《拟行路难·其二·鲍照》 【題释】本篇原列第二,以攜手仙為比,寫人心易改,可為長歎。
原文: 洛陽名工鑄為金博山,千斵復萬鏤,上刻秦女攜手仙。承君清夜之歡娛,列置幃裏明燭前,外發龍鱗之丹綵,內含麝芬之紫煙。如今君心一朝異,對此長歎終百年。
译文: 洛阳城里有名的工匠铸成一种叫金博山的香炉,经过了千雕万镂的复杂工序,上面刻着秦女弄玉与丈夫萧史携手成仙的精美图案。曾经在清明的月夜里我们快乐地相依相伴,金博山的香炉就放在了床帏的明烛前,香炉外熠熠生辉的龙鳞闪着红光,香炉内麝香芬芳紫烟徐徐升起。如今君心一朝改变,孤独中空对着香炉长叹不已至死也不能忘记。 笔记: 《拟行路难·二》中的主人公,把爱恋过的,如今已变心的男人,幻化安装在一个固化的物体上,厮守终生,是女人世界典型的悲剧。 柏拉图说:“人类最高的美德就是爱,包括精神上、智慧上以及性上的吸引。”相思是存在意识的延伸。爱固然是崇高的,但一个生活在无爱阴影下,焦虑地等待僵死了的爱复活再现,其实质是单方面的一厢情愿。物质与精神==阴阳。阳寓于阴,阴寓于阳是天地不变之律令,孤阴不能生,独阳如何长?无阳则阴无以生,无阴则阳无以化。阴阳结合,其妙无穷!阴阳互造,其大无穷!阴阳平衡,无极无限! 每种物质都有自己的独特的发展轨迹,在这条轨迹上才能产生力。反之,穷也。情爱与母爱的差别是变与不变的距离,母爱大体上是固化的,而情爱是处在运动变化中的。爱情根本没有谁抛弃谁,更没有对错。不可复活的爱是死魂,任何人都当在情爱的过程中,过滤所谓的“不幸”, 学会在适当的时候放弃“不幸”,做宫廷怨妇装于事无补。 专一的情爱很美,但其深化的过程是艰难的,即使面对经年的守候,亦是义无反顾,更甚者,所有的守候只不过镜中花水中月而已,那么,你如何将自己一分为二,自享其乐呢?当然也有精彩与宁谧的一面。爱情多元,只要局中人感觉幸福快乐足矣。 |
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