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太乙淘金歌\\卷一术数汇考一

 龙韬凤略国学院 2011-10-07
卷一术数汇考一
    太乙淘金歌
 
1)、叙:
   
    太乙者,太极也。二目者,两仪也。大小四将者,四象也。合其数而为七者,七政也。日月五星,垂象于天,知乾坤否泰,明岁时灾祥。黄帝则以成书,传于后世,而元妙幽微,习者亦寡。愚与呆子牟生用六陈子坐谈,或谓兵机神秘,不可得而闻也。愚曰:法固有在,所贵先知。先知者,三式耳。愚校三式,编《太乙时成》,以《淘金歌》为捷旨,纪验灾祥,用之于兵,无不刻应。其知天、知地、知人,岂特知彼知己而已哉!时天启七年丁卯正月十八日,巴西刘养鲲书于桐梓公署。
 
2)、数命源流太乙入局法:
    数命源流太乙入局法
    黄帝元年上元头,五元六纪除为则。
    盖黄帝生而神灵,气合造化,正位之始,命大挠占斗建而作甲子,命风后瞻微垣以作是书。天地之气,至此清明。衣冠文物,至此大备。所以即位元年之始,正为上元,甲子之首也。每太乙一元,该七十二局。盖太乙宫行二十四,天地支分十二,天目行度数十八,合三象齐一,故以七十二局为一元,五元合而为三百六十年。数为六纪。六十年为一纪,即甲子一周也。六纪而为三百六十年是也。与数齐一,合周天之数,故为一运终,始置上元。今将黄帝元年为始,细列后来各上元年于下。
    太乙三年一宫游,
    夫太乙者,水位也。遇土即止,故避而不入中五也。河图之数,五十有五,而太乙之数去五,止用五十也。错综而成八官,盖上驾天一生水而地六,故为乾也。下驾地二生火而天七,故为兑也。左驾天三生木而地八,故为艮也。右驾地四生金而天九,故为离也。故一宫为乾在西北,二宫为离居正南,三官为艮居东北,四宫为卯居正东,五宫居中,太乙不入。六宫为酉正西,七官为坤居西南,八宫为子居正北,九宫为巽居东南,并八间神申戌亥丑寅辰巳未,共十六神,所以统天地之气,测天地之候也。
    二十四年一周毕。
    太乙游行八宫,每宫住三年。二十四年为一周者,周而复始,不入中五。
    一天二火三为鬼,四木六金坤在七。八水九巽中应五,神宫定位天机秘。
    乐产曰:太乙理治,以明人事,已知未来。王者得一以为天下正,故差一宫以就乾也。
    一乾,天门也。主冀州。文昌临之,若关囚,有迫胁君父之象。
    二离,火门也。主荆州。太乙临之,诛将相。
    三艮,鬼门也。主青州。始击临之,主后妃宠嬖进用中宫,有兵事之象。
    四震,日门也。主徐州。及胡兵,始击临之,西戎侵扰。
    六兑,月门也。主雍州。客大将临之,南蛮来侵扰。
    七坤,人门也。主梁、益。主大将临之,其分有兵革灾发。
    八坎,水门也。主兖州。太乙临之,大臣被诛,青、徐有乱。
    九巽,风门也。主扬州。客大将临之,主北狄侵扰。
    大乙仍须甲子求,诸将皆当依此识。
    求甲子者,以上元甲子为始推算也。诸将者,二目并主客大小将也。求上元者,
    截至元世祖至元元年甲子为上元第一纪起算是也。自帝尧甲子至正统甲子,共六十三甲子。
    此二解互相参考,则差一元六十年。
 
3)、求天目:
    求天目
    天目上元起于申,
    天目者,文昌也。照鉴万物,故云天目。居斗魁之前,为台辅之象,在天为阳,号文昌,属主将之首。乃荧惑之星,建南方,旺夏三月,上元甲子岁起申。
    依数顺行十六神。阳局天地重留算,阴局艮巽亦重轮。
    天目文昌,自上元甲子岁,起武德,顺行十六神,阳遁至乾坤,重留一算;阴局至艮巽,重留一算,俱十八年一周天。以太乙入局之数,用十八累除之。不及者,命起武德行,阳遁乾坤,重留一算;阴遁遇艮巽,重留一算。惟乾坤重之,余则一位一算,数尽处为天目所在。
    假令第二丙子元辛丑年,太乙入二十六局,以十八除之,余八数。初起武德顺行,历乾重留一算,则八至丑宫为天目也。余仿此。
    子为地主丑阳德,艮称和德吕申寅。高丛卯位太阳辰,大炅为巽巳大神。大威是午天道未,大武为坤武德申。酉宫太簇戌阴主,阴德大义乾亥神。
    《律历志》云:太极运三辰五星于上,而元气转三统五行于下。
    而太易流行,分布四维,行于十二支辰,故有十六神名。
 
