南宋四大家马远画选 踏歌图(百幅中国名画)本文引用自潮河边人《南宋四大家马远画选 踏歌图(百幅中国名画)》
百幅中国名画： 马远 踏歌图 踏歌图（局部） 《踏歌图》是南宋著名画家马远的传世名作，此图近处田垅溪桥，巨石踞于左角，疏柳翠竹，有几个老农边歌边舞于垅上。远处高峰削成，宫阙隐现，朝霞一抹。整个气氛欢快、清旷，形象地表达了“丰年人乐业，垅上踏歌行”的诗意。踏歌是民间一种不拘程式的娱乐形式，用足蹬踏而作歌之谓。据《武林旧事·元夕》载李篮员房写南宋京城临安繁华气象的诗中，有“人影渐衡益露冷，踏歌声度晓云边”句。此外，张武子诗：“帖帖平湖印晚天，踏歌游女锦相牵；都城半掩人争路，犹有胡琴落后船”。可见踏歌这一娱乐形式在平民中甚为盛行。此图在具体画法上，用笔苍劲而简略，大斧劈皴极其干净利索，正是院体的典型特色。树木的枝干有下偃之势，则是马远个人的创造。这幅作品，从总体上来说，虽然不是边角之景，但在具体处理上，已经融入了边角之景的法则，所以，并不以雄伟见长，而是以清新取胜。尤其是瘦削的远峰，宛如水石盆景，灵动轻盈，绝无北宋山水画那种迫人心肺的压倒气势。
马远 溪山秋爽图与溪山无尽图马远 溪山秋爽图
 马远 溪山无尽图1  马远 溪山无尽图2 马远《溪山无尽图》卷，构图布景与《溪山无尽图》有异曲同工之妙。此卷绘于宋笺纸上，山石为马远典型的斧劈皴，乔松远树，皆用拖枝法，柳林含风，千笔万笔，笔笔不乱。画幅中间，数株红树，点缀溪山丛莽间，有画龙点睛之妙。而纸寿千年，其完好程度与绢本不可同日而语。此卷创作年代当稍晚于绢本，水法两卷亦有不同，此卷水的画法更接近马远水图。
杨仁恺先生曾在《国宝沉浮录》中以此卷迄未发现为憾。马远《溪山秋爽图》卷，着录于石渠宝笈初编，贮御书房，定为上等成二，位居现藏故宫博物院的马远十二开《水图》册页之前(上等成三)。可见乾隆帝及词臣们对此卷的重视与肯定。《溪山秋爽图》卷亦曾经明大鉴藏家书画家沈周鉴藏，后入文征明的学生周天球之手，又经明末大鉴藏家朱之赤秘藏，嘉靖年间，状元宰相申时行在拖尾行书跋数行定为马远真迹。两卷合参，一绢本、一纸本、笔法构图如出一辙而又有变化，当出自一人之手无疑。而《溪山秋爽图卷》马远落款清晰可辨。在未睹石渠宝笈着录的《溪山秋爽图卷》之前而定《溪山无尽》为马远真迹，前贤学识眼力实令人钦服。  马远作品 马远 岁寒三友图
 马远 松月图
 马远 山水人物
 马远 山径春行 绢本淡设色 27．3×73厘米 中国台北故宫博物院藏
 马远 梅石溪凫图 绢本设色 27×28厘米 北京故宫博物院藏
 马远 柳溪琴隐
马远 举杯玩月图
马远 江亭望雁图
马远 寒江独钓图
马远 白蔷薇图 绢本设色 26.2×25.8cm
马远 梅花书屋
马远 华灯待宴图 绢本 111.9×53.5厘米 台北故宫博物院珍藏
马远 对月图 绢本淡设色 149．7×78．2厘米 台北故宫博物院藏
马远 晓雪山行图 绢本淡设色 31．2×45厘米 中国台北故宫博物院藏 |
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