。君问所须，商曰：“但乞如愿。”君许之，果得一婢，如愿即其名也。商有所求，悉能致之。后因正旦，如愿晚起，商人挞之，走入粪壤中不见。今人正旦以细绳系绵人，投粪扫中，云“乞如愿”。 金齑玉脍
吴郡献松江鲈鱼，炀帝曰：“所谓金齑玉脍，东南佳味也。”《南部烟花记》 闪电窗
帝观书处，窗户玲珑相望，金铺玉观，辉映溢目，号为“闪电窗”。《南部烟花记》 |
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