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新残游记

 三吉士的图书馆 2011-12-03
 
 
 

 
 
 

 

 泰新马十日随团游

、泰国游

    早就想出国转转,年初就办好了护照,可是因为忙,直到年底才办好了出游的一切手续。离出游的日子越来越近了,我在忙碌之中抓紧时间紧锣密鼓地做好一切准备工作:拉杆行李箱、T恤、短裤、防晒霜、泳衣泳帽、太阳镜、背包、腰包、应急药品、旅游鞋、拖鞋、手机充电器、数码相机、电池、洗漱用品,当然还有RMB。

    我们报团是北京青年旅行社捷达假期非凡世界泰新马十日游。全团24人,按地区分,有北京的,天津的,河北石家庄和张家口的,东北辽宁大连的,东北吉林延边自治州的。按人员构成来看,老夫妇和小夫妇的有好几对;有一个单位的,也有一个人玩天马行空独往独来的。我和石家庄公路管理局的一位老年单男合宿一个标准间。

    20日晚上6点我们在2号航站楼出国(境)口岸8号台集合。北京全陪领队姓张,单名一个铭字,是个胖子。张队发给每个人一个蓝色椭圆形的标志牌,上书“非凡世界”的字样。差不多每个人都手拉肩背,一身旅游的行头。在查点所有人数后,张队把护照和机票发放到每个人手中;言简意赅地陈述了大概行程日期安排和出国注意事项,然后就开始排队办理行李托运和登机牌。

    过了安检,我们把随身行李集中在19号登机口旁边的一排座椅的空地上,请一同来的驴友照看一下,就到吸烟区去过了一把烟瘾。

    看来飞机又晚点了,原先定的是9:10起飞,但是窗外的“红眼”班机仍然在向机身里装运行李。好不容易才挤进机舱,刚刚坐稳就起飞了。在吃了一份机上便当后,几乎所有的驴友都坠入了梦乡。

    大约过了6个小时,我们平安降落在曼谷机场。一出机舱门,一股热浪夹带着潮湿的气息迎面扑来,先给我们这些远足的北方客人一个已经预见得到的热吻。

    乘坐机场大巴之前,我们先接受了泰国礼仪小姐的祝福:她在每一位来宾的项上挂上了一串由黄红相间的花朵结成的花环,并双手合十点头致意,我们也学着样向她还礼。我们来到下榻的宾馆,叫什么名字记不得了,只记得当时已经是凌晨3点(当地时间是2点,因为北京与曼谷有一小时的时差,泰国时间早于格林威治7小时,晚于中国1小时。)。第一天就这样过去了。

    打了一个盹就Morning call(叫早)了。第二天,我们第一站是去位于市中心的皇宫玉佛寺看玉佛。我们的地陪是个女的,叫阿桂,她的助手是她小学六年级的同学,也是个女的叫小胖。一上大巴,阿桂就向大家作自我介绍,自云出身于商贾家庭,其父原是靠贩卖鸦片起家的,到如今,早已经金盆洗手改行做生意了。

    泰国是一个佛教国家,从现在的九世皇帝到臣民百姓对佛的崇拜简直是五体投地,比迷信还厉害,几近疯狂。中国人爱说:“佛在心中”,而泰国人却说:“佛在身中”。无论男女老少,长幼尊卑,见面都会双手合十,指尖对准鼻尖,额头略向前倾(注意:是用指尖去找鼻尖,而不能用额头去找指尖,否则,就是向来者叩首了。),口中念念有词道:“萨瓦地卡!”或“萨瓦地卡!”。前者的“卡”轻音是女性用语,而后者的“卡”却是重音是男性用语,意思是“你好!”据说,泰语中有“五音”之说,上网查了一下,大概指的是“口气”,分为:中间、低、高、上升、下落等五部分。

    临出发前我们就换了行头:T恤(须带领子的)、长裤、太阳镜、背包、腰包、相机、遮阳帽、饮水瓶,女同胞们打着遮阳伞,甚至还在可能暴露的四肢上像打预防针似的涂上了防晒霜。据说,泰国人视玉佛为神圣,亵渎不得。因此,衣冠不整者和过分暴露者不准进入佛门。

