在调心时，将心自然安住，可以现前它的本性。如果依靠分别念来改造，那心的本性永远也无法见到。因此安住的时候不能着急，应当自然安住。
心必须要放松，自己不能担心现在心没办法调伏，或在自心稍微得到安住的时候，就升起欢喜心。像这样的欢喜和担心，就是（实证）中的一种障碍。（欢喜、追求、厌恶、烦躁等都是思维衍生状态中的念头，是分别念，必须放弃。念头分为和具体人和事相结合的逻辑相续性念头、情绪性念头、愿望性念头等等，一定要对自己的念头有充分的认识，否则在实证中就不知道哪些念头该破、该放下）
无分别念不用破，分别念必须要破。
观想外境的任何相状都不如以心观心为好。
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