（甘婷婷版潘金莲）
相信很多看过水浒的朋友们心头都会萦绕着这样一个问题：那就是为什么《水浒传》里的两大淫妇都是姓潘呢？一个也就罢了，文学嘛，不必较真；可出现两个，那就很有探究的必要了。当然，我们无法起施老先生于九泉之下，目前典籍记载更是在这方面毫无记录，因此，真正的原因只能是我们后人的妄加揣测而已。本文仅仅只是提出一种可能，敬请各位朋友批评指正！
那么，水浒两大淫妇是谁呢？公认无疑的是这两人：潘金莲和潘巧云。宋江的老婆阎婆惜也是个淫妇，迷恋上“风流俊俏，更兼品竹调诗”的张三后意图告发宋江被杀，没搞出多大的风浪；卢俊义的老婆贾氏与管家李固苟合，借机陷害卢俊义，后宋江率梁山泊英雄攻打北京城劫法场，救出卢俊义，这对奸夫淫妇被“拼命三郎”石秀所杀，也没搞出多大的声响。而“两潘”就不同了，造成的轰动影响与灾难性后果远远超过前两者，特别是潘金莲。若是你不知道她与西门庆的那点事，肯定要被说是外星人了，可以说，潘金莲已经成为中国的“淫妇”图腾。
先来看看“两潘”的昭昭劣迹：
潘金莲，22岁，长得是花容月貌，堪称“阳谷县花魁”。作者的评语是：“金莲容貌更堪题，笑蹙春山八字眉。”武松看那妇人时，但见：眉似初春柳叶，常含着雨恨云愁；脸如三月桃花，暗藏着风情月意。纤腰袅娜，拘束的燕懒莺慵；檀口轻盈，勾引得蜂狂蝶乱。玉貌妖娆花解语，芳容窈窕玉生香。淫棍西门庆：那人立住了脚，正待要发作；回过脸来看时，是个生的妖娆的妇人，先自酥了半边，那怒气直钻过爪哇国去了，变作笑吟吟的脸儿。
这样一个美女，因与西门庆通奸，毒死武大郎，后被曾经心仪的叔叔武松“劈开胸脯，拽出心肝”。前后三回（24—26回），一个难耐寂寞、淫荡不忠、恋奸情热的荡妇形象跃然纸上，赢得千古骂名。
潘巧云，25岁，是蓟州府的两院押狱兼行刑刽子手、梁山泊第三十二条好汉、天牢星“病关索”杨雄的老婆。她本是屠户的女儿，因生于农历七月七牛郎织女相会那天而得名。可惜命途多舛，先嫁给一个姓王的小官吏，婚后没多久丈夫就死了；守寡一年多后，再嫁监狱长杨雄，惜乎因不知自爱仍不得善终。
潘巧云姿色出众，书中有一处写到。在杨雄家中，目击者石秀：布帘起处，摇摇摆摆，走出那个妇人来。生得如何？石秀看时，但见：黑鬒鬒赛鸦鸰的鬓儿，翠弯弯的新月的眉儿，香喷喷樱桃口儿，直隆隆琼瑶鼻儿，粉浓浓红艳腮儿，娇滴滴银盆脸儿，轻袅袅花朵身儿，玉纤纤葱枝手儿，一捻捻杨柳腰儿，软浓浓粉白肚儿，窄星星尖翘脚儿，肉奶奶胸儿，白生生腿儿，更有一件紧揪揪、白鲜鲜、黑裀裀，正不知是甚么东西。
这番描述如果是在写一个青楼女子或者狐狸精是非常恰当的，但在“水浒传”中却是用在一个普通的家庭妇女身上，给人就一个印象：骚货！事实也正是如此，因与海闍黎裴如海勾搭成奸，潘巧云被石秀设计，与杨雄一起骗上翠屏山，为杨雄杀害。书云“一刀从心窝里直割到小肚子下，取出心肝五脏，挂在松树上。杨雄又将这妇人七件事分开了，却将钗钏首饰都拴在包里里了”。看来这杨雄刽子手当久了，恐怕是有些心理变态，看得人毛骨悚然！也是整整三回，第44回—第46回。
那么，回到前面的问题：那就是为什么《水浒传》里的这两大淫妇都是姓潘呢？真是众说纷纭，网友的创造力无穷啊！在网上我看到了很多朋友精彩的跟帖，整理后与大家分享：
搞笑版：
1、本书中人名纯属虚构，如有雷同纯属巧合
2、伟大的作者逃跑的妻子姓潘
3、隔壁貌美的小娘子姓潘
4、作者和姓潘的女的有仇，估计被抛弃过，一定是被姓潘的女子深深滴伤害过了
5、因为施耐庵崇拜杨家将，所以恨屋及乌
6、因为施耐庵喜欢“潘玮柏”
7、这得去问施耐庵老先生了
……
比较有道理的说法：
1、谐音：很简单的道理啊，“潘”和“攀”同音，攀富贵，攀大款，攀靓仔……可惜没有“攀”这个姓氏，于是用“潘”，其所暗示的内容，一目了然。
2、泄愤：为什么里面杀人如麻？李逵吃人肉的情节都写出来啦,一般的书会这样写吗?