    在大巴上,我们用一千元RMB兑换了四千元泰铢,如果按汇率应当是1:4.3。不一会儿,我们就到了皇宫,玉佛寺就建在皇宫的比邻,因此,当地人习惯地称之为:皇宫玉佛寺;这也足见皇室对玉佛的弥足尊崇了。正因如此,泰国人无论长幼尊卑,对玉佛都是顶礼膜拜,虔诚有加。

    皇宫门口有戒备森严实枪荷弹的卫兵把守,而玉佛寺大门敞开,人如潮涌。来自世界各地的观光游客熙熙攘攘,络绎不绝。其中不乏身着各色民族服饰的人群,如印度、巴基斯坦、阿拉伯、埃及、尼日利亚等国,当然,还有土尔其以及东欧和北美一些地区的观光游客。

    远远望去,佛殿金碧辉煌,佛塔尖顶直刺青天,在蓝天白云和鲜花绿草的映衬下益发显得富丽堂皇。几乎所有的建筑物上每一块砖每一片瓦上都贴满了黄灿灿的金箔,在强烈阳光的照射下发出耀眼的光芒,如万枚金针晃得人睁不开眼。泰国人常说:人靠衣装,佛靠金装,我想就是这个道理吧,难怪胖子张队戏说,在泰国穷得就剩金子了。                                                                                          

    随着人头攒动的人流我们涌入玉佛寺的大门,大家纷纷忙着拍照,总想把眼前的异国风情尽收眼底,留下美好的瞬间。进玉佛殿时,为了表示对玉佛的虔诚,大家都要脱下鞋子,光脚(可以穿袜子)进去瞻仰。

    玉佛殿类似于中国国内的寺庙中的大雄宝殿,肃穆庄严的氛围很浓厚,人们双手合十,闭气凝神,纷纷跪倒在佛像前祈祷。因为里边不准许拍照,所以没有闪光灯的闪耀,只有佛殿里明亮的灯光投射在佛台上的玉佛雕像的身上,愈发显得神秘虚幻。

    出了玉佛殿,我们又辗转来到五世泰王的行宫。这座三层小楼保存完好,整个是用一水的柚木筑成的,没用一颗铁钉,不怕水浸,不怕火烧,不怕虫蛀,真可谓是用当地的宝物精雕细琢的人间珍品。我们脱了鞋,顺着楼梯轻轻踏进每一个房间,浏览着欧式家具、英式枪械、象牙饰物、老旧照片、各类刀具,恍如进入了一座隔世的袖珍博物馆。

    当我们进入一个房间时,解说小姐指着一处天花板说,二次世界大战期间,日本飞机投掷炸弹洞穿了此天花板,留下了弹痕,但是万幸炸弹没有炸,这也许就是佛在保佑的缘故吧!我们留神到走廊中有许多透气用的木篦子,导游提醒我们留神别踩坏了,否则,一个要赔3800泰铢,约合RMB884元。

    走在这古老的柚木楼上,所到之处无不窗明几净,一尘不染,每个房间都有专人精心看管。由此可见,泰国人对自己国家的“古迹”是何等珍重!联想到国内的古迹,如北京的故宫、长城、颐和园、北海、景山、天坛、中山公园、太庙(劳动人民文化宫)等景点,国民的环保意识、珍爱古迹的意识还相当淡薄,各类垃圾随处可见,墙壁、立柱、台面、树木、广告牌……上凡是能刻画的无不胡乱涂鸦,“办证、刻章、发票、宽带上网……”的小广告更是泛滥成灾;更有WC文化,在内墙和隔板上,不堪入目的XX比比皆是!

    鲁迅先生笔下的“人血馒头”说的是革命党同胞被杀,许多人麻木不仁,木呐,革命志士的鲜血不但没有唤起民众,却被用来治病,真是“哀其不幸,怒其不争!”在历史跨入21世纪的今天,一切都在飞速发展,作为北京这个全国的首善之区,国民的整体素质极待进一步提高,但是谈何容易!2008年是中国的奥运年,全世界都在观注着中国和北京,有着5000年文明史的泱泱大国的当代国民们,努力啊!