4)、求计神:
    求计神
    子岁计神寅上起,丑牛寅鼠逆周流。
    计神者,岁星之使也。图计之宿,为太乙烛笼,用以筹度军国动静、主客胜负,为二目之首,四将之源。上元甲子岁,起于吕申,逆行十二支,不用四维,故子年常加寅,丑年常加丑,寅年子,卯年亥,辰年戌,巳年酉,午年申,未年未,申年午,酉年巳,戌年辰,亥年卯,逆行十二次为一周也。
    假令辛丑年,则计神在丑是也。余仿此。
 
5)、求客目(即始击也。):
    求客目(即始击也。)
    次求客目因何向?计神用加和德上。下看天目所临辰,其宫便为始击将。
    始击者,地目也。属客将之计,乃填星之精,建中央之气,旺四季之月,常以计神加和德艮,顺行十六神,看天目所临之下,为始击将,乃客目也。盖地目由天目而生,计神加和德者。艮乃鬼门,司幽冥之事,以计神加之,可以计谋阴暗秘密之事,度军国存亡之动静,察主客胜负之机微也。
    假令辛丑年便以计神加丑和德艮上,则天目临艮,乃客目在艮。余仿此。
 
6)、求主客算:
    求主客算
    二目投算复如何?只观其中数几多。八宫起八七宫七,间神起一数不过。顺行数至太乙前,得算之数是其源。满十去之余零者,便为大将宫自然。
    此求主客大将之算也。求主算者,视天目何在。如在子艮卯巽午坤酉乾八正宫者,各依宫分起算,顺数所过宫分间神,不用至太乙前一宫止,通得几数,乃主算之数也。如在丑寅辰巳未申戌亥八间辰者,皆初一算起,至顺数所过宫数间神,不用至太乙前一官止,得数,乃主大之算。弃十不用余零者,主大将宫也。凡得数,以十去之,零一则大将在一宫,零二在二宫是也。余仿此。
    求客算者,视始击所在,亦如主算法。顺行所至太乙前一宫,是客算也。盖太乙者岁君之象,算主宫前而止者,是以尊君之义而不敢凌越也。
    假令太乙在一宫,天目在申申,系间神初起一算,顺行除所过间神,历酉属六宫,通得七数,乃主算得单七也。太乙在一宫,不敢越过乾也。
 
7)、求大将宫:
    求大将宫
    若也自一至于九,随得便为诸将首。十算仍将九去之,余零大将依宫究。
    此求主客大将之宫也。天目所在,数至太乙前一宫止,得数,乃主大将之宫。始击所在,数至太乙前一宫止,得数,乃客大将之宫。如三数,即大将在三宫;四数,
    即大将在四宫也。如或一十、二十、三十者,则以九除之。不及者,大将宫也。大抵不及十与零。凡见一则在一宫,见二则在二宫。余仿此。
    假令第二丙子元辛丑年太乙在一宫,阳德为天目,乃间神初起一算,历艮卯巽午坤至酉止,通得三十二,乃主算也。则主大将在二宫,客目则在艮,顺数至太乙宫前,客算得三十一,乃客大将在一宫也。余仿此。
 
8)、求参将宫:
    求参将宫
    三因大将满十去,余零参将契于天。客将还从客目数,主将由主法如前。
    由天地二目所数主客二大将,三因乃为主客二参将。如大将在三宫而三因之,则参将在九宫也。
 
9)、释将:
    释将
    假令第二丙子元辛丑年主大将在二宫,则主参将在六宫;客大将在一宫,则客参将在三宫也。余仿此。
 
10)、入式之法要有八:
    入式之法要有八
    第一,先推积年在何上元,属何甲子,得数多少,以七十二除之,视太乙在何局。
    第二,详太乙所到何宫,不令越犯。
    第三,详天目所在何宫,以定诸将。
    第四,详计神属在何神,用加和德,以求始击。
    第五,详天目所到宫与间神位,起算至太乙前止,取主算,以求大将。
    第六,详始击所临宫与间神位,起算至太乙前止,取客算,以求客大将。
    第七,详上下二目所到别宫分,则以宫数为首起算历数所过数,至太乙前一宫止,看得算多少。如在间神初起一算为首顺数所过宫数间神,不用至太乙前一宫,看得数多少。如二目临太乙宫。只算本宫便住。
    第八,详二目所积之数,满十去之。余零者,大将所住之宫也。
 
