一三三、父慈子孝 伦常天性
----《菜根谭》读后之一三三zjkzxd
父慈子孝，兄友弟恭，纵做到极处，俱是合当如此，着不得一丝感激的念头。如施者任德，受者怀恩，便是路人，便成市道矣。
[注释]
合当：应该。
市道：交易市场。
[译文]
父母对子女的慈爱，子女们对父母的孝顺，兄长对弟妹们友爱，弟妹们对兄长敬重，即使是用了全部爱心做到了最完美的境界，也都是理所当然，彼此间不须存有一丝感激的念头。如果施恩的人自以为是恩人，接受的人抱着感恩图报的想法，那么就是将至亲骨肉之间的关系当作了陌路人来看待，真诚的骨肉之情就会变成一种市井交易了。
【读后】
家庭中的慈孝、友恭，是天经地义的。这是本该如此的。特别是中国，传统的东西很多，其中就有这些。最为代表性的著作《二十四孝》中的故事，集虞舜、汉文帝、曾参、闵损、仲由、董永、郯子、江革、陆绩、唐夫人、吴猛、王祥、郭巨、杨香、朱寿昌、庾黔娄、老莱子、蔡顺、黄香、姜诗、王褒、丁兰、孟宗，黄庭坚二十四人孝行，把孝推崇到极致。
当然，就二十四孝的具体故事，能否认同，是另外的事情。这种孝道，还是必要的。鲁迅对二十四孝的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事极力批判，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。民间流传的故事讲，某人携子欲将其父扔到山中，其子问，将来是否也这样做。某人悟。孝道，是一代代人传下来的。有其精华，也有糟粕。
不管怎么说，家庭中的慈孝和友恭，是不能用金钱来衡量的。在家里，一心只看钱，是可怕的。
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