    从柚木行宫出来,我们又参观了“马车博物馆”。说是“博物馆”其实就是在一个露天的大棚里依次摆放着各式各样的古色古香的马车,泰国历朝历代宫廷使用过的马车几乎囊括其中,大多是欧式的,显示出当时皇室的华贵和威严。这一大堆“古董”,在鲜花和碧草的映衬下,愈发通透出某种神秘的色彩。

    第三天,我们前往泰国境内世界知名的“环球宝石、皮革中心”,有幸亲眼目睹和欣赏世界著名的红蓝宝石以及用鳄鱼皮、珍珠鱼皮和大象皮制作的皮包、皮带等用品。解说小姐为我们简单介绍了泰国珠宝的生产情况,从采矿到加工,从选料到切割,从籽料到珍品的全过程。然后,我们边参观边购物。我禁不住阿桂的忽悠,拍出近5000元RMB为LP挑选了一款“鸽血红”红宝石戒指,作为送给她的我们结婚30周年的贺礼,我想她尽管平日很节俭,见了也一定会喜欢的!因为,这是从8个相同款式中精心挑选出来精品,同时也是我的一片心意。我也给自己挑了一条象皮皮带,出门时忘了—现在正好用上。

    临进门时工作人员给每个人发了一张有编码的卡牌,吊在项上,出门时再交还。店里每个店员都能讲普通话,也可以使用RMB,汇率按1:5计算,更欢迎刷卡(银联卡、VISAR卡均可)。

    当天晚上,我们坐着当地的“皮卡”来到湄公河畔,乘坐游船沿河而下。一路上风光琦旎,夜色迷人。串串灯光勾勒出水上、岸上船和建筑物的清晰轮廓,水光潋滟,折射出这一切的倒影。在夜幕中,点点“渔火”宛如天上的星辰,璀璨迷离。使人仿佛置身于浩瀚的星空作星际旅游一般。游船就像一座浮在水面上的舞台,我们在上面和着欢快的乐曲忘情地高歌狂舞,完全忘记了身在何处。

    上了岸,我们又乘车去观赏“尼姑浮水”。在一个不大的圆形水池周围坐满了各类观众。一个身着道袍的年长尼姑漫步到池边,全身而下。水像是温泉,还冒着热气。但见她闭气凝神,双手合十,盘腿端坐在水中,稳如平地。忽然如重石沉入池底,俄而又似鱼鳔疾升至水面。或作陀螺状左右旋转,或平浮于水面纹丝不动,令观者大饱眼福,叹为观止,拍掌叫绝。

    然后,我们驱车来到久负盛名的“东方夏威夷”——“芭提亚”即PATTAYA。相传这里原来是一个小小的渔村,越战时变成了美军的后勤补给基地。从此,古老的渔村就为“灯红酒绿、纸醉金迷、声色犬马、”所替代,成了寻欢作乐,群魔狂舞的乐园。这里到处是“红灯区”和“人肉市场”。难怪人们都说这里是“男人的天堂”,所到之处皆是妖姬靓女,或依门卖悄,或沿街拉客 ,唬得我们不敢“放单”,生怕被“拉郎配”。

    尽管这里是“人间天上”,可也是艾滋病和性病泛滥的“炼狱”。也有色胆包天的狂徒如日本人一样“拼死吃河豚“的。因此,导游一个在队伍前面打着小旗吆喝,一个在人群后边督阵,勿使一人掉队。

    到了码头,我们被摆渡到“东方公主号”。这是一艘豪华的大游轮,上面可容纳上千人。扑面而来的是一群衣着华丽、俏丽无比、倾国倾城、多才多艺的“人妖”。 薄如蝉翼的霓裳,裹着“她们”婀娜的身段,勾勒出优美的曲线,妩媚甜美的笑靥就如同一朵朵绽放的花蕾。在导游的授意下,大家抢着与“她们”合影。“近距离接触”,还与“她们”进行喝啤酒比赛、同进晚餐。“她们”中间有来自俄罗斯的,TAILAND本土的,东南亚的,一个个能歌善舞。最后,我们拉起大圈,排着队,搭肩勾背,与她们翩翩起舞,一直玩到兴尽而返。