11)、杜塞:
    杜塞
    有算无门又无将,名曰杜塞不可向。只因五算出无缘,为将记此是榜样。
    凡主客数得单五十五、二十五、三十五者,名杜塞。所向不通。由太乙不入中五,则主客大小将俱无所主。若主算得杜,则将败兵亡,须切忌之。岁计遇之,不可出兵,只宜固守,吉否则凶。假令陈后主祯明三年已酉,系第一甲子元四十六局,其年太乙在九宫,吕申为天目,主算得单五,则主算杜塞。后主当修德慎政则可,乃遣萧摩诃等妄弄兵事,遂至败亡。
 
12)、关囚:
    关囚
    主客大小将既知,亟定关囚格对是。
    立式有关囚、格、对。关囚谓太乙同宫为囚。数齐为关,天目入太乙宫为囚,不利主人。岁计遇关囚,大凶,主有崩亡篡弑之事,将为奔败之祸。若天目主客大小诸将与太乙同宫,总名目囚。若在易绝之地,大凶;在绝阳绝阴之宫,大臣诛。凡诸将与太乙同宫,近天目者,谋在内及同姓;近地目者,谋在外及异姓。算和,谋成;算不和,内挟谋不成。若主囚而客对格战,则客胜;若客囚而主对格战,则主胜。如文昌将囚,始击将格,客胜。格对者,谓对冲太乙之官也。客目与客大小将冲太乙之宫为格,主目与主大小将冲太乙之宫为对。详见下文。
    主客忽然同一位,客关主人最可忌。为将便须切记之,先起为良后灾至。
    谓主客大小将相值同宫,数齐为关。关之为义,将相自相嫉忌,事不由君而相攻克,以算多者胜,和者胜。大抵先有主而后有客,主不能关客也。当此时,宜先举者胜。
    汉献帝建安二十四年己亥,系第一甲子元三十六局。其年太乙四宫,天日在大武,计神在高丛,始击临大威,客算得二十七。大将在七宫,与天目同宫,此乃客关主目也。故蜀、魏、吴不尊献帝,自相攻伐。关侯攻樊城,破曹仁,吕蒙袭荆州,破关侯,乃先举者胜也。
    诸将若同太乙宫,名日囚兮有悲泣。
    天目主客大小四将与太乙同宫,号日囚。囚者,拘系而执之之义。主有奔亡篡弑之祸,若在易绝之地,大凶;在绝阳绝阴之地,自败宦官之算。和者成;不和者谋不成也。行兵遇囚;所当之将有凶。宜避之也。
    梁元帝承圣三年甲戌,系第一甲子元第十一局。其年太乙在四宫,高丛为天目,主算得单四,主将在四宫。此即齐数为关,同宫为囚,元帝身被俘馘也。
 
13)、格:
   
    格在太乙望始击,只此一名须秘密。
    始击与主客大小将与太乙宫对为格。格,言上下相格。变易其君之义,臣挟君主之象,若在绝阳之宫,必败。岁计遇之,人君不利有为。
    梁简文帝大宝二年辛未,系第一甲子元第八局。太乙在三官,天目在阳德,计神在天道,始击临大武。此年始击格太乙,侯景逼梁主禅位于豫章王,寻弑之。
 
14)、对:
   
    天目若冲太乙宫,号曰对兮必无忒。
    文昌宫与太乙宫相冲为对,主大臣怀二心,君逐忠良,将吏奸回,民多徂诈,以不逊君故也。
    晋惠帝永兴元年甲子,系第二丙子元四十九局。太乙在一宫,天目临大炅,与太乙宫对,其年刘渊诳归。
 
15)、掩:
   
    掩者。阴盛阳衰。阴掩阳也。君弱臣强,如太阳之蚀、犹王纲失序、上替下陵之谓也。
    客目太乙同为掩,客非利兮定遭遭。始击掩主最为凶,算不利兮殃此年。
    始击将与太乙同宫为掩。掩者,掩袭击杀之义。岁计遇之,王纲失序,君弱臣强,不然外郡侵伐,盗贼蜂起,如在绝阳之乡,为人君凶;绝阴之宫,则大臣诛。
    隋炀帝大业七年辛未,系第一元甲子六十八局。太乙在八宫,大神为天目,天道为计神,始击临地主,格掩太乙。其年王纲繁苛,徭役频兴,烟尘蜂起,天下骚动。
 
