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平常人若欲看命运,
先看身命二主落在何宫。
专以“空实强弱夹拱冲蓦”八字。
定其人品出处高下。
次以“福禄恩官田财”六主,
定其贫富贵贱真假轻重。
然后次以”金木水火土日月气计孛罗“十一曜。
天月二德并的煞刃劫,
三煞白虎华盖六害等。。。
守命安身,
以分其为君子小人,奸直粗细之性行。
却以大小二限,太岁流旬
直难填实逢空有无贴近之类。
以断其发达衰迟好恶生死。
大要论十二宫所主,
紧切处
吉星坐实,胜似强位。
凶星落空,胜居弱宫。
明实不如暗实。
原空不如流空。
有实不如有夹。
有夹不如有拱。
空其位莫若空其星。
实其主莫若空其煞。
贵人禄马殿驾此五者明净纯粹
喜天恩拱福,不喜拱煞党恶。
日月官福田财此六者喜互换飞出。
坐实不喜杂煞散漫无情。
用星不可被伤。
身星不宜落陷。
天煞地煞切忌拱福拱官。
驾前驾后切忌逢刃逢的。
身命逢官无实拱禄秩难高。
福官坐实值身空发施不出。
身官值好既能贵而临事俱能。
福恩两高纵遇险而依还不险。
如身命二主并限主值流旬一齐空。
却须看限宫拱夹之有无。
直难天地二煞夹身者
有空亡限行其上亦防凶死
但迟一步尔。
大抵
恩能取信,恩一陷而信令不行。
福能保官,福一空而官居不久。
福嫌身弱,
田忌财空。
身弱福强,似病人而挑重担。
田高财陷,如浪子而逞风流。
忽然福忽然灾,多时杀恩守命。
暂时贫暂时富,定缘直难伤财。
论克父母
在古说则无此理。
而今以生害之理推之。如:
计犯月,夜生人必先克父。
罗犯日,昼生人必先克母。
此乃阴阳相峙,
子午流注之理。
或是
日月同宫谓之日月合朔,
日生人必先克母。
夜生人必先克父。
日月冲照谓之日月对望。
日生克母,
夜生克父。
盖取其有光无光之义也。
日生人太阳落阴宫,则父先死亡。
夜生人太阴落阳宫,则母先死亡。
此乃阴阳反背之义也。
至于夫妻男女,俱有成法,兹不复论。
五星玄奥只在”空实“二字。
其祸福也只在”夹拱“二字。
贵贱真假须看四柱上四个实字,
俱有吉曜得用之星守之,
三方左右夹拱有力,
福星恩官田财各得其实,
当决定作真富贵命断之。
或四柱上实地只有二处守吉星,
则看其所守者是何宫主?
如是田财之主则其人可富。
或身星限星强
则此命必是自家成立发达
或日月田财命主都守实,
则断其人必多祖业承荫有余,
生平不受劳碌。
如命主守官禄,
或坐天月二德贵人禄马有实字拱夹者,
则知其为文献衣冠故家之裔,
有德守成之士也。
或身命同文魁星坐文昌长生实地者,
须分昼夜日月司天之法看之,
则知其人有学有识极聪明
多才多艺术之人也。
或身命守的刃劫煞白虎六害之宫,
或的刃六害咸池之类夹之,
则知其人为奸佞小人市井寻常之徒也。
或天月二德贵人禄马杂的刃劫煞白虎六害之类,
守夹身命二主者,
则知其人界乎君子与小人之间也。
或天马守实,地马逢空,
身命二主与之同宫者,
则知其人乃帮助闲随时附势之徒也。
或身命与金气孛同守天空,
或入兄弟宫者,
则多浮荡江湖医卜卖活之辈无疑。
或身命主坐奴仆,贵人禄马冲夹,
此则在公府军警之类。
其它可依此例活法断之。
不可俱述也。
如病人欲问目下生死,
或不常人问寿数多少?
应死在何时年月日者,
其要只把各年太岁随宫流转,
看其宫分原有何吉凶星守之。
或太岁带的刃禄马贵人之类,
值年填之以分其灾福。
如太岁带刃填起煞星,
冲我命宫并大小二限者,
断其人是年月日灾病破财。
或是官禄主星在限上
被其当头冲填其煞入官禄之宫,
又有直难的刃重见,被太岁填实,
则知其人此年必因官事囚禁
破耗损劳苦大不称心。
有官则剥官停俸,
次年有恩星填实救之
则可解脱。
或太岁填煞入福德财帛田宅者,
则只破财,营运不能有利。
门户叠加烦忧,却无它重灾。
其余妻子奴仆之宫,并依此例推之。
如身命二主逢空,
大限主星又落空亡,
后限主星又不如先者,
流年太岁一连赶起的刃三个。
地煞到命到限,
其年小限主星又作煞论者,
并其月令透出党三煞,
又有直难坐实,
则善病而终也。
若太岁一般赶煞到身亦未即死,
大凡欲随流年看星,
必须以流年太岁论之。
盖太岁能吊起三方之星,
如太岁在申,则能吊起子辰二宫。
其三宫所得力之星一时皆动是名吊起之法。
其太岁所守之位有星并皆填起
其吉凶动静皆由此而应。
如官员有职之人问动静升迁,
则以催官天马天禄之类,
太岁吊起之法,
依正经所载断之,万不失一。
大概煞星乃小人之象,
偏喜合不喜冲,
故太岁三合吊之有吉则能成吉。
冲宫之冲有凶则能成凶,
所谓小人女子合则喜,
冲则怒也。
天理人事一而二,二而一也。
其实皆可以理推其玄微,
以形象求其仿佛。
无吉凶消长得失存亡之道,
固不可以预知,
然果能依此求之,
虽不中也不远矣。
然《易》有言:
君子修之吉,
小人悖之凶。
则天理本具于人心,
修身之道
或可消非于无妄,
迎福禄于大有者必灼然矣!
来自: 雪峰读书 > 《风水八卦》
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