    接着,导游又把我们秘密引到一个很大的表演场,观看“人妖”和TAILAND本土的女孩子表演6996等所谓的“气功”。其实,这就是赤裸裸的色情表演。表演场内男女老少,甚至一家子都有。节目有“一枝独秀”、“金丝猫”、“三合一龙凤秀”、“6996秀中之王”、“梦幻国际秀”等,看得大家目瞪口呆,瞠目结舌,就连我们这些过来人都看傻了眼,一个个面红耳赤,十分尴尬。简言之,就是男女性器公开大展览,并且当众作爱。恕不赘言,一带而过。从中也略看出TAILAND本土的国情风俗,毕竟是国度不同嘛!据说,TAILAND本土的女孩子凡长到十三四岁的,都要出门当一两年妓女,然后到了十五六岁才去“从良”嫁人的。

    第四天,我们来到“东芭乐园”。先参观了GMDXX师在抗战时期退守TAILAND时的悲惨经历,主要是让大家看影片。故事大概是一支军队为了抗战,最后留在了异国他乡。为了生存,原想建立一个“国家”,但终因无国籍而“寄生”在TAILAND的土地上。其后代生活艰难,只能在“金三角”地区勉强维持。对此,我们因同是中国人而寄予同情和感叹。

    观后,我们依次参观了他们的“武器库”、种植的鸦片和提炼的毒品、生活用品和居所,看到他们的女人和孩子们一个个蓬头垢面,目光或呆滞,或惊恐,或无奈,心中真不是个滋味。接着,我们去看大象表演节目。

    大象在泰国人眼中是神物,它是当今陆地上当之无愧的“巨无霸”。它不但身躯庞大,而且力大无比,还天性聪明,善解人意,是人类最亲密的朋友之一。别看它个头大,可它一点也不笨。你教它做什么,它都会在极短的时间内学会。表演起来得心应手。

    经过训象师的特殊训练,这些大象为人们表演了投篮球、踢足球、画画(在T恤上)、掷飞标射气球、为躺在地上的人们按摩等精彩节目,博得无数掌声和各类水果。我们还乘兴骑了一回大象:在一个高台上,我们两个人一组,战战兢兢地爬上载有巨鞍的象背,那感觉有点像坐“摆渡”,忽忽悠悠的,充满了奇妙和新鲜感。直到从上面下来,才有了脚踏实地的塌实感。特别提到的是,一个大猩猩露着肚皮在旁边的躺椅上一本正经地坐着,游人与它合影时,它还作出悠然自得的样子,十分滑稽可笑。

    东芭乐园里还有许多飞禽走兽,如:狮子,老虎,狗熊,猴子,孔雀,秃鹫,鳄鱼等。小Z和小W还与小老虎合影留念。别看这小家伙小,这只“大猫”可不是省油的灯;你把它抱在怀里给它喂奶,它四爪乱登,大耍“虎威”,憨态可掬的样子使人忍俊不禁。

鳄鱼表演是别具一格的精彩。在一个狭长的水池中,人工放养着几十条鳄鱼,或大或小,或长或短,或“胖”或瘦,或凶或“蔫”;有的张着血盆大口,露出上下两排尖利的长牙在懒洋洋地晒太阳;有的则闭目养神,一动不动地半浸在水中,酷似一尊尊雕塑。

值得一提的是东芭乐园虽然是豢养着许多飞禽猛兽,但是出奇地清洁,环境优美,繁花似锦,碧草如茵;用一尘不染来形容应当之无愧。联想起国内的许多景点:嘞塞随手乱丢的场景真使国人为之汗颜,对于泰人的环保意识和环保结果不得不由衷地钦佩。

大家玩得口渴,就去园里的水果摊大块朵颐,大演饕餮秀。许多水果叫不上名字,但是果王榴莲和果后山竹给我们留下深刻印象:榴莲外形酷似“地雷”,远远就闻到它奇臭无比,但是吃在嘴里却令人“留恋”。山竹味酸甜适口,吃了第一个,还想着第二个,而且不上火;榴莲吃多了会上火,因此,果王和果后要“派对”吃才“和谐”。我想,这比怕上火喝“王老吉”要强多了!

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