一四一、有过归己 有功让人
----《菜根谭》读后之一四一zjkzxd
当与人同过，不当与人同功，同功则相忌；可与人共患难，不可与人共安乐，安乐则相仇。
[注释]
患难：患，忧患。患难指艰难困苦。
仇：仇恨。《史记·郭解传》：“雒阳人有相仇者。”
[译文]
应该有和别人共同承担过失的雅量，不应当有和别人共同享受功劳念头，共享功劳就会引起彼此的猜疑；应该有和别人共同渡过难关的胸襟，不可有和别人共同享受安乐的贪心，共享安乐就会造成互相仇恨。
【读后】
在功过的态度上，也可由几种：同过推功、同过同功、诿过推功、揽功揽过、争功诿过。患难与安乐也是如此，共苦推甘、同甘共苦、甘苦不共、同甘推苦。
最高的境界是，同过推功、共苦推甘；第二等当是同过同功、同甘共苦；最次者是争功诿过、同甘推苦。
世界就是各色人等组成。作为高境界的人，就是吃苦在先、享受在后，与人同过而不同功。要学习的、努力做的应当是这种人。
由于争功诿过发生矛盾纠纷者，不在少数。
当总结成绩时、特别是受到表彰时，决不能把成绩归结为自己。眼下最时髦的都是：“在上级领导的关怀、支持下，在有关部门的指导下，在大家（各方面）的大力帮助下......”。虽然是八股调，但也不可缺少；更重要的是心中不可忘记。
有不少的文章贪领导干部要“十戒”，其中一篇文章中的一戒是戒“争功诿过”。文章说：领导干部以什么样的态度对待功过是非，既是一个思想品德问题，又是一个领导作风问题．务必要引起领导干部的重视。在日常工作中，有的同志不能正确对待功过是非，千时不集中精力抓工作，关键时刻却善于在“争功诿过”上用歪心，使歪劲，有了成绩千方百计地往自己身上揽，出了问题想方设法往别人身上推。只顾当评论员，不想当运动员，自己不干事，专门对干事的人评头论足，指指点点。这样长此以往，必然导致班子成员不团结，同志之间不信任，单位建设受损害。各级预导干部要勇于承担起自己应该承担的责任，带头重事业、轻名利，按照党委的意图和工作分工，认真履行好各自的职责。在荣誉面前互相谦让，出了问题主动查找自身原因．使班子达到合心、合力、合拍。同时，领导干部也要防止盲目揽过，不分是非、盲目地承担责任，甚至庇护真正责任者，为部属作无原则的开脱。
也有文章说：争功诿过是小人的本事，掩饰过错、夸耀功劳是凡人的本色，功劳美好谦让于别人是君子的行为，替他人担当罪过是成就德行的事。
也有为“争功诿过”辩护的。其中一段文字也算精彩，不妨引来：团队为公司带来收益时，总有人获得特别嘉奖，而遇上过错追究责任时，他们也能全身而退，这类人常被认为是“争功诿过的小人”。其实，“争功”恰恰反映了他们“自我推销”能力强，懂得抓住工作的重点：“诿过”则是表现出了处理危机的能力，他们常常怀有危机意识，能够在危机到来前未雨绸缪，在危机来临时沉着应对。
也还有对此从积极地角度来看待的：成功，不争在别人的嘴上；名利，不争在别人的眼里；幸福快乐与否，争在自己心中；道理善恶正邪，争在自己的脑内。以己之恬淡，争出通澈的心灵；以己之克制，争出和谐的环境。在尊重差异中争出自己的认同，在包容多样中争出共存的天地。智慧不与外物争，不计较一城一地之得失；实力不与不平争，不愤懑一垢一辱之不平。尊严不与轻慢争，不俯就一跳一丑之自贱。
争也罢，不争也罢，这与社会风尚有关。在市场经济社会，人们急功近利、追名逐利，好听的词汇是竞争激烈。人们的一切，都是为着金钱；有了名气，也就来钱容易，哪个“明星”没有钱呢；有了权，同样可以有钱，有多少官员不是为了捞钱；有了钱，就可以获得地位，就可以出名，一些有了钱的“企业家”们，不用争，就可以得到人大代表、政协委员之类的头衔；这些头衔，又反过来使他们可以更多的赚钱。这就是一个权--钱--权、钱--名--钱、钱--权---钱的圈子，越有钱的越有钱、越有名气的越有钱、越有权的越有钱、越有钱的越有名气。
在这个时代，一点也不争，就会没有出路。就像人多时乘坐公交车，你不争着上车，总是让，恐怕就得在无时限的等下去，就啥也别干了。只有大家在排好队按次序乘车的条件下，才可以做到不抢、不挤的上车。争名夺利和吃苦是一样的，只有在正常的条件下，做到同过不同功、共患难不共享才可以保证基本的生存，不然，竞争的激烈，可以使你无立足之地--直接的生活现实是你下岗、失业。
不当小人是必须的，当君子倒未必，只要当凡人即可，这是在一定环境迫不得已所做的选择。
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