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古代博弈、赌博两重天 博弈又称博戏，是一门古老的游戏。《世本》说，“乌曹作博”，乌曹乃是夏代著名之能工巧匠。千百年来，博弈更是与人们的生活紧紧相连，从围棋、象棋到马吊、纸牌，于是我们的历史长河中就这样形成了别具风情的博弈文化。 博弈大约最晚出现在春秋战国时代，《列子·说符篇》上说，梁地有一个姓虞的富商，“家充殷富，钱帛无量”，在大路旁“设乐陈酒，击博楼上”。《史记·苏秦列传》记载，临淄城里的居民“无不吹竽鼓瑟，弹琴击筑，斗鸡走狗，六博蹋鞠”。这些玩博戏的，大都是殷富游乐者，他们住在金钱万能的商业都会里，发财心切，最易以博行赌。 由博弈发展而来的赌博是一种危害严重的社会病，历代有识之士都对赌博作过深刻的揭露和批判。孔子主张“君子不博”。司马迁说：“博戏，恶业也，而恒发用之富。”是把以赌发财视为“奸富”。顾炎武揭露赌徒们“穷日尽明，继以脂烛，人事旷而不修，宾旅阙而不接”，更是痛感赌博腐蚀社会，涣散人心。历代有识之士还特别指出，赌博最大的祸害，就是它能使许多人倾家荡产，卖妻卖子，同时又引发偷盗、凶杀，酿成无数悲剧。 由博弈诞生出来的畸形产物赌博是我们要坚决制止的。但我们更应看到，古老的博弈运动为我们留下了十分丰富多样的智力游戏，让智者们能够在方寸间决胜千里，给中国的百姓带来了无穷的乐趣。 中国古代四大艺术：琴、棋、书、画之棋，指的就是围棋。围棋，在我国古代称为弈，在整个古代棋类中，围棋可以说是棋之鼻祖，相传已有4000多年的历史。 《路史后记》中说尧娶妻富宜氏，生下儿子丹朱。丹朱行为不好，尧至汾水之滨，见二仙对坐翠桧，划沙为道，以黑白行列如阵图。帝前问全丹朱之术，一仙曰：“丹朱善争而愚，当投其所好，以闲其情。”指沙道石子：“此谓弈枰，亦名围棋，局方而静，棋圆而动，以法天地，自立此戏，世无解者。” 丹朱由尧处学了围棋，据说果真有了长进。（仙话见《历代神仙通鉴》）也有人说是舜作围棋以教愚子商均。按照这种说法，制造围棋，是为了开发智能，纯洁性情。 |
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