16)、击:
   
    若在左右鸣为击,内外仍分后与先。
    击者,上凌下替击搏之谓。乃始击在太乙先后一宫也。在前为外击,在后为内击。外击则诸侯逆命,大臣悖叛,外夷侵凌;内击则主同姓内宦后妃之属专权背叛。间神急,正宫缓。岁计遇之,凶,不利先举。
    汉安帝延光二年癸亥,系第五壬子元第十二局。太乙在四官,天目在太阳,计神在高丛,始击临寅,在太乙后一位间神之宫内击。是年内宦张让、段硅等专政卖官,诛戮大臣也。
    晋安帝义熙十四年戊午,系第四庚子元十九局。太乙在八宫,天目在武德,计神亦在武德,始击艮三宫,在前一宫外击。是年赫连据长安,刘裕废帝。
 
17)、迫:
   
    迫者,逼迫之义。上不以道御下,下不以忠事上,上下相凌,迫挟之象也。
    文昌主客大小将,太乙前后慎勿向。此为宫追太乙尊,间神之道更凶论。遇此之时须守分,用将行兵去不存。
    文昌主客大小四将在太乙前后一宫者皆为迫。在宫为宫迫,在辰为辰迫。宫迫灾缓,辰迫灾急。在前为外迫,在后为内迫。迫者,逼迫挟持之义。上不以道驭下,下不以义忠上,上下凌迫,有挟持之象。外迫大臣逆命,内迫或后妃同姓之属有谋算。和者谋成,不和者谋不成。若在绝阳之地,先胜后败,用将行兵,去不回也。岁计遇追,人主忌之。
    晋简文帝成安元年辛未,系第三戊子元四十四局。太乙在八宫,阳德为天目,外辰迫;主算三十三,主大将三宫,外宫迫,是年桓温废帝。
    汉成帝阳朔元年丁酉,系第三戊子元第十局。太乙在四官,天目在吕申,主算单一,内辰迫。其年姻戚王氏专权,内通宫室。
 
18)、提挟:
    提挟
    次论提挟灾难测,太乙天目挟于客。客与太乙挟主凶,用兵遇此行多厄。
    提挟者,推势挟持之义。主客二目,或一与太乙在正宫为提,在间神为挟。主文臣专权之象。算和,凶;不和,死。文昌与太乙挟客,客凶;始击与太乙挟主,主凶也。
    晋安帝隆安元年丁酉,系第三戊子元七十局。太乙在九宫,天目在天道,主算得三十,主大将三宫。计神在大神,始击临高丛,客算单四,客大将四宫。太乙与主将挟客子四宫,则主胜而客败也。是年魏主拓跋硅图中山,破慕容鲜。
    大忌挟持太乙宫,为将用之丧其躬。
    此谓主客将挟太乙宫也。客大将、客参将或客目挟太乙。则客将死;若主目、主大小将挟太乙,则主将死。如遇提挟,不可兴师出战,战必败。为将者慎之。
    汉献帝建安三年戊寅,系第一甲子元十五局。太乙在六宫,天目在大威,计神在地主,始击临大武,客算得单七,客大将在七宫,客参将在一官,乃客挟太乙,不利为客。是年曹操攻吕布,杀之。操得为主之道也。
 
19)、四郭固:
    四郭固
    经中更有四郭固,不离提挟在其中。
    四郭固者,经中皆不直指。盖固者执滞不通之谓。乃客主大小将皆提挟或囚迫掩击为四郭固,盖重叠之语也。岁计遇之,主有篡弑之事。此内外环围迫挟君父之象。人君宜修德政,远谗佞,纳忠良,求直谏也。
    汉灵帝中平二年乙丑,系第一元甲子第二局。太乙在一宫,太簇为天目,主算单六,主大将在六宫,主参将在八宫。此提挟也。客目临阴,主客算得单一,客大将在一宫,客参将在三宫。此掩击也。乃主客二目并主客大小将提挟掩击太乙宫,是四郭固也。是年黄巾反乱,董、曹兵起。
 
