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禅修的方法有很多种。但禅修的真正目的是什么？ 为了开发神通力，见到殊胜的境界吗？ 为了获得禅定力，入甚深的三摩地吗？ 为了清净，为了断烦恼吗？ 诸多种种，皆是禅修所能带来的利益，但都还不是禅修的真正目的。 最殊胜的禅修，是对禅修的终极意义有透彻的明了。 我可以告诉诸位刚刚踏入禅修之路，甚至已经走了很长的路，甚至已经是开悟的人们，禅修的目的只是：智慧。 禅修不是为了开悟，就连开悟都只是附产品，是禅修过程中很大的利益。 在禅修的过程中开悟明了本心，获得殊胜见地，依然只是路途中的风景，很美，但不必留恋。 真正的大修行者，连悟都嫌多余。他生活中的一切，都只是禅修而已。他随时都会悟，悟无止境。 真正懂得禅修真谛的人，回过头看，就连参话头，参公案之类的活动，都不是直指禅修根本目的的办法，当然不失为非常好的方便法。 真正懂得禅修真谛的人，其实连开悟都不需要。 不需要以开悟作为“糖果”来奖励的禅修方式是什么呢？ 说出来太简单了，简单到难以置信，所以绝大多数人都不相信。修行人，能相信的，也几乎没有几个。 禅修的终极目的是成为佛！我这里说的成佛，不是概念，而是指一种证得无漏的状态。 什么叫做无漏？心中没有任何遗漏。任何起心动念，周遭一切，皆不漏失而无迷！因此，一切不能动，而遍知一切。 因此真正的禅修，只是开发无所遗漏的观察能力而已！ 修专注修静定都只是为了开发无上的观察能力而已。 所有的智慧，尽皆因观察而生；所有真正有价值的思考，来源于深入的观察。没有观察的思考，都只是妄想而已。没有观察的推理，往往会蒙蔽自己。 哪个人不会观察呢？需要开悟才能学会观察吗？ 所谓开悟者，其实无非只是对观察深信不疑，并且对“观察”也有彻底的“观察”而已。 实际上如果当下深信应当观察一切，明了一切，并愿意终身致力于日日提升自己由里到外观察一切的能力，利用一切对境来训练自己的观察力，那么你便获得了佛法最深刻的洞见。虽然如此平淡无奇，却是最深的法，少有人能彻信无疑的法。 就连一些所谓被印证的开悟者，你都不应该盲信，如果他不是指导你通往深刻的观察的话，只是让你明了了很多道理。你应当赞叹他，但不要以为如此就真正走上了正确的修行。 哪怕你了解了很多深刻的佛法道理，如果你不能深信，根本的道路，只是去深入深入再深入的观察，只是培养如是不思而知的洞见的能力的话，你的见地依然是偏的。 很多人能告诉我们心的道理是什么，会谈玄说妙，打禅机，但惟一的遗憾是，我们会发现，他对周遭一切的观察力显而意见的缺失，常常迷失于自己的滔滔不绝，常常被自己玄妙的佛法所迷醉。 最直接的路，其实只是致力于向内向外无所遗漏的观察的路上的奋勇前行。 如果深信如此，你就会自行渐次看穿我执，法执。不会再为各种花里胡哨的禅修方式所迷惑。 一个小孩子，如果能静静地看着半个小时蚂蚁搬家，发现蚂蚁搬家诸多不为人知的奥秘，他就已经是在最深刻的禅修中了！ 若是能明了如是的真谛，其实你就获得了最根本的佛法洞见！你相信吗？我知道的确难以置信！真彻信无疑的时候，你的心就歇了！ |
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