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现将近代针灸名家承淡安先生针灸补泻手法摘录如下,供同道及针灸爱好者参详. 针灸原理，不外流通气血。简言之，刺激神经，增加血行，所谓一种物理疗法也。昔人针灸，手法名称甚多，补泻手法之外，所谓“烧山火”、“透天凉”、“苍龙摆尾”、“赤凤摇头”等。以余之实验，于补泻手法外，实无足取，徒乱人心目而已。虽然昔人之用心良苦，其研究所得，不能概无掩灭，特辟余纸，附录于后，以用参考。 再就补泻手法而言之。昔有《内经》、《难经》诸论，近有南丰李氏、三衢杨氏诸说，累篇积负，理论庞杂，不外“有余之泻之”，“不足者补之”、“随而济之为之补，迎而夺之为之泻”之义。他若“阳日阴日”，“午前午后”、“男左女右”、“风雨寒暑”、“尻神禁忌”诸说，涉及荒诞，毋须遵循，故不采用。只认定“随而济之，迎而夺之”八字，补泻之能事尽矣。 何谓“随而济之谓之补”？随者，顺其经气之行也，济者，助其经气之输也。手太阴肺经，从胸走手，若刺肺经穴，顺其经行而徐捻之，徐徐出针而疾按其孔，即谓之补，即“随而济之”之义也。余经仿此。 何谓“迎而夺之谓之泻”？迎者，逆其经气之来也；夺者，夺其来之经气也。若泻肺气，逆其经行而捻之，疾出针而缓按其孔，即谓之泻，即“迎而夺之”之义。余经仿此。 |
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