完全不想自己

“谦虚不是把自己想得很糟，而是完全不想自己。”这就是以美国心理学家H·卢维斯的名字来命名的“卢维斯定理”。它从心理学的角度阐释了“什么是谦虚”。

　　通常，人们容易停留在传统的误区里去理解“谦虚”，以为谦虚就是把“自己想得很糟”。在一些公众的场合，你会不由自主地把自己想糟，说些谦虚的话，诸如“我也没有把握”“心底没谱，我不行”“我吃不准”……这些措辞都含有不自信的成分。有时自己明明知道，也会故弄虚玄谦虚一下，以防被别人扣上什么高傲的帽子。

　　卢维斯定理单刀直入，对伪谦虚作了否定，指出“谦虚不是把自己想得很糟”。按我们孔子的话说，就是要“知之为知之，不知为不知”。为什么知道也要装傻？可能是陷入了这样一个习惯性忧虑：若把自己想得太好，就会招来别人的攻击或批评，万一说错话岂不成了别人的笑柄，把自己想得糟些要来得保险。这种“伪谦虚”的劣根性，将可能使人丧失一种美德——挑战精神。有位在美国多年执教的华裔教授对美国中学生和中国中学生作过反复比较后发现：在探索和创新方面，中国学生不如美国学生，他们怕老师打击报复和扣分，由于受到传统的陋习束缚，上课反问老师、与老师争辩的勇气不足，循规蹈矩、附庸趋势，看老师眼色说话与行事，处处怕得罪老师，缺少主心骨和独立见解。试想：在这样自卑的心态笼罩下有什么学生能够脱颖而出呢？同样，在企业界、科技界乃至政界，若“把自己想得很糟”，缺少自信，娘娘腔、忸怩作态……各种懦弱病也都会汹涌而来。自信，是最根本的动力，出了毛病，万般皆难。

　　美国心理学家H·卢维斯对谦虚的进一步定义是：“而是完全不想自己”。他一语中的道出了谦虚的另一面：既然不自信，对自己的评估容易偏低偏高，那么干脆“完全不想自己”吧。忘却自己，就走进了一个全新的精神境界。当你把自己的得失、荣辱、成败等个人担忧都暂时抛开一下，你会没了拘束、怯场，也没了做作、虚伪，可以把整个身心投入到事情中去。此时，你是个凝神的观望者和虔诚的倾听者，正步履轻盈地进入忘我境界，无牵无挂，心胸坦荡，面对各种事情都能够发挥出自己最佳的水平。

　　忘我，不顾影自怜，没有杂念左右和干扰，不再“明知”却故意说“不知”，你就能够实事求是，从容不迫地把事情做得很棒。

　　伪谦虚是一个阴影，仍笼罩着很多人的心灵，使他们始终难以摆脱自卑情绪，不能扬眉吐气、自信自强。因此，每遇怯场，不妨多琢磨一下“卢维斯定理”，学会暂时“完全不想自己”试试。也许，你的心理素质会因此大有改变，得到一些意想不到的收获。