20)、门发将具:
    门发将具
    仍看五将发不发,三门具时听细说。客目击将将有囚,主目发时君欢悦。
    五将发者,太乙为监将,文昌为主目将,始击为客目将,主目所生为主大将,客目所生为客大将,是谓五将。值关囚、挟迫、格对等向为不发,若不值,是为发也。三门者,开、休、生也。如主将发,又会三门之下,此大吉也。
    文昌之宿若无迫,始击纵横不对格。谓之将发喜来迎,大利兴师宜远征。
    此复解上文五将发不发之意。文昌与主大小将无囚迫挟者为主将发,利为主也。若始击与客大小将无掩击格挟者为客将发,利为客也。反此皆为不发。发则宜扬兵出战,攻击取胜;不发则宜屯兵固守,潜以待隙为吉。
 
21)、八门起例:
    八门起例
    常以开门加太乙,各门临处有凶吉。杜死惊伤有灾沴,开休生下欢盈溢。
    凡阳遁,皆以开门;阴遁,皆以杜门。为直事,常加太乙宫。二遁皆顺行八三四。以开、休、生、伤、杜、景、死、惊为序,视主将在开、休、生门下者吉。如岁计占用三门下分野,物阜民安,不然则灾渗作矣。
    假令第三丙子元辛丑年二十六局,其年太乙在一官,便以开门加乾一宫,顺行则休临坎,生临艮,伤临震,杜临巽,景临离,死临坤,惊临兑是也。余仿此。
    又法:二遁直事所加则异,八门定向则同。
    以上十条皆释局之要旨,人能触类究理,则天意明于上,人事验于下矣。
    开门为直使,加太乙一宫,顺行则休门临正北,生门临东北,死门临西南。此阳遁例也。
    夏至后用阴遁。太乙初起,九宫为首,次八、七、六、四、三、二、一为序。天目起寅,亦顺行,遇艮巽,重留一算。计神起申,亦逆行十二支,求始击将。计神仍加和德上,顺行十六神,视天目下为始击将,自二目所在,亦顺行,数至太乙前一宫止。为主客算,乃大将宫,弃十不用余。一数乃一宫也,二数乃二宫也。
    大抵阴阳遁惟时计用之余岁月日三季皆不用也。凡太乙在宫,八门直事,计神所在,主目位次,皆以阳遁对冲,推客目并八门定向与遁皆同。各依宫数顺算正宫间神,悉如阳遁法。对冲者,一九对、二八对、三七对、四六对是也。
    假令夏至后庚子日寅时用事,仍以甲子日起算,积至庚子日,得三十七算。
    夫太乙者,人君之象,不可得而凌犯。盖天目者主将,我之辅翼也。在太乙同宫,曰关,曰囚,由臣之入于宫掖也。君暴则臣诛,臣奸则君弑,各相衰旺,以定之也。如在太乙前后一宫者为迫,由臣之迫胁君父,以犯阙廷,则诸侯逆命,臣下反叛。理也。与太乙宫冲,冲则名为对,此不逊君也。主大臣怀奸。阴蓄异志,与夫客目、客将,我之仇敌也,可远而不可近。同宫曰掩,则有篡弑之祸。冲宫曰格,则多侮犯之虞。挨宫之前后者,通名日击,则侵凌畿甸,毁渎朝廷,是不期而然矣。宫前曰外击,乃异姓王臣之辈;宫后曰内击,乃后妃阉寺之类。皆详其衰旺易和而休咎自不容逃矣。
 
22)、数主阴阳:
    数主阴阳
    一三七九属单阳,不宜出军可自防。二四六八十单阴,伏匿隐藏作主强。
    一、三、五、七、九,数为阳;二、四、六、八、十,数为阴。若太乙主客二目在阳官,数得阴为和;在阴宫,数得阳为和。和则利攻战。不和则利固守潜伏。经曰:能识奇伏,转祸为福。斯之谓也。
    十四十八为上和,将军更有喜情多。二十三逢祯祥见,经中更有说次和。二十九并三六二,塞休兵静偃干戈。下和十二连十六,二十七兮有资福。又占三十四为祥,三十八兮多天禄。
    十四、十八、二十三为上和,国有祯祥,主客二目得此为将者大利。二十九、三十二、三十六为次和,天下休兵,兆民丰乐。十二、十六、二十七、三十四、三十八为下和,岁计遇之,人民安乐。
    汉文帝元年壬戌,系第五壬子元七十一局。太乙在九宫,天目在大武,主算得二十九,乃为次和。是年天下安平,兆民富庶。
    十一十三三十七,单孤之阳主为灾。二十四兮客算凶,兵家遇此号孤阴。
    十一、十三、三十七为孤阳,不利主人。二十四为孤阴,不利为客。
 
