宋辽争战，旷日持久，路断人稀，民不聊生。恩恩怨怨伴随着刀光剑影，亲亲仇仇交织于水火之中。萧太后与佘太君在几代亲人的泪水中企盼着和平，在同室操戈的惨痛中选择了亲情。政治家的虚怀大度，军事家的高屋建瓴，人性固有的母爱与温馨，一起融入了清辉万里、皓色横空的明月之中。 以往戏剧舞台上的同类作品，都把杨家将作为爱国的一方，而把肖太后(肖银宗)率领的辽军作为侵略者，称之为“北国”或“辽邦”，《三关明月》则把这场战争视为中华民族大家庭里的内战。剧作者梁波和兰河按照伦理道德戏的方式，处理这一战争题材，实现民族
和解、结盟修好的主题。剧中，佘太君率杨门女将踞守边镇三关，渐渐不支，已经遁入空门的杨五郎前来解围助战。这时，两军阵前变成了一组家庭矛盾：杨五郎的交战对手是被招为辽国驸马的杨四郎；已故的另一位辽国驸马杨八郎之子木旦急于为国立功，用袖箭射死的杨五郎，即是自己的亲叔父；杨五郎之妻马赛英要拿战俘瑶娥的性命来祭奠丈夫的亡魂，却发现瑶娥竟是自己的亲妯娌；佘太君面对杀死杨五郎的凶手，下令斩首时，却被告知这是自己的亲孙儿。肖太后也意识到，自己的两个女婿，都是宿敌杨家将的兄弟，而佘太君是自己的儿女亲家。此时，辽宋两国都因长年战争而国力空虚，民不聊生；人民反战，军心厌战。佘太君唱道“这真是友邦成敌敌邦成友，亲家成冤冤家成亲，老天有意来作梗”“剪不开的冤仇割不断的情。”肖太后则唱道：“这战事打来打去终归是打自己，敌中有亲亲中有敌越打越离奇。”
戏的结尾，肖太后送回杨老令公的灵柩，到宋营与佘太君相见，干戈化为玉帛。此间评论界认为，以“和为贵”的精神来处理杨家将的题材，一反历史上同类题材的主题走向，有历史依据。
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