学士

千冰室 2011-10-25

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学士

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学士帽

学士是高等教育本科阶段授予的学位名称，大体可依学科类别分为理学士、文学士、社会科学学士和工商管理学士(或称商学士)。有些院校会提供衔接学士课程，予副学位课程毕业生升读。

编辑本段基本解释

　　1. [bachelor]∶学位的一种,通常是初级或最低级学位

　　2. [scholar]∶古代在国学读书的学生

编辑本段详细解释

　　1. 古代在国学读书的学生。

　　《周礼·春官·乐师》：“帅学士而歌《彻》。” 郑玄注：“学士，国子也。”《仪礼·丧服》：“大夫及学士则知尊祖矣。” 孔颖达疏：“此学士谓乡庠、序及国之大学、小学之学士。”

　　2. 泛指普通读书人。

　　《庄子·盗跖》：“使天下学士不反其本，妄作孝弟，而徼幸於封侯富贵者也。” 晋葛洪《抱朴子·崇教》：“省文章既不晓，覩学士如草芥。” 明何景明《彭中丞四民图歌》：“渔奔樵窜学士徙，纵有陇亩无人耕。” 北齐颜之推《颜氏家训·文章》：“但成学士自足为人，必乏天才勿强操笔。” 唐韩愈《答殷侍御书》：“每逢学士真儒，叹息踧踖，愧生於中，颜变於外。”

　　3. 犹学者。

　　明胡应麟《少室山房笔丛·华阳博议下》：“ 介甫、元晦自是学士，不得以所长没之。”

　　4. 官名。

　　南北朝以后，以学士为司文学撰述之官。唐代翰林学士亦本为文学侍从之臣，因接近皇帝，往往参预机要。宋代始设专职，其地位职掌与唐代略同。明代设翰林院学士及翰林院侍读、侍讲学士，学士遂专为词臣之荣衔。清代改翰林院学士为掌院学士，馀如故。清末期内阁、典礼院亦置学士。明孔贞运《明资政大夫兵部尚书节寰袁公（袁可立）墓志铭》：“赐进士、通议大夫、协理詹事府詹事兼翰林院侍读学士、纂修先朝实录记注起居管理六曹章奏、较内书文华殿展书诰勅撰文、前右春坊右谕德左庶子掌南京翰林院事、经筵讲官、通家乡眷生王铎顿首拜书丹”。

　　5. 学位的一种。在一些国家，为最低一级的学位，一般在高等学校毕业时由学校授予。我国规定：高等学校本科毕业生，达到规定的学士学术水平者，可授予学士学位。

学士帽

官名。魏晋时掌管典礼、编撰诸事的官职。北齐置文林馆学士，北周置麟趾殿学士，皆掌著述。南朝梁有抄撰学士，隋有东宫学士。唐初开文学馆，以大臣十八人兼学士，讨论文典，号称十八学士，又置弘文馆学士，讲论文义，商量政事。唐太宗时命学士起草诏令，无名号。乾封（666－667）后，命文士在翰林院起草诏令，时称为北门学士。开元十三年（725）置集贤院学士，撰集文章，整理经籍。开元二十六年（738）又置翰林学士，掌起草诏令，沿袭至明。唐并有集贤院侍讲学士与侍读直学士，唐、宋皆有翰林侍读学士与侍讲学士，为皇帝讲论经史，沿袭至清。唐东宫官有崇文馆学士，

学士学位

掌经籍图书，教授生徒。唐以后指翰林学士，成为皇帝的秘书、顾问，参与机要，因而有“内相”之称。明清时承旨、侍读、侍讲、编修、庶吉士等虽亦为翰林学士，但与唐宋时翰林学士的地位和职掌都不同。如《(指南录)后序》“以资政殿学士行”，这是文天祥辞掉丞相后授予的官职；《谭嗣同》“君以学士徐公致靖荐”，徐致靖当时任翰林院侍读学士，这是专给帝王讲学的官职。白居易、欧阳修、苏轼、司马光、沈括、宋濂等都曾是翰林学士。

　　学士一称最早出现在《周礼·春官》中的记载，最早是指那些在学校读书的人。魏晋以后，学士是指以文字技艺供奉朝的官吏。民间习惯上称有文采的饱学之士为“学士”，最著名的莫过于苏东坡“苏学士”了。另外，学士和大学士差距很大，学士大多是舞文弄墨、实权不大的官员，可是大学士的地位就非同一般了。唐、宋时，“学士”前加“大”的可都是宰辅重臣。到了清代，大学士成为文臣的最高职位，官至正一品。

编辑本段学士学位

　　是一个世界范畴的学术学位，基本涵盖所有学科门类，取得期限为2~6年不等。世界各国在学科分类和资格认证方面的规定不一。在我国，学士学位的取得标准是本科毕业生所修课程平均成绩及毕业论文均达到规定分数，参加学位授予单位组织的“主干课程”考试，并且成绩合格的，由学位授予单位依照《中华人民共和国学位条例》所授予的一种学位。

编辑本段起源

　　古代的学士称号，最早出现在周代，是指那些读书的贵族子弟，后来逐渐演变成官名和有学问的人以及文人学者的泛称。魏晋以后，学士才正式成了以文学，技艺供奉朝廷的官吏称呼。唐代，学士地位有很大提高，甚至可以参预朝政。其中翰林学士之首，是皇帝亲信顾问和秘书官，又称“内相”。到了宋代，授了“翰林学士”者，就有当宰相的希望。清代大学士地位为正一品，为文职官吏之首。

编辑本段历代传置

　　魏晋时掌管典礼、编撰诸事的官职。

　　北齐置文林馆学士，北周置麟趾殿学士，皆掌著述。南朝梁有抄撰学士，隋有东宫学士。

　　唐初开文学馆，以大臣十八人兼学士，讨论文典，号称十八学士，又置弘文馆学士，讲论文义，商量政事。唐太宗时命学士起草诏令，无名号。乾封（666－667）后，命文士在翰林院起草诏令，时称为北门学士。开元十三年（725）置集贤院学士，撰集文章，整理经籍。开元二十六年（738）又置翰林学士，掌起草诏令，沿袭至明。唐并有集贤院侍讲学士与侍读直学士，唐、宋皆有翰林侍读学士与侍讲学士，为皇帝讲论经史，沿袭至清。唐东宫官有崇文馆学士，掌经籍图书，教授生徒。唐以后指翰林学士，成为皇帝的秘书、顾问，参与机要，因而有“内相”之称。

　　明清时承旨、侍读、侍讲、编修、庶吉士等虽亦为翰林学士，但与唐宋时翰林学士的地位和职掌都不同。如《(指南录)后序》“以资政殿学士行”，这是文天祥辞掉丞相后授予的官职；《谭嗣同》“君以学士徐公致靖荐”，徐致靖当时任翰林院侍读学士，这是专给帝王讲学的官职。白居易、欧阳修、苏轼、司马光、沈括、宋濂等都曾是翰林学士。