23)、宫数易和:
    宫数易和
    一是纯阳九绝阴,二方之气最凶深。次二与八为易气,三七为和最须记。四六为绝正旺乡,若遇休关灾自至。
    一属乾,阴极而绝于阳。九属巽,阳极而绝于阴。阴阳到此而穷极,此为绝阳绝阴之数,得此最极。二为离,应午;八为坎,应子。子午为冬、夏二至之首。阴减而阳生,阳消而阴长,乃阴阳将易之数也。三属艮,而三阳用事,万物欲苏也。七属坤,三阴用事,万物将成。此阴阳相生之数也。四属震而应卯,六属兑而应酉,乃春秋之分,阳盛交而衰,阴盛交而败。卯为阳气正而盛,酉为阴气正而盛,主各逢客,自招祸也。若主囚格而主凶。太乙在阳绝之地,遇囚关追击者,则主大凶也。
 
24)、天变:
    天变
    岁计单一至于九,天有变兮生灾咎。彗见从来灾沴生,雷电四时还总有。
    天变谓彗孛飞流出现,五星差度,雷电霜雹非时,云霞变怪推日月薄蚀也。谓太乙初入宫一年,主算得一二三四五六七八九,或关囚格对,及阴阳不和,则有天变也。又日:无天则有天变,谓算无十也。若遇午而下上不相连接,则有灾变出现,尤重人君,冢宰当之。
    宋仁宗庆历八年戊子,系第三戊子元第一局。太乙在一宫,初入一年,天目在申,主算得单七,是为天变。其年无云而震者五,夏竦免相,不利冢宰也。
 
25)、地变:
    地变
    十一十二二十二,三十二兮号无地。十三十四二十三,三旬之数尽合记。二十一并二十四,两旬一二相连次。三十一同三十三,三十四逢亦须记。太乙经中乃明载,算没五兮号无地。年忧地震预年知,虫虎山河为变异。
    以上为无地之算。为算不及五,主地震山崩,海溢河竭,飞蝗竟天,人民相食之变,应司空之象也。谓岁计逢十一、十二、十三、十四或二十一、二十二、二十三、二十四,及三十一、三十二、三十三、三十四,皆为无地之算。号曰地变。更遇关囚掩迫,绝气相死,尤凶。
    鲁襄公二十四年,即周灵王二十三年,壬子,系第五壬子元第六十局。太乙在六宫,天目在子,主算得二十三,是为无地。其年大水,人民大饥。
 
26)、人变:
    人变
    单十二十三四十,口舌妖言交杂人。谓之人变好修禳,莫待临期有悲泣。
    主算得单十、二十、三十、四十,谓之人变。主有口舌妖言,盗贼聚起,兵丧流亡,怪异瘟疫,大人庶人之象也。
    魏明帝孝昌四年戊申,系第五壬子元五十七局。太乙在三宫,天目在阴主,主算得单十。是年盗贼蜂起,尔朱荣反,应人变也。
 
27)、三才足:
    三才足
    若得十六二十六,名日三才天地足。十八十九二十九,国有祯祥天降福。
    算得十六、二十六、三十六、十七、二十七、十八、二十八、三十八、十九、二十九、三十九,岁计遇此,即有祯祥,民安年丰,为三才俱足之算。若无关囚、掩迫、格对、提挟等,则应祯祥也。汉高祖七年辛丑,系第五壬子元五十局。其年太乙在一宫,天目在六神,主算得十六。是年长乐宫成,四海偃戈,人民安乐,礼乐初兴,知皇帝之贵也。
 
