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龟 息 功

2011-08-01  神韵飞扬

龟 息 功 


龟息功是武当道家修炼内功的一种修为功法,又名。玄武定""龟息真定功".由潜心、潜息、真定、出定四部分组成.现将修为方法列述于下:

一、潜心
潜心,即调心。此法为龟息功的预备功法,初学者采用盘膝跌坐,上体正直,务必使全身放松自然.松则气顺,百脉舒畅。双手扣子午扣,即左手拇指弯曲掐住中指午位(最上端).右手拇指由左拇指、中指圈内插入.掐住左手无名指根部子位,右中指在对相对掐住,两手相抱放在小腹前.扣子午有少生杂念,有助入静之功效.二目垂帘.眼观鼻,鼻观口,口观心,舌抵上腭、心.神、意守脐部,务使心念不移.久之感觉随心意降,头、手如同虚无,只觉脐中一点真息幽幽出入,移之不动.此时第一步功乃成.

二、潜息
潜息即为龟息,始入正功.坐式同上.此时振动鼻腔,深吸气,觉气入腹脐之中,吸满八分气即可,不要吸满.气进入腹中后,心念又下移,如同上式,宁心静气,住息.住息时可用数息法(并非数呼吸次数),仅默数。住息者对于初习者,必不习惯,马上觉得气息憋闷,感觉也上移,气息上浮,废气欲出,胸咽憋闷.初练者便可出气一口,再吸气如前.练功时间一长,忍度越长,气也越长.此时,如感吸入之气欲出时,放松小腹,心念下降,息亦下降憋闷之感便消失,但迅即又至,依法再放松小腹,下降心念。初习者如确感气憋不住了,出气一口.练功时间一长,反复升潜次数亦可逐渐增加.但切记莫初习即憋长久.总要循序渐进.每次吸气,吐气一次,即闭放一次为一息.出气后调匀呼吸再行吸气.每次练习,至少要七息,至多四十九息.修炼至息潜入腹,不急不憋,久久安然,则第二步功成.

三、真定
上面二法修成,始修入定.姿势坐卧都可.纳降气息,守心意念予脐,至心息全都忘却唯有一灵知感存于脐内中空之窍,久久不动,渐入真定。真定即为龟息上乘功夫,但习之不易.《道家'太极门》诀:。于无而静,自然而定,无知有灵,乃入真定"。真定的境界只有过来人方可领悟.

四、出定
当功夫达到"定境"时,收功之法就应当以"法"来掌握.按时出定方法也很简单.每个人手上有12个关窍;无名指根部关节为予时关窍,中指根部为丑时关窍,食指根部关节为寅时关窍,食指第二关节为卯时关窍.食指第三关节为辰时关窍,食指尖端为午时关窍.无名指尖端为未时关窍,小指尖端为申时关窍,小指第三关节为酉时关窍,小指第二关节为戌时关窍,小指根部关节为亥时关窍。如果打算练功在哪个时辰"出定',可将双手握拳,拇指尖扣住那个时辰关窍,平放于腿上,则可以准确"出定"收功.

注:修本功定境后,由于真气前引,藏心纳息之故,常见身体前俯,双掌重叠枕额成龟卧式.此为正常现象,随其自然,对气的修为大有裨益,不要惶恐。

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