那个潘什么可能真的是伤害过作者的某女子。
3、出气：其实是因为奸臣潘仁美，因为小说在杨家将之后产生，潘姓给人不好印象，所以顺水推舟了，以不得罪人。
4、讽喻：施耐庵曾经在张士诚手下干过，张士诚的手下大将潘元绍、潘元明在关键时刻背叛张士诚。施耐庵创造了两个潘姓的不贞女子来讽喻他们为臣不忠。
就我个人而言，比较认同第四种说法。淫妇与叛臣有着本质上的相同点：不忠。淫妇的不忠必然导致家破人亡，叛臣的不忠必然导致忠臣死节，社稷易主。而从目前仅存的记录施耐庵生平的典籍材料中，我们纵览他的生平，不得不说前面的第四种提法很有可能。
有关施耐庵生平事迹材料极少，搜集到的一些记载亦颇多矛盾。自20世纪20年代以来，在今江苏省兴化、大丰、盐都等地陆续发现了一些有关施耐庵的材料，有《施氏族谱》、《施氏长门谱》等，另有《兴化县续志》卷十三补遗载有《施耐庵传》1篇，卷十四补遗载有明初王道生撰《施耐庵墓志》1篇。据这些材料分析：
施耐庵是孔子七十二子弟之一施之常后裔。施耐庵自幼聪明好学，才气过人，事亲至孝，为人仗义。19岁中秀才，28岁中举人，36岁与刘伯温同榜中进士。曾在钱塘（今浙江省杭州市）为官三年，因不满官场黑暗，不愿逢迎权贵，弃官回乡。张士诚起义抗元时，施耐庵参加了他的军事活动。张据苏以后，施耐庵又在他幕下参与谋划，和他的部将卞元亨相交甚密。后因张贪享逸乐，不纳忠言，施耐庵与鲁渊、刘亮、陈基等大为失望，相继离去。施耐庵与鲁、刘相别施时，曾作《新水令秋江送别》套曲，抒发慷慨悲痛之情。不久，张士诚身亡国灭。施浪迹天涯，漫游山东、河南等地，曾与山东郓城县教谕刘善本友善，后寓居江阴徐氏初，为其塾师。随后还旧白驹，隐居不出，感时政衰败，作《水浒传》寄托心意，又与弟子罗贯中撰《三国志演义》、《三遂平妖传》等说部。为避明朝征召，潜居淮安，染病而殁，就地高葬，享年75岁。
由上可见，作为一个满怀报国热忱、渴望在乱世中实现安邦定国抱负的人，对于自己的那一段争天下功败垂成的经历肯定是痛定思痛，也正因为如此，潘家两兄弟结党营私、祸国殃民、背主求荣的行径施耐庵才分外不能容忍。
施耐庵正是因为站在张士诚的立场上，所以很鄙视潘元绍、潘元明哥儿俩。潘家兄弟原是张士诚反元起事时的伙伴，趁元末乱世攻城掠地。张士诚称吴王时，二潘大见宠信，潘元绍被招为吴王爱婿，潘元明则手握重兵，出镇杭州。但二人在张士诚危难时，竟先后投降了朱元璋，从而加速了张士诚的失败。
根据《明史》等书记载：张士诚为人，“外迟重寡言，似有器量，而实无远图”，其实是个见好就收的厚道人。“（张士诚）既据有吴中，吴（地）承平久，户口殷盛，渐骄纵，怠于政事。”其弟张士信和其女婿潘元绍特别喜欢聚敛，“金玉珍宝及古法书名画，无不充溢。日夜歌舞自娱。”身为驸马的潘元绍的所作所为使得张士诚失去民心。
1366年湖州之役时，潘元绍驻兵乌镇之东，连番失利。而在湖州之役结束之前，朱吴另一军由李文忠率领攻取浙西桐庐、富阳、余杭等地，进兵杭州。结果，杭州守将潘元明未经战斗将城献出，至此，张士诚浙西诸州、县全失。
1367年9月份，苏州城已被围10个月，粮草早尽，罗掘俱穷。张士诚拒不投降，最后城被攻破，朱吴军由葑门、阊门入，守城兵溃，太守周仁及徐义、潘元绍皆降。
因而，我们可以这样推测：施耐庵写《水浒》时，有意将书中两个背夫偷偷打野食的不忠之妇，都取姓为“潘”，使得后人凡谈及淫妇，必说此二潘，以此来发泄心中对潘氏兄弟的不满与讽刺。真是“文人杀人不用刀”啊！