28)、评十数:
    评十数
    一二为宫占在君,阴阳和合气氤氲。
    一为正宫,二为比宫。岁计遇此,占在君,算和,无囚迫,则人君有庆;不和,囚迫,则天变有忧也。
    后赵石勒建平元年庚寅,系戊子元第三局。太乙在一宫,天目在阴主,主算得单一。其年石勒称号即位。缘天目迫太乙宫为急,故享国不久,国亦寻灭。
    三四徵兮宗庙尊,和与不和细区分。
    三为正徵,四为比徵。有变在宗庙,算和,则有增饰,迁神主,加尊号;不和,更囚迫掩击,则主废陷。
    新莽建国三年辛未,系第三戊子元四十四局。太乙在八宫,天日在阳德,主算得二十三。是年王莽修饰太庙,追赠伊祖尊号。缘主大将宫迫太乙,迫后宗庙遂废毁也。
    五六为羽后妃属,吉凶便益依经局。
    五为羽,六为比。羽占在后妃,算和,无囚迫、击挟等则有庆立之吉;反此,则有丧废之忧也。
    汉惠帝元年丁未,系第五壬子元五十六局。太乙在三宫,天目在太簇,主算得十五。杜塞不通,兆在后妃。是年吕氏专政,戚姬遭人彘之祸。
    唐睿宗景云元年庚戌,系第三戊子元二十三局。太乙在九宫。天目在阴德,主算得十六,天目对太乙在九宫。是年韦后毒中宗而遭诛。
    七八商音应子孙,数中得此细重论。
    七为商,八为比。商岁计得此,占在子孙,无关掩囚迫等,则太子有成立之象;算不和,更兼囚迫关格,则有废黜之忧也。
    唐中宗景龙元年丁未,系第三戊子元二十局。太乙在八官,天目在太簇,主算得单七。其年太子重浚诛,武三思被左右所杀。
    九十自来属角音,岁计临之算庶人。
    九为角,十为比。角,占在庶人,算和,无囚迫,民安物阜;若不和,更值囚迫等,则疫疠饥馑,人民流亡。
    晋穆帝永和八年壬子,系第三戊子元三十五局。太乙在一官,天目在地主,主算得三十九。算不和,兼天目宫迫太乙宫。是年兵戈疫疠天下,人民流荒。
    算数气和无囚迫,乐产经中应自神。
    此总结上文之意。是数计之数,各以类占。若无掩击、囚、迫、关格、提挟,则各有喜庆;反此,则各有凶灾也。
 
29)、主客定计:
    主客定计
    为客最难详定计,便以合神加太岁。文昌临处审根源,依数算来太乙前。亦如主客推之法,是为定计各军全。得此故为偏助客,关囚格对类前篇。
    定计者,是为客重审之算。盖以客难而主易,是以再审而用之。定计若无关格掩击等咎,为客大利。用年则以年支合加太岁。用月则以月支合加月建,用日则以日支合加日支,用时则以时支合加时支。顺行十六神,看文昌所临之下,是为定计之目,即于本目下起数,亦如前求主客数法。命之得算而为客定计大将之宫,是以重而审计,以助客之吉也。合神者,如子与丑合,寅与亥合,卯与戍合,辰与酉合,巳与申合,午与未合是也。
    汉献帝建安五年庚辰,系第一甲子元十七局。太乙在七宫,天目在大武,主算得单七。主大将在七宫。乃关而又囚。计神在阴主,始击在大义,客算得二十七。客大将在七宫,此乃主客同关。经曰:主不能关客。又见客算,长利深入,便以庚辰年合神酉加太岁辰位。天目临吕申,起算太乙前,十六乃为定计目也。计大将在六宫,计参将在八宫是也。此局利于为客,故颜良攻刘延,关俟救刘延,二家皆屯黎阳。此乃陈兵原野,旗鼓相望,先动为客,故关侯先动而斩颜良于万众之中也。余仿此。
 
30)、审主客:
    审主客
    主客前后如何断?备此歌中条条贯。平安之岁八方宁,先起客兮合天算。后起为主合古义,鸷鸟猛兽潜其迹。掩人不备暗中窥,累岁用兵战必克。
    此言主客先后之义也。审动静之机,察吉凶之兆,推威德之应,若陈兵原野,旗鼓相望,先动为客,后应为主。若安居之时,相征相战,先举者为主,后应者为客。王希明曰;审天道顺逆,必须先定主客之算。若主客算善,三门俱,五将发,阴阳和,利于兴师,所向必克;若主客算恶,三门不具,五将不发,阴阳不和,陈师必凶,所向必败。又须明主客动静而分吉凶。若算长,和,必胜;若算短,不和,必败。凡太乙所在,明天道顺逆、主客动静之用。夫主者,兵所归也。客者,兵所举也。大抵安居之代,四境宁静,先起为主,如鸷鸟猛兽,敛身弭后,掩人之不备也。但为主,不必求定计。
    大抵主客机微,最难辨认,动静万状,变化无穷。或有变客为主,亦有化主为客,非可胶柱论也,在智者临机推测。而本经言陈兵原野,旗鼓相望,先动为客,后应为主,此言彼我兵皆出疆,两营相对,彼若先动,我守彼攻,此我主而彼客也。我若先动,彼营未动,则我客而彼主也。至于安居之代,先举为主,后应为客,此变客为主也,其道非止主客之论。诚使彼兵先举,临我边疆,营垒久待,我兵出攻,彼反为主,我反为客,此先举为主也。或彼虽先起,我有预备,来则战,彼虽先举,犹客也。如此其可概论哉!要不过静则为主,动则为客也。
 
