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● 君子能长育人材，则天下喜乐之矣。 《诗经·小雅·菁菁者莪·序》 ● 得天下英才而教育之，三乐也。 《孟子·尽心上》 ● 礼者，所以正身也。师者，所以正礼也。 《荀子·修身》 ● 君师者，治之本也。 《荀子·礼论》 ● 人有师法而知，则速通。 《荀子·儒效》 ● 有师法者，人之大宝也；无师法者，人之大殃也。 《荀子·儒效》 ● 不是师法而好自用，譬之是犹以盲辨色，以聋声也。 《荀子·修身》 ● 凡探险明珠，不于合浦之渊，不得骊龙之夜光也；美玉，不于荆山之岫，不得连城之譬也。 晋·葛洪《抱朴子·祛惑》 ● 猎者，必之山林；渔者，必之江湖；而学者，必游于贤人君子之域。 明·高启《审游赠陆彦远》 ● 教者，义之大者也；学也者，知之盛者也。 《吕氏春秋·尊师》 ● 义之大者，莫大于利人，利人莫大于教。 《吕氏春秋·尊师》 ● 疾学在于尊师 《吕氏春秋·劝学》 ● 经师易求，人师难得。 《北周书·卢诞传》 ● 一日为师，终生为父。 《史记·仲尼弟子列传》 ● 天下桃李，悉在公门。 《资治通鉴·唐则天皇后久视元年》 ● 今公桃李满天下，何用堂前更种花。 唐·白居易《奉和令公绿野堂种花》 ● 国将兴，必贵师而重傅，……国将衰，必贱师而轻傅。 《荀子·大略》 ● 明王圣主莫不尊师贵道。 《后汉书·孔僖传》 ● 人不可以不就师矣。 汉·王符《潜夫论·赞学》 ● 简练于学，成熟于师。 汉·王充《论衡·量知》 ● 一哄之市，必立之平；一卷之书，必立之师。 汉·扬雄《法言·学行》 ● 师者，所以传道授业解惑也。 唐·韩愈《师说》 ● 巫、医、乐师、百工之人，不耻相师。 唐·韩愈《师说》 ● 古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，基皆出乎此乎？ 唐·韩愈《师说》 ● 今之世，为人师者众笑之，举世不师，故道益离。 唐·柳宗元《师友箴》 ● 人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 唐·韩愈《师说》 ● 弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 唐·韩愈《师说》 ● 君不得师，则不知所以为君，臣不得师，则不知所以为臣。 宋·王安石《情杜醇先生入县学书》 ● 好学而欲学者无其师，知之而欲传者无其徒，可不悲哉！ 宋·苏轼《书鲜于子骏楚词后师》 ● 致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，职教化者在师儒。 宋·胡瑗《松滋县学记》 ● 善之本在教，教之本在师。 宋·李觏《广潜论》 ● 积德求师何患少，由来天地不私亲。 唐·吕岩《答僧见》 ● 人不能生而知，必待学而后知，人不能皆好学，必待教而后学，故作之君，作之师，所以教养也。 近代·孙中山《上李鸿章书》 ● 学者须先立志。志既立，却要遇明师。 宋·陆九渊《象山全集·语录》 ● 善师者，学逸而功倍；不善师者，学劳而功半。 明·陆世仪《思辨录辑要》 ● 纵然有志也蹉跎，欠明师指点。 明·冯梦龙《海浮山堂词稿·醉太平》 ● 为学莫重于尊师。 清·谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》 ● 当仁，不让于师。 《论语·卫灵公》 ● 夫子焉不学？而亦何常师之有？ 《论语·子张》 ● 善人者不善人之师，不善人者善人之资。 《老子》 |
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