31)、论浅深:
    论浅深
    算长宜利于深入,为将行兵宜急速。算短觑长利浅攻,误用之时救无及。
    算长者,利深入,行兵宜急。算短者,利浅攻,行兵宜缓。数得十以上为长,以下为短。客算长而主算短,则主败;客算短而主算长,则客败也。
 
32)、定胜负:
    定胜负
    将将相关多恐惧,一泉二蛟林二虎。为将先须细辨论,五行相克谨搜寻。二目纳音何以定?主来克客主军赢。客克主兮主不利,若也同音三阵平。
    此为主客诸将相关也。犹一林居二虎,一泉住两蛟,其势必争而分胜负。谓太乙主客各有胜衰,势不两立,若不得已而战,以二目纳音决之,取五行生克为用,谓武德、太簇、阴德属金,吕申、高丛、太炅属木,大义、地主属水,大神、大威属火,和德、太阳、天道、大武、阴主、阳德属土。
    假令主目在高丛卯木上,客目在阳德丑土上,木克土,主胜客败;若客目在阳德丑土上,主目在武德申金上,金土相生,阴阳和同,战必和解也。
 
33)、岁乙相格:
    岁乙相格
    太乙太岁如相格,举动兵戈有忧结。
    太乙格太岁之年,主有兵戈。元女日:岁乙相格,主有兵戈之患。详见下文。
    太岁忽居未与申,三宫太乙格为津。彗星若见东北隅,助太岁兮喜复新。若见西南为囚迫,疾病兵丧多凶厄。
    太乙在三宫,太岁临未申,为格对,当彗出东北助太岁,有庆。我比虽有格战,灾亦轻。如第一甲子元辛未、壬申、乙未、丙申、己未、庚申,第二丙子元癸未、甲申、丁未、戊申、辛未、壬申,第三戊子元乙未、丙申、己未、庚申、癸未、甲申,第四庚子元丁未、戊申、辛未、壬申、乙未、丙申,第五壬子元己未、庚申、癸未、甲申、丁未、戊申:此三十也。
    太乙移来在四宫,酉年为格灾难测。当应太白出西方,兵宁道泰强家国。木星东北不为祥,岁月灾迍为兵革。
    太乙在四宫,太岁在酉,当为太白出西方助太岁。东国前败,西国后败。彗星东见,却主崩亡民流,兵革疾疫也。如第一甲子元癸酉、丁酉、辛酉,第二丙子元乙酉、已酉、癸酉,第三戊子元丁酉、辛酉、乙酉,第四庚子元已酉、癸酉、丁酉,第五壬子元辛酉、乙酉、己酉年是也。
    若也太岁居于午,太乙八宫相格苦。南方或有荧惑星,助太岁兮为甘露。辰星北现变为凶,兵革崩亡伤旱雨。
    太乙在八宫,太岁在午,当有荧惑出南方助太岁。其占北国先败,南国后败。若辰星北出,则反为兵革崩亡,时雨不调,若伤民疫,为灾尤甚。如第一甲子元壬午、丙午、庚午,第二丙子元甲午、戊午、壬午,第三戊子元丙午、庚午、甲午,第四庚子元戊午、壬午、丙午,第五壬子元庚午、甲午、戊午年是也。
    岁次加临戌亥年,太乙居九最迍邅。五谷丰登何宿现,彗星为出巽方边。更兼挟迫恶疾疫,人民寥落为兵迁。
    太乙在九宫,太岁次戌亥,彗星出乾助太岁。五谷丰登。若出东南,则反主民亡
    兵革,瘟疫流行也。如第一甲子元丙戌、丁亥、庚戌、辛亥、甲戌、乙亥,第二丙子
    元戊戌、己亥、壬戊、癸亥,丙戌、丁亥,第三戊子元庚戌、辛亥、甲戌、乙亥、戊
    戌、己亥,第四庚子元壬戌、癸亥、丙戌、丁亥、庚戌、辛亥,第五壬子元甲戌、乙
    亥、戊戌、己亥、壬戌、癸亥是也。

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